古诗为焦仲卿妻作整理后有何新发现?
经典古诗 2025年12月13日 05:25:43 99ANYc3cd6
《古诗为焦仲卿妻作》整理
基本信息
- 题目:古诗为焦仲卿妻作(汉乐府)
- 别名:孔雀东南飞、焦仲卿妻
- 体裁:乐府诗(五言叙事诗)
- 时代:汉末建安时期(约公元2世纪末)
- 出处:南朝·徐陵《玉台新咏》题为《古诗为焦仲卿妻作》,末附有“时人伤之而为此辞”的序言,宋代郭茂倩《乐府诗集》将其收入“杂曲歌辞·杂曲”,题为《孔雀东南飞》。
- 地位:中国古代文学史上第一首长篇叙事诗,代表了汉乐府发展的最高峰。
故事梗概
诗歌讲述了汉末建安年间,庐江府小吏焦仲卿与其妻子刘兰芝的爱情悲剧。
- 开端:刘兰芝美丽、聪慧、勤劳,但与丈夫焦仲卿的母亲(焦母)关系不和,焦母以“此妇无礼节,举动自专由”为由,逼迫儿子休妻。
- 发展:焦仲卿向母亲求情未果,无奈只得劝说兰芝暂且回娘家,并许诺“不久当归还,还必相迎取”,兰芝离开焦家时,与丈夫盟誓,永不相负。
- 转折:兰芝回到家中,县令、太守先后遣人为子求婚,其兄贪慕权势,逼迫兰芝改嫁,兰芝心中只有仲卿,万般无奈之下,只得假意应允。
- 高潮:婚期将近,仲卿闻讯赶来,与兰芝在路口诀别,两人相约“黄泉下相见,勿违今日言”。
- 结局:兰芝在成亲当天,举身赴清池(投水自尽),仲卿闻讯,也自挂东南枝(上吊自尽)。
- 尾声:两人死后,两家求合葬,坟墓旁的松柏、梧桐枝叶相交,鸳鸯在其中双飞双栖,象征着他们爱情的永恒。
全诗原文与白话译文
【原文】

孔雀东南飞,五里一徘徊。 “十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲,君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀,鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹,大人故嫌迟,非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿实无德,枉此妇驱使,此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求,便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇:“我自不驱卿,逼迫有阿母,卿但暂还家,吾今且报府,不久当归还,还必相迎取,以此下心意,慎勿违吾语。”新妇谓府吏:“勿复重纷纭,往昔初阳岁,谢家来贵门,奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛,谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还?妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中,人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无因缘,时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆,着我绣腰襦,事事四五通,足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月珰,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。
(图片来源网络,侵删)上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子,受母钱帛多,不堪母驱使,今日还家去,念劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长,勤心养公姥,好自相扶将,初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口,下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来,君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移,我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。
入门上家堂,进退无颜仪,阿母大拊掌:“不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违,汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日,县令遣媒来,云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才,阿母谓阿女:“汝可去应之!”阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离,违之矣!举手近拍肩,‘誓天不相负’。”阿母得闻之,床便大拊掌:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
(图片来源网络,侵删)东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求,便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身,不嫁义郎体,其往欲何云?”兰芝仰头答:“理实如兄言,谢家事夫婿,中道还兄门,处分适兄意,那得自任专?虽与府吏要,渠会永无缘,登即相许和,便可作婚姻。”
媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官,云有第五郎,娇逸未有婚,遣丞为媒人,主簿通语言,直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门,阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身,不嫁义郎体,其往欲何云?”兰芝仰头答:“理实如兄言,谢家事夫婿,中道还兄门,处分适兄意,那得自任专?虽与府吏要,渠会永无缘,登即相许和,便可作婚姻。”
媒人下床去,诺诺复尔尔,还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜,视历复开书,便利此月内,六合正相应,良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚,交语速装束,络绎如浮云,青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转,金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍,赍钱三百万,皆用青丝穿,杂彩三百匹,交广市鲑珍,从人四五百,郁郁登郡门。
阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝,何不作衣裳?莫令事不举!”阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻,移我琉璃榻,出置前窗下,左手持刀尺,右手执绫罗,朝成绣腰襦,晚成单罗衫,晻晻日欲暝,愁思出门啼。
我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍,东西植松柏,左右种梧桐,枝枝相覆盖,叶叶相交通,中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更,行人驻足听,寡妇起彷徨,多谢后世人,戒之慎勿忘!
主要人物形象分析
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刘兰芝:
- 形象:美丽、聪慧、勤劳、知书达理、外柔内刚、忠于爱情。
- 特点:她不是逆来顺受的封建女性,而是有独立人格和反抗精神的女性,在被休回家后,她从容地打扮自己,展现了自己的尊严;面对兄长的逼迫,她假意应允,实则是为了保全名节,最终以死明志,她对爱情的坚贞不渝是全诗的核心。
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焦仲卿:
- 形象:深情、专一、懦弱、孝顺。
- 特点:他深爱兰芝,但在母亲的威压下显得无力反抗,只能用“卿但暂还家”的承诺来安抚妻子,他的悲剧在于“忠孝不能两全”,最终他选择了爱情,以死殉情,完成了从懦弱到刚烈的转变。
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焦母:
- 形象:封建家长的典型代表,专横、刻薄、蛮不讲理。
- 特点:她是造成悲剧的直接推手,她以“妇行”为借口,强行拆散儿子儿媳,体现了封建礼教和宗法制度对女性的压迫和对婚姻自由的摧残。
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刘兄:
- 形象:趋炎附势、冷酷无情、贪慕权势。
- 特点:他与焦母不同,他的出发点是物质利益和家族地位,他逼迫妹妹改嫁太守之子,是为了攀附权贵,完全无视妹妹的意愿和幸福,是导致悲剧的另一个重要因素。
艺术特色
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现实主义与浪漫主义相结合:
- 现实主义:诗歌真实地反映了汉末社会家庭矛盾、婚姻压迫和妇女地位低下等社会现实,具有深刻的社会批判意义。
- 浪漫主义:结尾处“合葬华山傍”、“枝枝相覆盖,叶叶相交通,中有双飞鸟,自名为鸳鸯”的描写,运用了夸张和想象,赋予爱情以永恒的生命力,表达了人们对自由爱情的美好向往和追求。
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个性化的人物语言:
诗中人物的语言极具个性,兰芝的语言委婉而坚定,仲卿的语言恳切而无奈,焦母的语言专横而暴躁,刘兄的语言势利而冷酷,通过对话,人物形象跃然纸上。
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比兴手法的运用:
开篇“孔雀东南飞,五里一徘徊”是全诗的“兴”,用孔雀徘徊不忍离去的意象,奠定了全诗缠绵哀婉的基调,也暗示了兰芝、仲卿依依惜别、生死离别的悲剧。
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细节描写生动传神:
如兰芝“严妆”一段,通过对其服饰、仪态的细致描绘,不仅展现了她惊人的美丽,更表现了她被休时的从容、自尊和决绝,感人至深。
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结构完整,情节曲折:
全诗情节完整,开端、发展、高潮、结局、脉络清晰,故事一波三折,矛盾冲突激烈,悬念迭起,引人入胜。
主题思想
- 批判封建礼教和家长制度:诗歌通过焦刘二人的悲剧,深刻揭露了封建礼教和宗法制度对青年男女自由爱情的扼杀,以及对女性身心的残酷压迫。
- 歌颂忠贞不渝的爱情:诗中男女主人公对爱情的忠贞不渝,以及他们为反抗压迫而选择双双殉情的壮举,是对美好爱情的最高礼赞。
- 表达对理想生活的向往:结尾的浪漫主义描写,寄托了作者和人民群众对自由、平等、幸福生活的美好愿望。
经典名句
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君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。
- (你应当像磐石一样坚定,我应当像蒲苇一样柔韧,蒲苇柔软但情意如丝,磐石坚定永远不会转移。)
- 赏析:这是兰芝与仲卿的盟誓,比喻生动,情感真挚,是全诗最脍炙人口的句子,象征着爱情的坚贞不渝。
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孔雀东南飞,五里一徘徊。
- (孔雀向东南飞去,每飞五里就徘徊一阵。)
- 赏析:开篇即景起兴,奠定了全诗哀婉的基调,暗示了离别和徘徊不舍之情。
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君既为府吏,守节情不移。
- (你既然做了府吏,就应该坚守节操,感情不变。)
- 赏析:兰芝对丈夫的期望,也反衬出后来被休的委屈和痛苦。
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举手长劳劳,二情同依依。
- (两人互相挥手,久久不忍离去,满怀愁绪地相互依恋。)
- 赏析:描绘了两人分别时的依依不舍,情真意切,催人泪下。
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多谢后世人,戒之慎勿忘!
- (多多劝告后来的人,要以这件事为警戒,千万不要忘记!)
- 赏析:结尾的议论,直接点明了诗歌的创作主旨,发出警世恒言,具有强烈的现实意义。
希望这份整理能帮助您更好地理解和欣赏这首不朽的叙事诗杰作。

