七下古诗如何理解背诵与赏析？

《木兰诗》（《乐府诗集》）

原文

唧唧复唧唧,木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆，昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强，可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊，开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

注释

1. 唧唧：织布机的声音。
2. 当户织：对着门织布。
3. 机杼（zhù）声：织布机和梭子发出的声音。
4. 军帖：征兵的文书，名册。
5. 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼。
6. 十二卷：虚指，表示很多卷。
7. 市：购买。
8. 鞍鞯（ān jiān）：马鞍下的垫子。
9. 辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
10. 旦辞……暮宿……：运用了互文的手法，说明行军之快、路途之远。
11. 溅溅（jiān jiān）：水流声。
12. 胡骑（jì）：胡人的战马。
13. 啾啾（jiū jiū）：马叫声。
14. 戎机：战争。
15. 朔气：北方的寒气。
16. 金柝（tuò）：古军中白天用来报警的器具。
17. 铁衣：铠甲。
18. 策勋十二转：记功很多次。“转”是军功勋位升迁的意思。
19. 强（qiǎng）：有余。
20. 尚书郎：古代的官职名。
21. 扶将：搀扶。
22. 理红妆：梳妆打扮。
23. 霍霍：磨刀声。
24. 帖花黄：当时流行的一种装饰，用金黄色的纸剪成星、月、花等形状贴在额上。
25. 扑朔：形容兔子跳跃的样子。
26. 迷离：形容兔子眼睛眯缝的样子。
27. 傍地走：贴着地面跑。

白话译文

织布机的声音一声接着一声,木兰对着门织布，听不到织布机的声音，只听得到女儿的叹息声。 问女儿你在思念什么，问女儿你在惦记什么，女儿没有思念什么，女儿也没有惦记什么，昨天晚上我看到了征兵的文书，君主大规模地征兵，征兵的名册很多卷，每一卷上都有父亲的名字，父亲没有大儿子，我没有兄长，我愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去参军。 去东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，去南市买了辔头，去北市买了长鞭，早上辞别父母出发，晚上就宿营在黄河边，听不到父母呼唤女儿的声音，只听到黄河水哗哗地流，早上辞别黄河出发，晚上到达了黑山头，听不到父母呼唤女儿的声音，只听到燕山一带胡人的战马啾啾地叫。 不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道关隘和山岭，北方的寒气传来打更的声音，清冷的月光照着我的铠甲，将军身经百战战死沙场，壮士们十年后胜利归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上，记功授爵很多次，赏赐的财物成千上万，皇上问木兰想要什么，木兰不愿做尚书郎，只希望骑上千里马，尽快回到故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮；弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀去杀猪宰羊，打开我东边的阁门，坐在我西边的床上，脱下我打仗时穿的战袍，穿上我以前的旧衣裳，当窗整理像云一样的鬓发，对着镜子贴上花黄，出门去见同行的伙伴，伙伴们都很吃惊：我们同行十二年，竟然不知道木兰是个姑娘。 据说，雄兔扑腾着脚，雌兔眯着眼睛，但当他们一起贴着地面跑的时候，又怎么能分辨出我是雄是雌呢？

主旨思想

这首长篇叙事诗通过塑造木兰女扮男装、代父从军、建功立业、不慕荣华、主动还乡的巾帼英雄形象，歌颂了她的勇敢、善良、淳朴和爱国精神，展现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国情怀和对和平生活的向往。

诗词赏析

1. 详略得当，结构严谨：诗歌对木兰从军的准备、征途的艰辛、战场的激烈、凯旋的场面等进行了详略得当的描写，详写的是“替父从军”的决心、“奔赴战场”的艰辛、“还乡”的喜悦和女儿情态的恢复，略写了战争的残酷过程，这种处理方式使得人物形象丰满，重点突出。
2. 语言生动，富有生活气息：诗歌运用了大量的口语和民间词汇，如“唧唧”、“阿爷”、“火伴”等，语言质朴自然，生动活泼，富有民歌色彩。“旦辞……暮宿……”的复沓句式，不仅渲染了路途的遥远和行军的急促，也增强了诗歌的节奏感。
3. 人物形象鲜明：诗歌成功地塑造了木兰这一不朽的艺术形象，她既有“愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心和勇敢，又有“将军百战死，壮士十年归”的英武，更有“木兰不用尚书郎”的淡泊名利和对家乡的眷恋，她既是保家卫国的英雄，也是热爱生活的普通女性，刚柔并济，真实感人。
4. 结尾妙用比喻：结尾以“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”作比，既是木兰对战友的解释，也是全诗的点睛之笔，它巧妙地总结了木兰女扮男装、代父从军的经历，赞扬了女子在才能、智慧和勇气上绝不逊于男子的主题，含蓄而深刻。

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《春夜洛城闻笛》（唐·李白）

原文

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

注释

1. 洛城：即洛阳，唐代东都。
2. 玉笛：精美的笛子。
3. 暗飞声：声音不知从何处悄悄传来。
4. 散入：飘散，融入。
5. 折柳：即《折杨柳》，汉代乐府古曲，内容多写离别之情，因为“柳”与“留”谐音，古人有折柳送别的习俗。
6. 故园情：怀念故乡的情感。

白话译文

不知是谁家的笛子,在静夜里悄悄地吹奏起来，那优美的笛声随着春风，传遍了整个洛阳城。 今夜，我从笛子吹奏的《折杨柳》曲调中，听到了离别故乡的哀怨，又有谁听了不会因此而萌发思念故乡的深情呢？

主旨思想

这首诗抒发了诗人客居洛阳夜深人静之时,听到笛声而触发的思乡之情，诗人借由笛声中的《折杨柳》曲，将对故乡的眷恋之情表达得淋漓尽致。

诗词赏析

1. 以声衬静，情景交融：诗歌开篇“谁家玉笛暗飞声”，在万籁俱寂的春夜，一阵悠扬的笛声悄然响起，这声音打破了夜的宁静，也勾起了诗人的思绪，这种“以声衬静”的手法，更突出了夜的幽静和笛声的动人。
2. 听觉与感觉的通感：“散入春风满洛城”，笛声似乎不是被听到，而是被春风吹拂、充满整个城池，这运用了通感的手法，将听觉感受转化为视觉和触觉感受，形象地写出了笛声的悠扬、美妙和无处不在的艺术感染力。
3. 巧用典故，点明主旨：“此夜曲中闻折柳”是全诗的关键。“折柳”这一典故，立刻将诗歌的主题从单纯的听笛，引向了离愁别绪和思乡之情，因为《折杨柳》是送别的曲子，听到它自然会联想到离别，进而勾起对故乡和亲人的思念。
4. 直抒胸臆，情感真挚：最后一句“何人不起故园情”是一个反问，也是诗人内心情感的直接流露，它不仅表达了诗人自己的思乡之情，更推己及人，相信听到此曲的洛阳城里的每一个人，都会产生同样的感受，这使得诗歌的情感具有了普遍性，更能引起读者的共鸣。

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《逢入京使》（唐·岑参）

原文

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

注释

1. 故园：指长安自己的家。
2. 路漫漫：路途遥远。
3. 龙钟：形容涕泪纵横的样子。
4. 凭君：托付给你，指入京的使者。
5. 传语：捎个口信。

白话译文

向东遥望我的故乡,路途是那么的遥远漫长，忍不住用双袖擦拭眼泪，泪水怎么也擦不干。 在马上与您偶然相逢，没有时间也没有纸笔，只能托您给我家里捎个口信，报个平安。

主旨思想

这首诗通过描绘诗人在远赴边塞的途中,与回京的使者偶然相逢的情景，表达了诗人对故乡和亲人深切的思念之情，以及在特定环境下（战争、离别）对平安信息的渴求。

诗词赏析

1. 对比强烈，情感真挚：诗歌前两句“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”与后两句“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”形成了鲜明的对比，一边是深切的思念和无法抑制的泪水，另一边却是仓促的相逢和无奈的托付，这种对比，极大地增强了诗歌的感染力，将诗人那种“有泪不敢流，有家不能回”的复杂心境表现得淋漓尽致。
2. 细节描写，生动传神：“双袖龙钟泪不干”是细节描写，一个“龙钟”二字，生动地刻画出诗人涕泪横流、情难自已的形象，让读者仿佛看到了一个在遥远路途上、因思念家乡而失魂落魄的旅人。
3. 语言朴素，情感深沉：全诗语言平实朴素，没有华丽的辞藻，却蕴含着深沉而真挚的情感。“马上相逢无纸笔”一句，写出了行旅的匆忙和生活的艰苦；“凭君传语报平安”一句，更是道出了所有在外游子最朴素也最深沉的愿望——报平安，这种朴素的语言，反而更能触动人心。
4. 情景交融，意境开阔：诗歌将个人的思乡之情置于“路漫漫”的广阔背景之下，使得个人的愁绪显得更加深重。“马上相逢”的场景，也带有边塞诗特有的苍凉和豪迈之气，使得全诗在哀婉之中，又有一丝行者的坚毅。

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《晚春》（唐·韩愈）

原文

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

注释

1. 不久归：即将结束。
2. 斗芳菲：争奇斗艳，斗，竞赛，芳菲，花草的芳香和美艳。
3. 杨花：指柳絮。
4. 榆荚：榆树的果实，形状似铜钱，又称榆钱。
5. 才思：才华、情思。
6. 惟解：只知道。

白话译文

花草树木知道春天即将归去,都想方设法展示自己最美的姿态，争奇斗艳。 而那看似没有才华和情思的杨花和榆荚，不懂得与百花争艳，只知道像漫天飞舞的雪花一样，纷纷扬扬地飘落。

主旨思想

这首诗描绘了晚春时节百花争艳、柳榆飞舞的景象，诗人通过赋予草木以人的情感和思想，赞美了它们珍惜春光、努力展现生命之美的精神，并含蓄地表达了诗人对春天即将逝去的惋惜之情，以及对生命活力的赞美。

诗词赏析

1. 拟人手法，生动有趣：诗歌最显著的特点是运用了拟人手法。“草树知春不久归”，将花草树木写得像人一样，知道春天要走了，百般红紫斗芳菲”，仿佛在举行一场盛大的比赛，这使得景物充满了生命力和趣味性。
2. 对比鲜明，各有其美：诗歌将“百般红紫”和“杨花榆荚”进行对比，前者是有才思、有色彩的，它们的美是绚烂的、张扬的；后者是“无才思”的，它们的美是朴素的、独特的，诗人并非贬低杨花榆荚，恰恰相反，他认为这种“漫天作雪飞”的景象，同样是晚春不可或缺的美，是另一种形式的生命活力。
3. 托物言志，含蓄蕴藉：这首诗表面上是写景，实际上是在言志，诗人将杨花榆荚自谦为“无才思”，可能也带有一些自嘲的意味，但更重要的是，他赞美了杨花榆荚“惟解漫天作雪飞”的洒脱和自在，这可以理解为诗人对那些不与世俗争名夺利，却能以自己独特方式展现生命价值的赞美。
4. 意象鲜明，色彩丰富：“红紫”是视觉上的绚烂色彩，“作雪飞”是动态上的轻盈洁白，诗歌通过色彩的对比和动态的描绘，构成了一幅生动、活泼、充满动感的晚春图景，意境优美，令人回味无穷。