长相思古诗教学反思，如何提升课堂实效？

《长相思》古诗教学反思：在诗词的“形”与“魂”间穿行

《长相思》是纳兰性德的代表作，也是古典诗词中抒写“乡愁”主题的巅峰之作，在教学这首词时，我力求带领学生不仅读懂字面意思，更能走进词人的内心世界，感受那份深沉、缠绵的思乡之情，一堂课下来，既有拨云见日的豁然开朗，也有意犹未尽的深刻遗憾,现将本次教学反思总结如下。

教学中的闪光点与成功之处

1. 情境创设，激发共情。 我没有直接进入文本分析，而是播放了《康熙王朝》中纳兰性德的片段，并配以北风呼啸、大雪纷飞的背景音，通过视觉和听觉的双重冲击，学生迅速被带入那个“山一程，水一程”的羁旅环境中，当学生问出“他为什么那么难过？”时，我知道，情感的共鸣已经成功建立,为后续的文本解读奠定了坚实的基础。

   
   （图片来源网络，侵删）

2. 以“问”促学，层层深入。 我设计了几个核心问题,引导学生由浅入深地探究：

   • 表层之问： 词人“身”在何处？（榆关、千帐灯、风雪交加的旅途）
   • 心绪之问： 词人“心”在何方？（故园、温暖、安宁的家园）
   • 矛盾之问： “身”与“心”的巨大反差，给词人带来了怎样的感受？（矛盾、痛苦、孤独）
   • 意象之问： “山、水、风、雪、灯、梦”这些意象分别营造了怎样的氛围？它们共同构建了怎样的意境？（旅途的艰辛、环境的孤寂、内心的凄凉） 通过这一连串的追问，学生的思维被充分激活，不再是被动地接受知识,而是主动地探寻词意。

3. 诵读品味，感受韵律。 古诗教学，“读”是根本,我采用了多种形式的诵读：

   • 范读： 播放名家朗诵,让学生初步感受词的节奏和情感基调。
   • 自由读： 让学生放声朗读，读准字音,读通句子。
   • 想象读： 闭上眼睛，想象自己就是纳兰，带着情感去读“山一程，水一程”的奔波，读“夜深千帐灯”的孤独。
   • 对比读： 让学生对比读“山一程，水一程”的漫长和“风一更，雪一更”的严酷，感受叠加的疲惫与寒冷。 在反复的诵读中，学生不仅体会到了词的音韵美,更在声音的高低起伏中触摸到了词人情感的脉搏。

教学中暴露的不足与深刻反思

1. 对“故园”的挖掘不够深入，情感共鸣的“厚度”不足。

   • 问题所在： 虽然学生理解了“身在旅途，心在故园”，但对于“故园”究竟有多么美好，才能与眼前的凄苦形成如此强烈的对比，体会得不够深刻，我仅仅用“温暖、安宁”等词语概括,缺乏具象化的支撑。
   • 反思： “乡愁”之所以动人，是因为它有一个美好的“参照物”，故园”只是一个模糊的概念，思乡”之情就会显得空洞，学生只是“知道”词人想家，却未能真正“感受”到那份想家的切肤之痛。

2. 对“词眼”的提炼和阐释不够精准，文学鉴赏的“深度”欠缺。

   
   （图片来源网络，侵删）
   • 问题所在： 课堂上，我引导学生思考这首词的“词眼”是什么，有学生说是“愁”，有学生说是“思”，我肯定了他们的答案，但未能进一步点明，这首词的“词眼”其实是“碎”——“聒碎乡心梦不成”的“碎”字，这个字是全词情感的总爆发，是身心俱疲、内外交困的结果，我未能将这个字作为解读全词的钥匙,错失了一次提升学生文学鉴赏力的绝佳机会。
   • 反思： 古诗词教学，要善于抓住“诗眼”或“词眼”这个“文眼”，它是作者炼字炼意的精华，是解读全篇情感内核的关键，教学中，教师应具备更强的文本解读能力，引导学生抓住这些“点”，从而“牵一发而动全身”,深刻领会作品的艺术魅力。

3. 文化背景的引入略显单薄，历史时空的“广度”拓展不够。

   • 问题所在： 我提到了纳兰性德是“清朝第一词人”，也简单介绍了他作为贵族公子却内心敏感的矛盾身份，但对于“扈从”这一特殊的历史背景（即随皇帝出巡）及其带给纳兰的束缚感，讲解不够透彻，学生难以理解，为何身为近臣的纳兰，会如此痛苦,而不是感到荣耀。
   • 反思： 任何文学作品都是时代的产物，不了解纳兰所处的“康乾盛世”背景，不了解他作为御前侍卫的特殊身份，就无法真正理解他那份“身在高位，心为仆役”的孤独与悲哀，教学应将文本置于更广阔的历史文化坐标系中，让学生理解“人”与“时代”的关系，从而获得更全面、更深刻的认识。

未来教学的改进策略与方向

基于以上反思,我将在未来的古诗教学中进行如下改进：

1. 构建“意象群”，深化情感体验。 在教学《长相思》时，我会设计一个“故园想象”环节，让学生分组讨论，并动笔描绘或口头描述他们心中的“故园”景象：可能是母亲温暖的灯火，可能是妻子亲手缝制的冬衣，可能是童年嬉戏的庭院……通过这种“补白式”的想象，让“故园”从抽象的词语变成一幅幅鲜活的画面，这样，当学生再读“故园无此声”时，那种对比带来的冲击力将是巨大的,思乡之情也会因此变得具体而厚重。

2. 聚焦“关键词”，精研文本细节。 我将把“炼字”作为诗词教学的重点，在《长相思》中，我会引导学生重点品味“碎”字，通过提问：“‘碎’字好在哪里？可以换成‘扰’、‘断’吗？”让学生比较不同字的表达效果，体会“碎”字所蕴含的那种身心被撕裂、被瓦解的极致痛苦，也可以品味“一”字的妙用，“山一程，水一程”，看似重复，实则强调了路途的遥远和奔波的漫长，每一个“一”都是一次身心的消耗。

   
   （图片来源网络，侵删）

3. 引入“背景链”，拓展历史视野。 我会准备一个简短的微课或图文资料，介绍纳兰性德的生平、他与康熙皇帝的关系以及“扈从”制度，让学生明白，纳兰的痛苦并非来自物质的匮乏，而是来自精神上的巨大空虚和与自我身份的冲突，这种“贵族的悲哀”是理解这首词深层意蕴的关键，将文学与历史、个人与时代结合起来，才能让学生真正读懂纳兰,读懂那个时代。

古诗教学，是一场在“形”（字词、意象、格律）与“魂”（情感、思想、文化）之间的穿行，成功的课堂，不仅要让学生“知其然”，更要引导他们“知其所以然”，最终达到“与古人共情”的境界，这次《长相思》的教学，让我深刻认识到，教师自身的文本解读深度、文化视野广度和教学设计的巧思，直接决定了学生能抵达的审美高度，路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。