2025苏州一模作文如何立意?
作文示例 2025年12月10日 02:37:22 99ANYc3cd6
2025年苏州一模作文题目回顾
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位木匠打造了一件绝世好木器,人们赞叹不已,木匠却说:“器物之魂,不在于巧夺天工的外表,而在于它能否‘活’过来,器物之‘活’,就是有灵魂,有生命,有故事。”
(图片来源网络,侵删)一位作家写了一部精彩绝伦的小说,人们拍案叫绝,作家却说:“作品之魂,不在于语言的华丽或情节的曲折,而在于它能否‘活’过来,作品之‘活’,就是有灵魂,有生命,有故事。”
一位哲人听了,总结道:“世间万物,皆有其‘魂’。‘魂’者,是内在的生命力,是精神的载体,是故事的凝结,只有当物、事、文、人……都‘活’了,世界才真正有意义。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
审题立意:抓住核心,层层深入
这道作文题的核心,无疑是“魂”与“活”,要写好这篇作文,必须对这两个概念进行深刻理解和阐释。

解读核心概念:“魂”与“活”
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“魂”是什么?
- 不是外在的、物质的: 材料中明确指出,器物之魂不在于“巧夺工”,作品之魂不在于“语言华丽”或“情节曲折”,这说明,“魂”超越了形式、技巧、表象。
- 是内在的、精神的: 哲人说,“魂”是“内在的生命力,是精神的载体”,这揭示了“魂”的本质——它是一种精神内核,一种赋予事物以意义和价值的东西。
- 是故事的凝结: “魂”是“故事的凝结”,这是理解本题的关键,故事意味着什么?意味着经历、情感、记忆、传承、人与物的互动,一个没有故事、没有经历、没有情感投射的物体,是冰冷的、没有生命的。
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“活”是什么?
- 不是生物学意义上的活: 一张桌子、一本书、一首诗,不可能像生物一样新陈代谢。
- 是精神意义上的“活”: “活”起来,意味着被赋予了“魂”,它不再是一个沉默的客体,而是一个能够与人产生情感共鸣、能够承载文化记忆、能够跨越时空进行对话的主体。
- 如何“活”? 它需要被“看见”、被“理解”、被“使用”、被“讲述”,当木器被一代代人使用,留下了岁月的包浆;当小说被一代代人阅读,引发了心灵的激荡;当一种文化传统被一代代人传承,融入了民族的血脉——这时,它们就“活”了。
确立立意角度

从材料出发,我们可以从以下几个角度确立文章的中心思想:
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角度一(个人层面):为生命注入“魂”,让人生“活”起来。
- 核心观点: 人生的意义不在于追求浮华的外表或短暂的成就,而在于为生命注入独特的“魂”——即追求理想、坚守信念、创造价值、体验情感、留下故事,一个有故事、有追求、有精神家园的人,才是真正“活”着的人。
- 论述方向: 可以对比两种人生状态:一种是随波逐流、追求物质享乐的“活着”;另一种是心怀理想、为事业或信念奋斗、不断体验和创造的“活”着,可以引用苏轼、梵高等人物为例,他们的人生因“魂”而熠熠生辉。
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角度二(文化/艺术层面):让传统与文化“活”起来。
- 核心观点: 任何文化瑰宝、艺术形式,其生命力(“魂”)不在于其固有的形态,而在于它能否与当代人产生连接,被重新理解和演绎,从而“活”在当下。
- 论述方向: 可以讨论故宫文创的成功,将古老的文物“活化”,使其成为年轻人追捧的时尚单品;可以探讨《中国诗词大会》等节目如何让古典诗词“活”在荧屏,走进现代生活;也可以批评那些将传统文化束之高阁、固步自封的做法,使其失去了“魂”,变成了僵化的标本。
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角度三(社会/时代层面):呼唤有“魂”的社会与时代。
- 核心观点: 一个健康、有活力的社会,不应是一个只追求效率和物质增长的冰冷机器,而应是一个充满人文关怀、尊重个体价值、能够孕育和传承“魂”的家园。
- 论述方向: 可以反思当下社会中的某些现象,如“快餐式文化”、“流量至上”的逻辑,这些是否正在扼杀事物本应具有的“魂”?我们如何构建一个让匠人精神、学术风骨、文化传承都能“活”起来的社会环境?
最佳立意(推荐):
综合来看,将个人生命与文化传承结合起来,提出“为生命注入故事,为文化注入灵魂”的观点,会显得既有深度又有广度,这既回应了材料中“器物”与“作品”的例子,又能升华到对个体生命价值和社会文化发展的思考。
写作构思与结构搭建
以“为生命注入故事,为文化注入灵魂”为中心论点,文章结构可以这样安排: 示例):**
- 《让生命“活”出故事》
- 《魂系于故事,生命方为永恒》
- 《有故事的物,有温度的魂》
- 《为生命与时代,铸就不朽之魂》
第一部分:引论(凤头)——开门见山,点明主旨
- 开头方式: 可以用一个富有哲理的比喻或引用名言开篇,引出“魂”与“活”的话题,简要概括材料,并亮出中心论点:真正的“活”,源于有故事的灵魂;无论是个人生命,还是文化传承,其不朽的“魂”,都凝结在那些可以被讲述、被传承、被共鸣的故事之中。
第二部分:本论(猪肚)——分层论证,层层递进
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分论点一:器物之“魂”,凝结于岁月与人情的故事。
- 阐释: 一件精美的木器,其价值不仅在于材质和工艺,更在于它被谁使用,见证了怎样的家庭悲欢,承载了怎样的家族记忆,它的“魂”,是包浆,是划痕,是祖辈的叮咛,是代代相传的温情。
- 论据: 可以引用“文物”的概念,一件文物之所以珍贵,就是因为它背后的故事,也可以写“家传”的物件,如一块手表、一枚戒指,其情感价值远超其物质价值。
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分论点二:生命之“魂”,书写于理想与奋斗的故事。
- 阐释: 一个人的一生,若只是浑浑噩噩、随波逐流,即便长寿,也只是“活着”,而那些为理想、为信念、为他人而奋斗的人,他们的人生本身就是一部精彩的故事,他们的“魂”,就镌刻在他们奋斗的足迹和创造的价值里。
- 论据: 可以用苏轼的例子,他一生屡遭贬谪,但正是这些颠沛流离的经历,让他写下了无数不朽的诗篇,也让他的生命故事充满了豁达与坚韧,他的“魂”,就在这些诗词故事中流传千古。
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分论点三:文化之“魂”,传承于创新与共鸣的故事。
- 阐释: 一种文化、一种艺术,如果失去了与当代人的连接,就会变成“死”的标本,只有通过创新的表达、跨界的融合,让古老的故事以新的形式被讲述、被理解,才能让它“活”在当下,获得新的生命力。
- 论据: 可以用故宫博物院的例子,故宫不再仅仅是帝王宫殿的象征,通过文创产品、纪录片、数字技术,它讲述了一个个关于历史、艺术与生活的生动故事,从而“活”成了国民文化IP,同样,昆曲、京剧等传统艺术,也需要新的演绎方式来吸引年轻观众,延续其“魂”。
第三部分:豹尾)——总结全文,升华主题
- 回应开头的观点,重申“魂”与“故事”的紧密联系,无论是器物、生命还是文化,其存在的终极意义,都在于能否“活”过来,能否成为一个可以被讲述、被记忆、被传承的故事。
- 升华: 联系我们自身和时代,作为新时代的青年,我们不应只做物质的消费者,更应做故事的创造者和传承者,我们应努力为自己的生命书写有意义的篇章,为我们所处的时代注入有温度的灵魂,让一切美好的事物,都能因故事而“活”,因“魂”而不朽。
高分素材与亮点词汇
素材积累:
- 人物: 苏轼、梵高、匠人(如《我在故宫修文物》中的师傅)、故宫“网红”院长单霁翔。
- 作品/事物: 《兰亭集序》(因王羲之的故事和情感而“活”)、《清明上河图》(因描绘的繁华市井生活而“活”)、家传的老物件、一件有故事的乐器。
- 概念: 文物、非物质文化遗产、IP(知识产权,即有故事的价值载体)、包浆、情怀、温度。
亮点词汇/句式:
- 词汇: 凝结、镌刻、赋予、承载、沉淀、鲜活、永恒、温度、精神内核、生命脉动、穿越时空、价值载体、情感共鸣。
- 句式:
- “真正的……不在于……,而在于……”
- “当……被……,它便不再……,而是……”
- “……的‘魂’,是……的凝结,是……的见证。”
- “唯有……,才能让……真正‘活’过来,获得不朽的‘魂’。”
通过以上分析,相信你对这篇作文已经有了清晰的思路,关键在于将抽象的“魂”与“活”,通过具体、生动、有温度的“故事”来具象化,从而写出一篇既有思想深度,又有情感温度的高分作文。
