七下古诗寓言有何深意？

第一部分：古诗

七年级下册的古诗主题多样,既有对自然景物的描绘，也有对历史人物的咏叹，还有对人生哲理的思考。

《泊秦淮》- 杜牧 (唐代)

• 原文：

  
  （图片来源网络，侵删）

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

• 作者与背景：

  • 杜牧：晚唐著名诗人，与李商隐并称“小李杜”。
  • 背景：晚唐时期，朝廷内忧外患，政治腐败，统治者却依然醉生梦死，杜途经秦淮河，目睹夜色繁华，有感而发。

• 主旨与情感：

  • 主旨： 诗人通过夜泊秦淮所见所闻，讽刺了那些不顾国家安危、沉迷于享乐的达官贵人，表达了深沉的忧国忧民之情和对国家命运的深切忧虑。
  • 情感： 讽刺、忧虑、愤慨。

• 名句赏析：

  
  （图片来源网络，侵删）
  • “商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
    • 《后庭花》即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作的靡靡之音，被认为是亡国之音。
    • 诗人并非真的指责歌女不知亡国之恨,而是借“商女”的歌声，来讽刺那些点唱歌曲、在国难当头仍寻欢作乐的统治者，这是一种“曲笔”，含蓄而深刻地表达了批判。

《贾生》- 李商隐 (唐代)

• 原文：

  宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

• 作者与背景：

  • 李商隐：晚唐著名诗人，以其无题诗和咏史诗著称。
  • 背景：汉文帝时，贾谊才华横溢，因遭忌被贬为长沙王太傅，后被召回京城，在宣室与汉文帝夜谈，汉文帝起初很欣赏他，但谈话内容却集中在鬼神之事上。

• 主旨与情感：

  
  （图片来源网络，侵删）
  • 主旨： 借咏叹贾谊的遭遇，讽刺了封建统治者表面上求贤若渴，但实际上并不能真正任用贤才，不关心民生疾苦，反而迷信鬼神，揭示了封建王朝人才被埋没、不被重用的现实。
  • 情感： 讽刺、惋惜、怀才不遇的感慨。

• 名句赏析：

  • “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
    • “可怜”一词，充满了诗人对贾谊才华的惋惜和对汉文帝行为的讽刺。
    • “虚前席”形象地写出了汉文帝听得入神，身体前倾的样子，但这姿态并非为了听取治国安邦的良策（“问苍生”），而是为了探究虚无缥缈的鬼神之事（“问鬼神”），强烈的对比，凸显了诗人的批判之意。

《过松源晨炊漆公店（其五）》- 杨万里 (宋代)

• 原文：

  莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放过一山拦。

• 作者与背景：

  • 杨万里：南宋著名诗人，创立了“诚斋体”，风格活泼自然。
  • 背景：诗人行经山路，有感而作。

• 主旨与情感：

  • 主旨： 这首诗表面上是写登山行路的体验，实则蕴含深刻的人生哲理，它告诉我们，人生路上，不要以为克服了一个困难就万事大吉，前面还会有更多的困难（“万山圈子里”）等着你。
  • 情感： 朴素、平实，带有哲理性的感悟。

• 名句赏析：

  • “一山放过一山拦。”

    这句诗用非常口语化和形象的语言,揭示了人生前进道路的普遍规律，它告诫人们，要时刻保持清醒的头脑和奋斗的精神，正视并迎接接踵而至的新挑战。

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第二部分：寓言（或文言文）

七年级下册的文言文中,有几篇是经典的寓言故事，它们通过短小精悍的故事，寄寓深刻的道理。

《杞人忧天》- 《列子》

• 出处： 《列子·天瑞》

• 故事梗概： 古代杞国有个人，整天担心天会塌下来，地会陷下去，自己无处安身，以至于吃不下饭，睡不好觉，后来，一个为他开导的人告诉他，天是由气体积聚而成的，我们呼吸、活动都在其中，不会塌陷；地是由土块积聚而成的，我们每天都在上面行走，不会陷落，杞人听后才放心，高兴极了。

• 寓意：

  • 讽刺了那些毫无根据地忧虑、自寻烦恼的人。
  • 告诉我们,要树立科学的世界观，不要被毫无根据的谣言或恐惧所困扰，要学会用理性思考问题。

• 核心思想：

  批判了不必要的、过度的忧虑。

《孙权劝学》- 《资治通鉴》

• 出处： 北宋司马光主编的《资治通鉴》

• 故事梗概： 三国时期，吴国君主孙权劝勉手下大将吕蒙要多读书学习，吕蒙以军务繁忙为由推辞，孙权用自己的例子和读书的好处来劝说，并指出吕蒙的才略现在应该比不上“孤”（孙权自称）和“卿”（指鲁肃）了，吕蒙听后开始学习，后来，鲁肃与吕蒙交谈，发现他大有长进，发出了“士别三日，即更刮目相待”的感叹。

• 寓意：

  • 强调了学习的重要性，以及学习可以改变人的道理。
  • 说明只要肯学习,什么时候都不晚，人是在不断进步的。

• 核心思想：

  • 开卷有益，学无止境。
  • 要善于听取他人正确的劝告。
  • 要用发展的眼光看待人和事。

《河中石兽》- 纪昀 (清代)

• 出处： 纪昀的《阅微草堂笔记》

• 故事梗概： 河里的一座石兽被洪水冲走了，寺中僧人认为它顺流而下，便在下游寻找；一位学者根据物理知识，认为石兽重而沙松，会沉在原地寻找；一位老河工则认为，河水冲走石兽前方的沙坑，形成坑洞，石兽会迎着水流方向翻滚到坑里，应在上游寻找，大家在下游几里外的上游找到了石兽。

• 寓意：

  • 强调了实践出真知，不能只凭主观臆断或书本知识。
  • 说明事物的复杂性,解决问题需要综合考虑各种因素，尤其是要尊重客观规律和实践经验。

• 核心思想：

  • 实践是检验真理的唯一标准。
  • 经验的重要性。
  • 思考问题要全面、辩证，不能片面化、绝对化。

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总结与学习方法建议

类型	篇目	核心主旨
古诗	《泊秦淮》	忧国忧民，讽刺统治者醉生梦死	讽刺、亡国之音、忧患意识
	《贾生》	讽刺统治者不重用人才，迷信鬼神	怀才不遇、讽刺、求贤
	《过松源晨炊漆公店》	人生道路充满挑战，要不断奋斗	人生哲理、困难、前进
文言文/寓言	《杞人忧天》	讽刺毫无根据的忧虑，提倡理性思考	无忧、自扰、科学世界观
	《孙权劝学》	强调学习的重要性，人可以改变	学习、进步、刮目相看
	《河中石兽》	强调实践出真知，经验的重要性	实践、经验、辩证思考

学习方法建议：

1. 理解字词，扫清障碍： 首先要掌握课文中重点实词、虚词的含义和用法，这是理解文章的基础。
2. 熟读成诵，培养语感： 反复朗读，最好能背诵下来，古诗的韵律美和文言文的节奏感，只有在诵读中才能深刻体会。
3. 把握主旨，领会情感： 思考作者写这篇文章或这首诗的目的是什么？他想表达什么样的情感或道理？
4. 分析手法，品味语言： 学习作者是如何运用比喻、拟人、对比、用典等手法的来表情达意的。《泊秦淮》的“曲笔”和《河中石兽》的对比手法。
5. 联系现实，学以致用： 将寓言中的道理和古诗中的情感与自己的生活经验联系起来，当你遇到困难时，想想“一山放过一山拦”；当你取得一点成绩时，想想“孙权劝学”的故事，提醒自己要继续学习。

希望这份总结能帮助你更好地掌握七年级下册的古诗和寓言等知识！