2025湖南高考作文题会考什么？

作文题目回顾

阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）有一座孤岛，上面住着一群人，他们从不与外界来往，也不了解外面的世界，他们有自己的语言、文化和传统。

（2）有一天，一艘船来到了这座孤岛，船上的人带来了外面的消息、技术和商品，岛民们对这些新事物感到好奇，也有些不安。

（3）船上的一个人对岛民说：“你们的世界太小了，应该走出去看看。”另一个人则说：“外面的世界太复杂了，你们应该守住自己的传统。”

（4）岛民们陷入了沉思，他们开始思考：是应该走出去，还是应该留下来？

请你就“走出去还是留下来”这个话题，写一篇文章，体现你的思考和权衡。

要求：

1. 选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题。
2. 不要脱离材料内容及含意的范围作文。
3. 不得套作,不得抄袭。
4. 不少于800字。

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题目解析

这道题的核心是“走出去”与“留下来”的二元对立与选择，它不仅仅是一个简单的“开放”与“保守”的问题，而是蕴含了深刻的哲学、文化和社会学思考。

核心矛盾：

• “走出去”：象征着开放、交流、探索、变革、融合、拥抱未知，它代表着个体或群体打破固有边界，接触更广阔的世界，学习新知识，获得新视野，从而实现自我更新和发展，关键词：突破、成长、融合、创新。
• “留下来”：象征着坚守、传承、稳定、纯粹、本真、文化认同，它代表着对自身传统、文化根基、精神家园的珍视和保护，避免在开放中被同化、被冲击，从而保持自身的独特性和稳定性，关键词：守护、根脉、纯粹、认同。

材料中的关键信息：

• 孤岛的特性：代表着与世隔绝的、封闭的、但内部自成体系的文化或个体状态，它有自己完整的“语言、文化和传统”，说明其有存在的合理性和价值。
• 船的到来：象征着外部的、不可抗拒的冲击和机遇，它带来了“消息、技术和商品”，这些都是具体的、可以触摸的变化。
• 船上的两种声音：这是题目提供的两种典型立场，直接点明了矛盾的核心，一个是理想主义的鼓吹者（“你们的世界太小了”），一个是审慎的保守者（“外面的世界太复杂了”），这两种声音都具有合理性，也都有其片面性。
• 岛民的“沉思”：这是题目最关键的提示，它表明，简单的非此即彼的选择是肤浅的，出题人期待考生看到的是一种“思考”和“权衡”的过程，而不是一个武断的结论。

审题立意的关键：

这道题的得分点,不在于你最终选择了“走出去”还是“留下来”，而在于你如何论证你的选择，以及你如何处理二者之间的关系，一篇优秀的文章，必然不是简单的二元对立，而是要展现出辩证的、多维的思考。

立意方向（由浅入深）：

• 初级立意（非此即彼）：

  • 完全选择“走出去”：论述开放的重要性，强调固步自封必然导致落后，可以引用“闭关锁国”的教训，或者改革开放的成功案例。
  • 完全选择“留下来”：论述传统和根脉的重要性，强调文化认同和民族精神的守护，可以引用“越是民族的，越是世界的”等观点，或批判全盘西化。
  • 评价：这种立意过于简单，缺乏思辨性，容易写得空洞，难以获得高分。

• 中级立意（辩证统一，主次分明）：

  • “走出去，是为了更好地留下来”：这是最经典、也最容易出彩的立意，承认开放和交流的必要性，但最终目的是为了丰富和壮大自身，而不是抛弃自己，我们学习西方的科学技术，是为了让我们的国家更强大，从而更好地传承和发扬中华文化，这是一种“以我为主，为我所用”的智慧。
  • “在坚守中开放，在开放中坚守”：强调二者不是割裂的，而是可以并行不悖的，在坚守文化内核和根本价值的同时，积极拥抱世界的有益成果，中国的“一带一路”倡议，既是在开放中寻求合作与发展，也是在坚守和平共处、互利共赢的传统外交理念。
  • 评价：这种立意已经具备了思辨色彩，能够体现考生权衡利弊、解决问题的能力，是高考作文的主流高分方向。

• 高级立意（跳出二元，提出新解）：

  • “走出去”与“留下来”的动态平衡：将“走出去”和“留下来”看作一个动态的过程，而非一次性的选择，在不同的历史阶段、对不同的事物，应有不同的侧重，青年时期需要“走出去”闯荡，晚年则需要“留下来”沉淀；技术层面需要“走出去”学习，而道德伦理层面则需要“留下来”坚守。
  • “走出去”的终极目的是“回归”：借鉴“禅宗”的“看山是山，看山不是山，看山还是山”的哲学，最初我们“留下来”，看到的是传统的表象；然后我们“走出去”，发现传统并非完美，世界很复杂；在经历了世界的广阔之后，我们带着更深刻的理解“回归”到传统，此时的“留下来”是一种更高层次的坚守，是一种经过了扬弃和升华的回归。
  • 评价：这种立意思想深刻，富有哲理和文学性，能够展现出考生超越同龄人的思想高度和语言驾驭能力，是顶尖作文的标志。

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写作思路与范文示例

写作思路框架

1. 引论（凤头）：

   • 用一个生动的比喻或引用一句名言开头,点出“走出去”与“留下来”是人类永恒的命题。
   • 简要概括材料,引出自己的核心观点（我认为，真正的智慧不在于选择，而在于如何在“走出去”的壮阔与“留下来”的坚守之间，找到一条通往自我丰盈的道路）。

2. 本论（猪肚）：

   • 分论点一：破题——二者并非绝对对立。
     • 分析“走出去”的价值：打破认知壁垒，激发内在活力。（可举例：大唐长安的开放，玄奘西行。）
     • 分析“留下来”的意义：守护精神家园，维系文化血脉。（可举例：故宫博物院对传统文化的守护。）
     • 小结：二者如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。
   • 分论点二：核心——“走出去”是为了“更好地留下来”。
     • 这是文章的主体和亮点,详细阐述开放不是目的，而是手段。
     • 论证：通过学习外部世界的“术”（技术、方法），来增强我们自身的“道”（文化、理念）的生命力。
     • 正例：鲁迅先生“拿来主义”，主张运用西方的文艺武器来改造国民性，最终是为了唤醒沉睡的中华民族，改革开放，引进外资和技术，是为了让中国经济强大，从而更好地实现民族复兴。
     • 反例：警惕“走出去”变成“迷失”，全盘抛弃传统，邯郸学步。
   • 分论点三（可选，深化）：如何实现这种平衡？
     • 坚守内核，开放枝叶：坚守文化的根与魂，如仁爱、诚信、和谐等核心价值观，同时在外在形式和具体领域积极吸收世界优秀成果。
     • 保持清醒，为我所用：在开放中保持文化自信和独立思考的能力，辨别良莠，取其精华，去其糟粕。

3. 豹尾）：

   • 回应开头,升华主题，将个人的选择上升到国家、民族乃至人类文明的高度。
   • 用富有文采和力量感的语言结尾,展望未来。“愿我们这一代人，既能以开放之姿，扬帆出海，拥抱星辰大海；亦能以坚守之心，锚定港湾，守护精神灯塔，方能行稳致远，不负时代，不负韶华。”

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范文示例

以开放之姿，守文化之根

当孤岛的船笛划破长空,当两种声音在岛民心中激荡，“走出去”还是“留下来”的抉择，便如同一面棱镜，折射出个体与群体在时代洪流中的永恒困惑，在我看来，这并非一道单选题，真正的智慧，在于以开放之姿，勇敢地“走出去”，去拥抱世界的广阔；以坚定的文化自觉，守护好我们赖以安身立命的“根”。

“走出去”，是打破壁垒的必然选择，是激发内在活力的不二法门，一个固步自封的系统，如同一个封闭的生态系统，终将因缺乏能量交换而走向枯萎，回首历史，大唐之所以能成为万国来朝的盛世，正在于其海纳百川的开放气度，丝绸之路的驼铃声，不仅带去了丝绸与瓷器，更带来了西域的乐舞、宗教与思想，与中华文明碰撞出璀璨的火花，近代中国，正是因为“走出去”的探索与学习，才在沉沦中寻救亡图存之道，倘若我们一味“留下来”，满足于“天朝上国”的幻梦，恐怕早已在世界的浪潮中覆灭。“走出去”不是一种可选项，而是一种生存与发展的必需品。

“走出去”的目的，绝不是为了抛弃自己，迷失于他乡的繁华，正如材料中那位船员所言，“外面的世界太复杂了”，若在开放中丧失了自我，便会如邯郸学步，最终落得“匍匐而归”的境地，真正的“走出去”，是为了“更好地留下来”，鲁迅先生曾言，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，这便是“拿来主义”的精髓，他主张学习西方先进的文艺思想，是为了“改造国民性”，是为了给沉睡的中华文化注入一剂强心针，使其在新的时代里焕发生机，这趟“走出去”的旅程，最终是为了回归和建设我们自己的精神家园。

“走出去”与“留下来”并非冰冷的二元对立，而是一对相辅相成的矛盾统一体，它们的关系，恰如一棵大树，唯有将根系深植于脚下的土地，牢牢“留下来”，汲取传统文化的养分，才能枝繁叶茂，有力量向着天空“走出去”，拥抱阳光雨露，反之，如果只顾着向外伸展，而根基不稳，终将在风雨飘摇中轰然倒塌，今天的中国，正是秉持着这种智慧，我们在科技领域“走出去”，积极融入全球创新网络；在文化领域，我们则“留下来”，大力传承和弘扬中华优秀传统文化，让故宫的文物“活起来”，让古老的汉字走向世界，这是一种动态的平衡，一种在坚守中开放，在开放中坚守的从容与自信。

身为新时代的青年,我们正站在“孤岛”与“大海”的交汇处，我们既要有一览众山小的开阔视野，敢于“走出去”，去学习、去探索、去创造；更要有一份“不畏浮云遮望眼”的定力，守住内心的文化坐标与精神家园，让我们以开放为舟，以文化为帆，在时代的海洋中，既能乘风破浪，亦能锚定初心，驶向属于我们这一代人的星辰大海。