2025福建语文作文题会是什么？

作文示例 2025年12月14日 15:54:10 99ANYc3cd6 1 0

原题呈现

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

（1）老规矩（如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不随便动主人家的东西”、“珍惜粮食”、“忠厚传家久，诗书继世长”等），这些从小就被教导的规矩，浸润着中华民族传统美德,如何看待这些老规矩？

（图片来源网络，侵删）

（2）北京卷（“老规矩”）

（3）老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目，自定立意，文体不限（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章，不得抄袭,不得套作。

题目解析

这道题的核心是围绕“老规矩”展开，要求考生对其进行思考、辨析和评价，它不是简单地要求考生写“要遵守规矩”或“不要遵守规矩”的议论文,而是引导考生进行更深层次的探讨。

材料的核心要素：

（图片来源网络，侵删）

“老规矩”的内涵： 材料中列举了“打招呼”、“站坐姿”、“不乱动东西”、“珍惜粮食”、“忠厚传家，诗书继世长”等，这些规矩可以分为几个层面：
- 个人修养层面： 站有站相,坐有坐相。
- 社会交往层面： 出门回家打招呼,作客不乱动东西。
- 价值观念层面： 珍惜粮食，忠厚传家,诗书继世长。
“老规矩”的现状： “被重新提起并受到关注”，这暗示了老规矩在现代社会可能一度被忽视，如今又回归大众视野，这种“回归”本身就值得思考。
问题的核心： “如何看待这些老规矩？” 这是一个开放性的问题,要求考生提出自己的观点和看法。

写作的关键点：

思辨性是灵魂： 题目最大的特点在于“如何看待”，这意味着不能简单地肯定或否定，考生需要展现出辩证思维能力,看到事物的两面性。
- “老规矩”的积极意义（为什么需要）：
  - 文化传承： 它们是中华传统美德的载体,是文化基因的一部分。
  - 社会秩序： 规矩是社会运行的润滑剂,有助于维护和谐的人际关系和社会秩序。
  - 个人成长： 规矩能帮助人建立自律,形成良好的品格和行为习惯。
- “老规矩”的局限性（为什么需要反思）：
  - 时代性： 有些规矩是特定时代的产物，带有封建色彩或繁文缛节，与现代社会的平等、自由、效率等价值观可能存在冲突。
  - 僵化性： 如果不加辨别地全盘接受，可能导致思想僵化,扼杀个性和创新精神。
  - 形式化： 在现代社会，一些规矩可能流于形式,失去了其原有的精神内核。
“取其精华，去其糟粕”是核心立意： 这是最稳妥也最容易写出深度的立意，即我们应该继承和发扬老规矩中蕴含的、具有永恒价值的道德精神和人文关怀，同时摒弃其中不合时宜的、僵化的部分，这是一种“扬弃”的态度。
结合现实，避免空谈： 优秀的作文不能仅仅停留在理论层面，考生需要联系当下社会现象,如：
（图片来源网络，侵删）
- 正反对比： 社会出现道德失范现象（如不文明旅游、公共场合大声喧哗），呼吁传统规矩回归；一些陈规陋习（如过度的婚丧嫁娶礼节、对年轻人的束缚）又遭到年轻人的抵制。
- 文化自信： 在全球化背景下，如何看待和传承本民族的规矩,是建立文化自信的重要体现。

写作思路与角度

考生可以从以下几个角度切入,形成不同的文章结构：

辩证分析，提出“扬弃”的观点（最推荐）

标题示例： 《规矩的温度与尺度》、《让规矩活在当下》、《为老规矩“松绑”与“加冕”》
结构：
1. 引论： 以“老规矩”被重新提起的现象开头，提出中心论点——对待老规矩，我们应秉持“取其精华，去其糟粕”的态度。
2. 本论（分论点）：
  - 分论点一： 老规矩是文明的“压舱石”，其精神内核（如诚信、尊重、勤俭）永不过时，可以举例“珍惜粮食”对应“光盘行动”，“忠厚传家”对应诚信社会建设。
  - 分论点二： 老规矩是时代的“紧箍咒”，其具体形式（如过分强调等级、繁文缛节）需要革新，可以举例“绝对服从”与独立人格的冲突,一些不合时宜的礼节。
  - 分论点三： 如何实现“扬弃”？关键在于“内化于心，外化于行”，将规矩的精神转化为现代人的自觉行为,而非生搬硬套的教条。
3. 总结全文，强调在传承中创新，让老规矩在新时代焕发新的生命力,成为我们文化自信的源泉。

从“规矩的本质”出发，探讨其现代价值

标题示例： 《规矩的“形”与“神”》、《规矩是自由的基石》
结构：
1. 引论： 提出“规矩并非束缚，而是自由与秩序的保障”的观点。
2. 本论：
  - 分析“形”与“神”： “形”是规矩的具体条文，如“站有站相”；“神”是规矩背后蕴含的尊重、自律、敬畏等精神，现代社会需要的是“神”，而非僵化的“形”。
  - 联系社会现实： 没有规矩的自由是混乱的，网络世界的匿名性导致了网络暴力，正是因为缺少了现实社会中的“规矩”约束，回归“老规矩”中的“尊重”与“责任”,有助于净化网络空间。
  - 个人层面： 自律的规矩能让人获得真正的自由，一个有良好作息和习惯的人,比一个生活混乱的人拥有更多选择自由的时间。
3. 呼吁人们透过现象看本质，理解和践行老规矩的精神内核,以规矩守护内心的秩序与自由。

从“文化传承”的宏观视角切入

标题示例： 《当规矩成为一种文化记忆》、《老规矩：我们的文化DNA》
结构：
1. 引论： 将“老规矩”提升到文化传承的高度,认为它是一个民族集体记忆和身份认同的载体。
2. 本论：
  - 老规矩是文化传承的“活化石”： 它们承载着民族的价值观、审美观和生活方式。“诗书继世长”体现了中华民族对知识的尊崇。
  - 现代化进程中文化传承的困境： 快节奏、碎片化的现代生活，使得需要耐心和体悟的传统规矩被边缘化，人们记住了“点赞”，却忘记了“作客时不动别人东西”的尊重。
  - 如何传承： 需要家庭、学校、社会共同努力，家庭教育是根基，学校教育是补充，社会舆论是引导，让规矩以更自然、更现代的方式融入生活。
3. 强调守护老规矩就是守护我们文化的根脉,这对于增强民族凝聚力和文化自信至关重要。

优秀范文示例（模拟）

规矩的温度与尺度**

“出门回家要打招呼”，这句看似平常的“老规矩”，曾是多少人童年记忆的起点，当这些沉淀着岁月智慧的“老规矩”重回公众视野，我们不禁要问：在日新月异的现代社会,我们该如何安放这份传统？

我认为，对待老规矩，我们当以温情敬意待其“温度”，以理性审慎待其“尺度”，在传承与创新的平衡中,让古老智慧重焕生机。

规矩的温度，在于其背后流淌的人文关怀。 老规矩并非冰冷的条文，而是先民生活经验的结晶，是维系人情温暖的纽带。“站有站相，坐有坐相”，教导的是对己的自律与对他人的尊重；“作客时不随便动主人家的东西”，体现的是分寸感与边界意识；“珍惜粮食”，则饱含着对劳动的敬畏与对自然的感恩，这些规矩，如同一件件温暖的旧衣，包裹着中华民族最朴素的道德情感，当“光盘行动”成为新风尚，我们看到的正是“珍惜粮食”这一老规矩在新时代的回响；当公共场所的喧哗声渐渐平息，我们感受到的是“与人为善”的古老礼仪在回归，这份温度，是连接过去与现在、个体与社会的情感黏合剂,我们理应悉心呵护。

规矩若无尺度，便会沦为束缚思想的桎梏。 任何文化传统都带有其时代的烙印，老规矩中，确有一些与现代社会精神相悖的内容，过分强调“长辈为先”可能演变为对个体独立意志的压抑；一些繁缛的婚丧嫁娶礼节，可能异化为沉重的经济负担与形式主义的表演，如果不对老规矩进行甄别与扬弃，盲目地“复古”，非但无法构建现代文明，反而可能重蹈历史覆辙，我们必须拿起理性的标尺，量度出规矩中不合时宜的“糟粕”，果断地予以剔除,让规矩的内核与时代精神同频共振。

真正的智慧，在于为规矩“松绑”与“加冕”。 “松绑”，是打破其僵化的形式，赋予其新的生命力，我们可以将“忠厚传家”的精神，转化为对契约精神的坚守；将“诗书继世”的期盼，落实为终身学习的习惯。“加冕”，则是为其注入新时代的内涵，使其成为我们文化自信的基石，当“老规矩”不再是尘封的故纸堆，而是融入日常生活的自觉行为，当它不再是束缚，而是我们安身立命的准则时，它便完成了从“传统”到“现代”的华丽转身。

老规矩是我们的文化根脉，是前人留给我们的宝贵财富，我们应以敬畏之心传承其温度，以理性之思把握其尺度，唯有如此，那些浸润着传统美德的“老规矩”，才能真正“活”在当下，成为指引我们走向未来的精神灯塔，在新时代的画卷上，描绘出更加和谐、文明、自信的图景。

2025年的福建作文题是一道非常成功的题目,它：