2025安徽高考作文会考什么主题？

作文题目回顾

2025年安徽高考作文题：

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某高校教授在给新生讲“中国传统文化”时，举了下面这个例子：

“有一句老话，叫‘劳心者治人，劳力者治于人’，这句话流传了千百年，影响了一代又一代的中国人，在今天，我们应该如何理解这句话？”

要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

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题目解析与立意方向

这道作文题的核心是围绕一句古语——“劳心者治人，劳力者治于人”——展开论述，它不是一个简单的“是”或“否”的判断题，而是一个开放性的思辨题，考生需要做的是，在现代社会的语境下，重新审视、解读并赋予这句话新的时代内涵。

破解题目核心

• “劳心者”与“劳力者”：这是理解题目的关键，在古代，这通常指社会阶层的划分。“劳心者”是士大夫、管理者，负责思考、决策、制定规则；“劳力者”是农民、工匠，负责执行、生产、创造物质财富。
• “治人”与“治于人”：这反映了古代的社会结构和权力关系。“治人”是管理和统治，“治于人”是被管理和被统治。
• “在今天，我们应该如何理解这句话？”：这是题目的“题眼”，也是最具挑战性的部分，它要求考生跳出古代的语境，用现代的、发展的、辩证的眼光来看待这句话。

确立核心立意（避免片面化）

直接肯定或否定这句话都是片面的,一个优秀的立意，应该体现出思辨性和深刻性。

核心观点： 我们不能简单地用古代的阶级观念来套用今天的社会，在现代社会，“劳心”与“劳力”并非对立的、割裂的两种身份，而是相互依存、相互转化、共同创造价值的统一体，真正的“治”，不是统治，而是治理、服务、引领和协同。

可行的立意方向（分论点）

围绕上述核心观点,可以从以下几个角度展开：

破除旧观念，强调价值平等（破旧立新）

• 分论点1：时代变迁，词语内涵已变。 “劳心”与“劳力”在今天不应再是身份的标签，而是社会分工的不同，一个程序员是“劳心者”，一个清洁工也是“劳力者”，但他们的劳动都值得尊重，都是社会正常运转不可或缺的一部分。
• 分论点2：价值多元，贡献不应分高低。 社会的价值是多元的，科学家的“劳心”推动技术进步，工匠的“劳力”铸就大国重器，教师的“劳心”培育未来，外卖小哥的“劳力”保障民生，没有谁“治”谁，只有谁更不可或缺，可以引用“三百六十行，行行出状元”来佐证。
• 分论点3：平等尊严是现代社会的基石。 “治人”与“治于人”的观念带有封建等级色彩，与现代社会倡导的平等、尊重、人权等核心价值观相悖，我们应该摒弃这种陈腐观念，树立“职业无分贵贱，劳动最光荣”的新风尚。

辩证统一，强调协同合作（思辨融合）

• 分论点1：“劳心”与“劳力”是同一价值链条上的两个环节。 任何伟大的成就都离不开二者的结合，设计师的“劳心”画出蓝图，建筑工人的“劳力”将其变为现实；企业家的“劳心”制定战略，一线员工的“劳力”将其执行，二者缺一不可，是伙伴关系而非统治关系。
• 分论点2：新时代的“治”是协同治理。 “治”的含义已经从“统治”演变为“治理”，一个优秀的领导者（劳心者），其职责不是高高在上地“治人”，而是服务团队、协调资源、激发“劳力者”的创造力和积极性，实现共同的目标，这是一种“服务式领导”。
• 分论点3：个体角色的流动与转化。 在现代社会，一个人可以同时是“劳心者”和“劳力者”，一个科学家在实验室是“劳心者”，但在指导学生、管理项目时，也需要“劳力”去执行，一个高级蓝领，在工作中不断思考如何改进工艺，他也在进行“劳心”，这种角色的融合，正是社会活力的体现。

赋予新解，强调“心”与“力”的当代意义（内涵升华）

• 分论点1：重新定义“劳心”与“劳力”。 “劳心”不仅仅是思考决策，更是创新、情怀、审美和价值观的引领，一位乡村教师，用知识和爱心“劳心”，改变了孩子们的命运。“劳力”也不仅仅是体力付出，更是精益求精的工匠精神、脚踏实地的实干精神。“大国工匠”们，用“劳力”诠释了极致的追求。
• 分论点2：“治”的最高境界是自我管理。 对个人而言，“劳心”是思考人生、规划未来，“劳力”是付诸行动、不懈奋斗，能够用思想指导行动，用行动验证思想，实现自我价值，这才是更高层次的“治”——“治己”。
• 分论点3：从“对立”到“融合”的社会进步。 人类社会的发展史，就是一部从对立走向融合的历史，从“脑体对立”到“知行合一”，再到今天所倡导的“工匠精神”与“创新精神”的结合，这标志着社会的进步和文明的升华，我们应该为这种融合喝彩。

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高分范文示例

心之所向,力之所及**

“劳心者治人，劳力者治于人”，这句流传千年的古训，如同一面古老的铜镜，映照出封建社会的等级秩序，当历史的洪流奔涌至今天，我们站在时代的潮头，再用这面镜子观照现实，看到的不应是冰冷的阶级划分，而应是“心”与“力”交织辉映的壮丽图景，在我看来，这句话的当代解读，应是心之所向，力之所及；二者合一，共治其世。

破旧立新，价值无分高下。 若将“劳心”与“劳力”简单地对应为管理者与被管理者，无疑是陷入了机械的二元对立，在现代社会，这二者更应被视为社会分工的两种形态，如同鸟之双翼，车之两轮，缺一不可，我们歌颂袁隆平院士“劳心”的智慧，让杂交水稻滋养了亿万苍生；我们同样致敬“大国工匠”们“劳力”的执着，让“中国制造”闪耀世界，他们是不同领域的“劳心者”与“劳力者”，却共同托举起一个民族的梦想，将“治人”与“治于人”的标签贴于其上，既是对他们贡献的漠视，也是对时代精神的误读，职业无贵贱，劳动最光荣，这方是现代社会应有的价值底色。

辩证统一，协同方能共赢。 真正的“治”，早已不是统治与被统治的压迫关系，而是协同与合作的伙伴关系，一座宏伟的建筑，离不开建筑师“劳心”的精妙构思，更离不开建筑工人“劳力”的辛勤汗水，一个成功的企业，离不开管理者“劳心”的战略擘画，也离不开每一位员工“劳力”的踏实肯干。“劳心”者是“治”的引领者，他指明方向；“劳力”者是“治”的实践者，他夯实根基，二者并非上下之分，而是左右之臂，彼此成就，方能共“治”事业的辉煌，正如习近平总书记所言：“幸福都是奋斗出来的”，这奋斗，既包含了“劳心”的智慧谋划，也包含了“劳力”的汗水浇灌。

内涵升华，知行合一大境界。 将视野从社会拉回到个体，“劳心”与“劳力”更是一种人生修行的融合，一个真正的“治者”，首先是“治己”者，他用“劳心”思考人生的价值与方向，用“劳力”去践行理想与信念，苏轼一生宦海沉浮，既有“横看成岭侧成峰”的“劳心”哲思，也有“日啖荔枝三百颗”的“劳力”洒脱，他将“劳心”的旷达与“劳力”的乐观融为一体，治”愈了人生的苦难，达到了超然物外的人生境界，对于我们青年一代而言，既要仰望星空，心怀“劳心”之远大志向；更要脚踏实地，付出“劳力”之不懈努力，唯有如此，方能在时代的舞台上“治”出属于自己的一片天地。

“劳心者治人，劳力者治于人”的古训，在今日之中国，已褪去了封建的旧衣，换上了时代的新裳，它不再是阶层对立的宣言，而是心与力、思与行、知与美的和谐交响，让我们以“心”为舵，以“力”为帆，在实现中华民族伟大复兴的航程中，同舟共济，共“治”

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写作技巧与注意事项

1. 标题要亮眼：一个好的标题能瞬间抓住阅卷老师的眼球，如上面的“心之所向，力之所及”，既点明了主旨，又富有文采，还可以用“‘劳心’与‘劳力’的时代新解”、“从‘治人’到‘共治’”等。
2. 结构要清晰：采用“总-分-总”的结构，开头亮明观点，中间分论点层层递进，结尾升华主题，每个分论点段最好有明确的中心句。
3. 论据要丰富：
   • 道理论据：可以引用名人名言、领导人讲话、哲学思想（如知行合一）。
   • 事实论据：古今中外的例子是最好的素材，如古代的苏轼、大禹治水；现代的袁隆平、大国工匠、航天团队、外卖小哥群体等，正反例都要有。
4. 语言要流畅：避免口水话，适当运用排比、比喻、引用等修辞手法，增强文章的气势和文采，但切忌堆砌辞藻，华而不实。
5. 思辨要深刻：这是本题得分的关键，不能简单地肯定或否定，要看到问题的复杂性，进行辩证分析，展现自己的思考深度。
6. 联系现实：文章的落脚点一定要回到“，联系当代中国的社会现实、青年责任、时代精神等，让文章具有现实意义和感召力。