大铁椎传古诗文阅读答案何在？

原文与译文

原文

大铁椎，不知何许人，北平陈子灿省兄河南，遇宋将军家，宋，怀庆镇人，技击高强，七省好拳师皆出其门，然名雄天下，为人沉毅寡言，似非徒以武艺高强立者，力能扛鼎，挟矢百步穿杨，与人罕言语，语类楚声，扣其乡及姓字,皆不答。

后数日，左无赖子来，与之语，其人奇之，留与饮食，其人食量惊人，每食斗米，肉十斤，然貌寝，不多饮，陈子灿与遇寝，问其姓氏，其人答曰：“吾怀庆镇人，姓魏，名大铁椎。”又问其技，曰：“人呼我‘大铁椎’。”问其故，曰：“不知也。”子灿见其貌寝，多力，而好与人斗,疑其侠客也。

一日，宋将军与客饮，忽闻叩门声甚厉，问之，则曰：“吾欲见宋将军。”及出，乃大铁椎也，将军喜，延之上坐，客皆惊起，问所以来，大铁椎曰：“吾闻宋将军名，故来谒耳。”将军曰：“客何好？”曰：“吾好与人斗。”众皆骇然，宋将军故豪杰，亦不之疑，与饮，大铁椎酌酒，饮尽一斗，谓将军曰：“吾欲观子之技。”将军欣然，解衣，奋臂，挥拳如风，大铁椎笑曰：“是何足道！”将军怒，曰：“客何敢轻吾技！”大铁椎曰：“吾尝与李孝曾遇，其技与子敌，然吾尝败之。”将军益怒，曰：“客能为我败李孝曾否？”大铁椎曰：“诺。”明日，期斗某处，将军与客偕往，大铁椎独后，至期，大铁椎至，手持铁椎，重四五十斤，容貌甚寝，与人语，类楚声，将军与客皆惊，大铁椎曰：“客欲观吾斗耶？”曰：“然。”大铁椎曰：“客但观之，勿助也。”乃挥椎，如飞轮，转数周，击一物，应手而碎，将军与客大骇，未几，一贼至，大铁椎奋椎击之，贼应声而毙，将军与客皆失色，已而，又一贼至，又击毙之，如是者三，贼尽散去，将军与客乃前揖大铁椎，问其所以，大铁椎曰：“吾力能击杀此辈，然终不为人用，故隐于市井耳。”将军益敬之，强留之宿，夜半，大铁椎忽起，曰：“吾去矣！”将军与客起，追之,已失所在。

后陈子灿南游至金陵，遇大铁椎于市，方与人饮酒，貌寝如故，子灿前，问曰：“吾兄固雄侠，今何在？”大铁椎笑曰：“吾固无兄弟，然吾尝与兄游，兄尚忆否？”子灿乃悟，盖即大铁椎也，子灿曰：“吾兄技绝伦，何故隐于市井？”大铁椎曰：“吾非隐也，吾耻为用，吾闻燕赵多悲歌之士，吾欲往游，以观其志。”子灿曰：“吾兄高义，吾不及也。”大铁椎大笑，酌酒尽之,遂去。

译文

大铁椎，不知道是什么地方人，北平的陈子灿到河南看望他的哥哥，遇到了宋将军，宋将军是怀庆镇人，武艺高强，七个省份的好拳师都出自他的门下，但他名震天下，为人深沉坚毅，不爱说话，似乎不只是凭借武艺高强而立足的，他力气大能举起大鼎，能在一百步外射中杨树的叶子，很少和人说话，说话像是楚地的口音，问他家乡和姓名,都不回答。

过了几天，一个左边的无赖子弟来和他交谈，宋将军觉得这个人很奇特，便留他吃饭，这个人的饭量惊人，每顿能吃一斗米，十斤肉，但相貌丑陋，不怎么喝酒，陈子灿和他同睡，问他姓名，他回答说：“我是怀庆镇人，姓魏，名大铁椎。”又问他武艺，他说：“人们叫我‘大铁椎’。”问他为什么，他说：“不知道。”子灿看他相貌丑陋，力气大，又喜欢和人争斗,怀疑他是位侠客。

一天，宋将军和客人喝酒，忽然听到敲门声很急促，问是谁，回答说：“我要见宋将军。”等到出来，原来是大铁椎，将军很高兴，请他坐上座，客人们都惊讶地站起来，问他为什么来，大铁椎说：“我听说宋将军的大名，所以特地来拜访。”将军问：“客人喜欢什么？”他说：“我喜欢和人比武。”众人都很惊骇，宋将军本来也是豪杰，也不怀疑他，和他一起喝酒，大铁椎斟酒，一饮而尽一斗，对将军说：“我想看看你的武艺。”将军高兴地脱下衣服，举起手臂，挥拳如风，大铁椎笑着说：“这有什么值得称道的！”将军发怒，说：“客人怎么敢轻视我的武艺！”大铁椎说：“我曾经遇到过李孝曾，他的武艺和你相当，但我曾经打败过他。”将军更加愤怒，说：“客人能替我打败李孝曾吗？”大铁椎说：“好。”约定第二天在某个地方比武，将军和客人一同前往，大铁椎一个人在后面，到了约定的时间，大铁椎来了，手里拿着一个铁椎，重四五十斤，相貌很丑陋，说话像是楚地的口音，将军和客人都很吃惊，大铁椎说：“客人想看我比武吗？”回答说：“是的。”大铁椎说：“客人只管看着，不要帮忙。”于是他挥动铁椎，像飞轮一样旋转了几圈，击中一个东西，应声而碎，将军和客人都大惊失色，不久，一个贼人来了，大铁椎奋力用铁椎击打他，贼人应声倒地而死，将军和客人都吓得变了脸色，过了一会儿，又来了一个贼人，又被大铁椎击杀了，像这样连续杀了三个，贼人都逃散了，将军和客人才上前向大铁椎作揖，问他为什么这么做，大铁椎说：“我的力气能杀死这些人，但终究不愿意被别人利用，所以隐居在市井里罢了。”将军更加敬重他，硬要留他过夜，半夜，大铁椎忽然起身，说：“我走了！”将军和客人起来追他,已经不见了踪影。

后来陈子灿向南游历到金陵，在集市上遇到了大铁椎，他正和人喝酒，相貌还是和以前一样丑陋，子灿上前，问道：“我的兄长确实是位豪侠，现在在哪里？”大铁椎笑着说：“我本来没有兄弟，但我曾经和兄长你一起游玩，兄长还记得吗？”子灿这才明白，原来他就是大铁椎，子灿说：“我兄长的武艺超群，为什么隐居在市井里？”大铁椎说：“我不是隐居，我耻于被人利用，我听说燕赵之地多有悲歌慷慨的侠士，我想到那里去游历，看看他们的志向。”子灿说：“我兄长的高尚情义，我比不上啊。”大铁椎大笑，斟酒一饮而尽,然后就离开了。

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中心思想与主旨

本文通过描写大铁椎的外貌、言行和非凡的武艺，塑造了一位武艺超群、豪侠仗义、不慕名利、耻于为人所用的奇人形象，作者借大铁椎之口，表达了对那种不受束缚、追求精神自由的“燕赵悲歌之士”的向往和赞美，同时也流露出对现实社会中人才被埋没、被束缚的无奈与感慨。

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人物形象分析

大铁椎

1. 武艺超群，力大无穷：

   
   （图片来源网络，侵删）
   • 外貌：“貌寝”（相貌丑陋），手持“重四五十斤”的铁椎，形成强烈反差,突出其力量之惊人。
   • 动作：“挥椎，如飞轮，转数周，击一物，应手而碎”，描写其动作迅猛、精准、威力无穷。
   • 战绩：“如是者三，贼尽散去”，轻松击杀数名贼寇,证明其实战能力极强。

2. 豪侠仗义，疾恶如仇：

   • 路见不平，挺身而出，为宋将军击杀贼寇，保护了主人的安全,展现了侠义精神。
   • 他并非为了钱财或名利,而是出于一种本能的正义感。

3. 性格深沉，言语不多：

   • “为人沉毅寡言”，“与人罕言语”，符合古代侠客深藏不露、大智若愚的形象。
   • 对自己的姓名、来历、为何被称为“大铁椎”都“不知也”,增加了其神秘感。

4. 耻于为人所用，追求自由：

   • 这是大铁椎形象的核心，他武艺高强，却不屑于像宋将军那样开馆授徒，建立自己的“门派”,更不愿意成为任何人的工具或打手。
   • 关键句：“吾力能击杀此辈，然终不为人用，故隐于市井耳。” 这句话直接点明了他的人生信条：宁肯隐于市井,也不愿失去自由和尊严。
   • 关键句：“吾耻为用。” 这四个字掷地有声,是他独立人格和高洁情操的最好体现。
   • 他的理想是“观燕赵悲歌之士之志”，说明他追求的不是物质享受,而是精神上的共鸣和志向的实现。

宋将军

1. 名震天下的武师：武艺高强，门徒众多,是当时武林的代表人物。
2. 豪杰，但略显世俗：他敬重大铁椎的武艺，但未能理解其精神内核，他试图将大铁椎“收为己用”，想让他去打败李孝曾，这正与大铁椎“耻为用”的价值观相悖。
3. 衬托作用：宋将军的成功与大铁椎的“隐”形成鲜明对比，从侧面烘托出大铁椎不为名利所动、追求自由的可贵品质。

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写作特色

1. 侧面烘托，对比鲜明：

   • 用宋将军的名气和门徒之多，来衬托大铁椎武艺的“绝伦”。
   • 用大铁椎“貌寝”的外貌,来衬托其超凡的武力和高尚的人格。
   • 用宋将军的“世俗”追求，来衬托大铁椎的“超凡”境界。

2. 细节描写，生动传神：

   • 对大铁椎“食量惊人”、“貌寝”、“手持铁椎”等细节的描写,使其形象跃然纸上。
   • 对比武场面的描写，尤其是“挥椎，如飞轮”的比喻,极具画面感和冲击力。

3. 语言质朴，简洁有力：

   • 全文语言不加雕饰,符合传记文的文体特点。
   • 人物对话简洁，符合其身份性格，如大铁椎的“不知也”、“是何足道”、“诺”、“吾去矣”，都言简意赅,力道千钧。

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常见考题及答案解析

大铁椎是一个怎样的人？请结合文章内容简要分析。

答案： 大铁椎是一位武艺超群、豪侠仗义、不慕名利、耻于为人所用的奇人。

1. 武艺高强：他手持“重四五十斤”的铁椎，能“如飞轮”般挥舞,轻松击杀数名贼寇。
2. 豪侠仗义：他为宋将军击杀贼寇，路见不平，挺身而出,展现了侠义精神。
3. 不慕名利，耻于为人所用：他武艺绝伦，却“隐于市井”，明确表示“吾耻为用”，不愿像宋将军那样成为别人的工具或建立门派,追求的是精神自由。

文中宋将军和大铁椎在“为人处世”上有何不同？作者这样写的用意是什么？

答案： 不同之处：

• 宋将军：追求名利和世俗的成功，通过武艺建立自己的声望和门派（“名雄天下”、“七省好拳师皆出其门”），他希望大铁椎能为自己所用（“客能为我败李孝曾否？”）。
• 大铁椎：鄙视世俗名利，追求精神自由和人格独立，他“耻为用”，宁愿隐于市井，也不愿失去自由，向往的是“燕赵悲歌之士”的志向。

用意： 作者通过二者的鲜明对比，衬托出大铁椎不慕名利、坚守独立人格的可贵品质，深化了文章主旨,表达了对自由精神的赞美和对世俗价值观的批判。

请赏析文中“挥椎，如飞轮，转数周，击一物，应手而碎”这一句的表达效果。

答案： 这句话运用了比喻和动作描写。

1. 比喻：将大铁椎挥动铁椎的动作比作“飞轮”，生动形象地写出了他动作的迅猛、有力、流畅且富有节奏感，极具视觉冲击力,突显了他武艺的高超。
2. 动作描写：“挥”、“转”、“击”等一系列动词，准确而传神地描绘了大铁椎出手的干脆利落，一气呵成，表现了他沉着冷静、技艺娴熟的特质。
3. 侧面烘托：“应手而碎”的结果，进一步从侧面印证了铁椎的沉重和武力的惊人，让读者如临其境,叹为观止。

大铁椎说“吾耻为用”，这体现了他怎样的价值观？在今天有何现实意义？

答案： 体现的价值观： “吾耻为用”体现了大铁椎崇尚个人自由、维护人格独立、不愿被物化、不愿成为他人或权力的工具的价值观，在他看来，个人的才能和尊严高于一切,不能为了名利或依附他人而丧失自我。

现实意义： 在今天，这种价值观依然具有积极意义,它提醒我们：

1. 保持独立思考：在信息爆炸的时代，不应盲从权威或潮流,要形成自己的独立见解。
2. 坚守职业操守和道德底线：在工作中，不应为了利益而违背原则,丧失职业尊严。
3. 追求自我实现：人生的价值不应仅仅用金钱、地位等外在标准来衡量,更应追求内心的充实和精神层面的满足。
4. 警惕工具化：要警惕自己不被异化为单纯的“工具人”,在工作和生活中保持个性和创造力。