七下语文古诗课内5首诗重点难点是什么？

第一首：《登幽州台歌》

【唐】 陈子昂

原文： 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下！

作者与背景：

• 作者： 陈子昂，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一，他反对六朝以来绮靡的诗风，提倡汉魏风骨，其诗风骨峥嵘，寓意深远，对唐诗的发展有重大影响。
• 背景： 此诗写于武则天万岁通天元年（696年），陈子昂随军出征，北征契丹，屡次进谏，不被采纳，反而被贬职，他报国无门，怀才不遇，登上幽州台（即黄金台，燕昭王招纳贤才之地），有感而作此诗。

注释：

1. 幽州台： 故址在今北京市西南，战国时燕国燕昭王为招纳贤士所建，又称“黄金台”。
2. 古人： 指像燕昭王那样求贤若渴的明君。
3. 来者： 指后世能重用贤才的明君。
4. 悠悠： 形容时间的久远和空间的辽阔。
5. 怆然（chuàng rán）： 伤感、悲伤的样子。
6. 涕： 眼泪。

译文： 向前望，看不到古代的贤明君主； 向后看，也见不到后世的贤明君主。 想到天地的广阔无边，时间的无穷无尽， 不禁独自悲伤，流下眼泪！

主旨与赏析： 这首诗通过登楼远眺，抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤独和苦闷。

• 时空的广阔与个体的渺小： 诗歌以“前不见古人，后不见来者”开篇，构建了一个无比宏大的时空背景，而“独”字则突出了诗人在这个背景下的孤独渺小，形成了强烈的对比。
• 慷慨悲凉的情感： “念天地之悠悠”一句，将个人的悲欢置于宇宙的永恒之中，使得个人的伤感显得格外深沉和苍凉。“独怆然而涕下”是情感的总爆发，直接抒发了诗人报国无门、知音难觅的巨大悲痛。
• 艺术特色： 全诗语言苍劲奔放，意境雄浑开阔，气骨峥嵘，虽只有短短四句，却将写景、抒情、议论融为一体，展现出一种千古独步的孤独感和深沉的历史感。

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第二首：《望岳》

【唐】 杜甫

原文： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

作者与背景：

• 作者： 杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，反映了唐代由盛转衰的历史过程。
• 背景： 此诗作于唐玄宗开元二十四年（736年），此时的杜甫年轻时，过着“裘马清狂”的漫游生活，这首诗是杜甫现存最早的一首诗，写于他游览泰山时，充满了青年人的豪情壮志和积极进取的精神。

注释：

1. 岱宗： 泰山的别称，旧时以泰山为五岳之首，诸山所宗，故称“岱宗”。
2. 夫如何： 发语词，表示感叹。
3. 齐鲁： 古代齐国和鲁国所在地，在今山东境内，泰山横跨两国，所以说“青未了”（青色连绵不断，望不到尽头）。
4. 造化： 指天地自然。
5. 钟神秀： 汇聚了天地间的神奇和秀美。
6. 阴阳： 山南为阳，山北为阴，这句说泰山高大，分割了早晨和黄昏。
7. 荡胸： 心胸激荡。
8. 曾云： 层层叠叠的云。
9. 决眦（zì）： 睁大眼睛，几乎要裂开眼眶，眦，眼角。
10. 会当： 终要，一定要。

译文： 泰山究竟是什么样子呢？它横跨齐鲁大地，青翠的山色连绵不绝。 大自然将神奇和秀美都赋予了它，山南山北分割出一明一暗，如同昏晓。 望着山中升腾的云气，我的心胸也为之激荡；睁大双眼，看着归巢的鸟儿飞入山中。 我一定要登上泰山的顶峰，到那时，周围的群山都会显得那么渺小！

主旨与赏析： 这首诗通过描绘泰山的雄伟壮丽，表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯瞰一切的雄心和气概。

• 由远及近，由静到动： 前两联写远望泰山的整体形象，后两联写细望泰山的动态景象，层次分明。
• 虚实结合： 前六句是实写，描绘了泰山的实景；最后两句是虚写，是诗人的想象和誓言，是全诗的点睛之笔，将意境推向了高潮。
• 积极进取的精神： “会当凌绝顶，一览众山小”不仅是写登山的感受，更象征着诗人对人生高峰的追求和藐视一切困难的豪迈气概，体现了盛唐时期积极向上的时代精神。

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第三首：《游山西村》

【宋】 陆游

原文： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

作者与背景：

• 作者： 陆游，字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人，一生力主抗金，但屡遭排挤，他的诗多抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放。
• 背景： 此诗作于宋孝宗乾道三年（1167年），当时陆游罢官闲居在家于山阴（今浙江绍兴），诗人游览了附近的山西村，被淳朴的民风和优美的田园风光所打动，写下了这首诗。

注释：

1. 腊酒： 腊月里酿的酒。
2. 足鸡豚（tún）： 意思是鸡肉、猪肉等菜肴很丰盛，豚，小猪，这里泛指猪肉。
3. 山重水复： 山峦重叠，流水迂回。
4. 柳暗花明： 柳色深绿，花色明亮。
5. 春社： 古时在立春后第五个戊日祭祀土地神的日子，祈求丰收。
6. 闲乘月： 趁着月色闲游。
7. 无时： 随时，没有固定时间。

译文： 不要笑农家腊酒的浑浊，丰收之年有足够的鸡、猪来款待客人。 山峦重叠，流水迂回，正怀疑无路可走，眼前忽然柳色深绿，花色明亮，又出现了一个村庄。 村民们吹箫打鼓，忙着迎接即将到来的春社节，衣着简朴，还保留着古代的风俗。 从今以后，如果允许我趁着月色闲游，我会随时拄着拐杖来敲你家门。

主旨与赏析： 这首诗赞美了山西村优美的风光、淳朴的民风和热情好客的村民，并蕴含了深刻的人生哲理。

• 情景交融： 诗中既有对山村风光（山重水复、柳暗花明）和民俗风情（春社、古风）的生动描绘，也融入了诗人的情感（留客之乐、向往之情）。
• 富含哲理： “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古名句，它不仅写出了山村的景致，更揭示了困境中往往蕴含着希望的人生哲理，鼓励人们在逆境中保持乐观。
• 对田园生活的热爱： 全诗语言清新自然，充满了对田园生活的赞美和向往，也反映了诗人罢官后闲居生活的情趣。

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第四首：《己亥杂诗·其五》

【清】 龚自珍

原文： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

作者与背景：

• 作者： 龚自珍，字璱人，号定盦，清代思想家、文学家，他支持林则徐禁烟，是近代启蒙思想的先驱。
• 背景： 道光十九年（1839年），龚自珍因不满清朝的腐朽和官场的黑暗，辞官南归，在归途中，他写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》，这是其中的第五首，写于离京南归的途中。

注释：

1. 浩荡离愁： 无边无际的离愁别绪。
2. **白日斜：夕阳西下，烘托了离愁的苍茫。
3. 吟鞭： 诗人马上的鞭子。
4. 东指： 诗人从北京回南方，所以向东。
5. 天涯： 形容距离极远。
6. 落红： 落花。
7. 护花： 滋养、保护新花。

译文： 在夕阳西下时分，我怀着无边无际的离愁，扬起马鞭，向东指去，便从此远在天涯。 落下的花朵不是无情无义的，它化作春天的泥土，还能更好地滋养和保护新花。

主旨与赏析： 这首诗通过抒写离京的愁绪和落花的联想，表达了诗人虽然辞官，但依然关心国家命运、愿为改革事业奉献终生的崇高志向。

• 情景交融，虚实结合： 前两句是实写，描绘了黄昏辞别、策马东去的场景，景中含情，后两句是虚写，由“落红”生发联想，由景入理。
• 托物言志： “落红”是全诗的核心意象，诗人以“落红”自比，虽然自己离开了官场（如同花朵凋落），但依然心系国家（如同化作春泥），希望为新生的力量（如同新花）贡献自己的力量，这是一种无私奉献、积极进取的精神。
• 名句赏析： “落红不是无情物，化作春泥更护花”是点睛之笔，它超越了单纯的伤春之情，赋予了“落红”新的生命意义，表达了诗人虽身处逆境但不忘初心的坚定信念，充满了哲理和力量。

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第五首：《泊秦淮》

【唐】 杜牧

原文： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

作者与背景：

• 作者： 杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家，与李商隐并称“小李杜”，他的诗以七言绝句著称，咏史诗和写景诗成就很高。
• 背景： 杜生活在晚唐时期，当时国家内忧外患，藩镇割据，政治腐败，统治阶级生活奢靡，诗人夜泊秦淮河，听到酒楼上传来的靡靡之音，联想到南朝陈后主因荒淫享乐而亡国的历史，有感而发，写下此诗。

注释：

1. 秦淮： 即秦淮河，贯穿南京，是当时繁华的游乐场所。
2. 笼： 笼罩。
3. 商女： 指歌女。
4. 亡国恨： 指南朝陈后主（陈叔宝）因沉溺于享乐，不理朝政，最终亡国的历史教训。
5. 《后庭花》： 即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作的乐曲，其内容淫靡，被视为亡国之音。

译文： 迷蒙的烟雾笼罩着冰冷的水面，月光笼罩着沙洲， 夜晚，我停船在秦淮河岸边，靠近一家酒家。 卖唱的歌女不懂得什么是亡国的悲恨， 隔着江水，还在唱着那首《玉树后庭花》。

主旨与赏析： 这首诗通过夜泊秦淮的所见所闻，辛辣地讽刺了晚唐统治阶级沉溺声色、醉生梦死的腐朽生活，表达了诗人对国家命运的深切忧虑和无比愤慨。

• 情景交融，渲染气氛： 首句“烟笼寒水月笼沙”描绘了一幅朦胧、凄清、冷寂的夜景，为全诗奠定了沉郁悲凉的基调。
• 借古讽今，立意深刻： 诗人由商女唱《后庭花》这一具体事件，联想到南朝的亡国悲剧，巧妙地借古讽今，将批判的矛头指向了晚唐那些醉生梦死的统治者，表面上是批评歌女，实际上是批评听歌的权贵。
• 对比鲜明，发人深省： “不知亡国恨”与“犹唱《后庭花》”形成强烈对比，揭示了统治者与国家命运之间的巨大反差，表达了诗人深沉的忧患意识和爱国情怀。

希望这份详细的梳理对你的学习有帮助！