七年级语文第四单元古诗有哪些重点？

下面我将以人教版七年级下册第四单元为例，为你梳理这个单元需要掌握的古诗，这个单元的主题是“生活咏叹”多与个人生活、情感和志趣相关。

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核心古诗详解

这个单元我们主要学习三首古诗：

1. 《陋室铭》 - 刘禹锡
2. 《爱莲说》 - 周敦颐 (注：严格来说这是“说”体散文，但常与《陋室铭》对比学习，是必考篇目)
3. 《登幽州台歌》 - 陈子昂

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《陋室铭》

【原文】

山不在高,有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”

【作者简介】

刘禹锡（772-842），字梦得，唐代文学家、哲学家，他仕途坎坷，多次被贬，但性格刚毅，乐观豁达，这篇《陋室铭》就是他被贬和州（今安徽和县）时所作。

【中心思想】

本文通过赞美“陋室”不陋，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操和安贫乐道的生活情趣，以及不与世俗同流合污的独立人格。

【重点字词与翻译】

字词	解释/翻译
名	名词活用为动词，出名，有名。
灵	灵验，神奇，这里指有灵气。
斯	这。
馨 (xīn)	品德高尚，名声美好。
鸿儒 (hóng rú)	大儒，博学的人。
白丁	指没有功名的平民。
调素琴	弹奏不加装饰的琴。
金经	指佛经。
丝竹	泛指音乐，丝，弦乐器；竹，管乐器。
案牍 (dú)	官府的文书，公文。
劳形	使身体劳累。
何陋之有	即“有何陋之”，有什么简陋的呢？是“君子居之，何陋之有”的省略。

【全文翻译】 山不在于高，有仙人（居住）就名声远扬，水不在于深，有龙（居住）就显得有灵气，这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。 青苔碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里，说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民，可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经，没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 （它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子，孔子说：“有什么简陋的呢？”

【写作特色与艺术手法】

1. 托物言志：借“陋室”来表达自己的志向和情操。
2. 类比：用“山/水”类比“陋室”，用“仙/龙”类比“德馨”，用“诸葛庐/子云亭”类比自己的“陋室”，说明“君子居之，何陋之有”的道理。
3. 对偶：文中大量使用对偶句，如“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，句式整齐，音韵和谐。

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《爱莲说》

【原文】

水陆草木之花,可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【作者简介】

周敦颐（1017-1073），字茂叔，宋代著名哲学家，是宋明理学的开山鼻祖，他一生淡泊名利，人品高洁。

【中心思想】

本文通过对莲花的赞美,歌颂了君子身处污浊环境而能保持清白正直、不与世俗同流合污的高尚品格，也表达了对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃。

【重点字词与翻译】

字词	解释/翻译
蕃 (fán)	多。
独	副词，唯独。
予	我。
濯 (zhuó)	洗涤。
涟 (lián)	水面被风吹起的波纹。
妖	美丽而不庄重。
蔓	名词活用为动词，生藤蔓。
枝	名词活用为动词，长枝节。
益	更加。
亭亭净植	挺洁净地立在那里，亭亭，耸立的样子，植，树立。
亵玩 (xiè wán)	玩弄，亵，亲近而不庄重。
谓	认为。
隐逸者	隐居避世的人。
君子	指品德高尚的人。
噫 (yī)	叹词，表示感慨。
鲜 (xiǎn)	少。
宜乎众矣	当然人很多了，宜，应当。

【全文翻译】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多，晋代的陶渊明唯独喜爱菊花，从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹，我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受污染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚；（它的茎）内部贯通，外部笔直，不生藤蔓，不长枝节；香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏，却不能轻慢地玩弄。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子，唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听说了，对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了！

【写作特色与艺术手法】

1. 托物言志：借赞美莲花来歌颂君子的品格。
2. 衬托：用菊花的“隐逸”和牡丹的“富贵”来衬托莲花的“君子”品格，使莲花的形象更加鲜明突出。
3. 对比：将三种花所代表的品格进行对比，突出了作者对莲花的喜爱和对世风的批判。

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《登幽州台歌》

【原文】

前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！

【作者简介】

陈子昂（约659-700），字伯玉，唐代文学家、诗人，他提倡复古，反对浮靡的诗风，是唐代诗歌革新的先驱。

【创作背景】

这首诗是陈子昂随军出征,屡次进谏不被采纳，报国无门，失意登上幽州台（故址在今北京西南）时所作，幽州台是燕昭王为招纳天下贤士而修建的。

【中心思想】

这首诗通过登楼远眺,抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷，以及对宇宙无限、人生短暂的深沉感慨，意境雄浑苍凉，感情慷慨悲壮。

【重点字词与翻译】

字词	解释/翻译
古人	指像燕昭王那样贤明的君主。
来者	指未来的贤明君主。
念	想到，想到。
悠悠	形容时间的长久和空间的辽阔。
怆然 (chuàng rán)	伤感，悲伤的样子。
涕 (tì)	眼泪。

【全文翻译】 往前，我看不到古代贤明的君主； 往后，我也看不到未来的明君。 想到这广阔无垠的天地，是如此的悠久， 我独自悲伤地流下了眼泪！

【写作特色与艺术手法】

1. 直抒胸臆：全诗语言质朴苍劲，感情喷薄而出，毫无雕琢痕迹，具有震撼人心的力量。
2. 时空对比：将“古人”和“来者”放在时间的长河中，与“天地之悠悠”的无限空间形成强烈对比，突出了个人的孤独和渺小。
3. 意境雄浑：诗歌意境开阔苍凉，气势宏大，充分体现了陈子昂诗歌“风骨”的特点。

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单元总结与学习建议

诗歌	作者	体裁	核心主题	写作手法
《陋室铭》	刘禹锡	铭（文体）	安贫乐道、高洁傲岸	托物言志、类比、对偶
《爱莲说》	周敦颐	说（文体）	君子品格、不慕名利	托物言志、衬托、对比
《登幽州台歌》	陈子昂	古体诗	怀才不遇、孤独悲怆	直抒胸臆、时空对比

学习建议：

1. 熟读成诵：这是学习古诗的基础，反复朗读，感受诗歌的韵律和节奏。
2. 理解大意：逐字逐句弄懂意思，特别是重点字词，做到字字落实。
3. 把握主旨：思考作者写这首诗是为了表达什么情感或阐述什么道理。
4. 品味手法：学习作者是如何运用各种艺术手法来表达主旨的，这对于你的阅读和写作都大有裨益。
5. 对比学习：将《陋室铭》和《爱莲说》放在一起对比，看看它们在“托物言志”上有何异同，能加深理解。

希望这份总结能帮助你更好地掌握七年级语文第四单元的古诗！祝你学习进步！