八年级下册经典古诗词有哪些必背篇目？
经典古诗 2025年12月22日 12:36:20 99ANYc3cd6
八年级下册 古诗词全览
本册共有 6首 课内重点古诗词。
《关雎》
- 出处：《诗经·周南》
- 作者：佚名（相传为尹吉甫采集、孔子编订）
- 体裁：四言古诗，风、雅、颂中的“风”（即“国风”）
【原文】
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女,君子好逑。
（图片来源网络，侵删）参差荇菜，左右流之，窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜，左右采之，窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女,钟鼓乐之。
（图片来源网络，侵删）
【背景】
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中期的诗歌，共305篇。《关雎》是《诗经》的第一篇，因此被称为“诗之始”,它是一首青年男子对美丽贤淑姑娘的爱慕和追求之歌。
【主旨赏析】
这首诗通过一位男子对“窈窕淑女”的追求，生动地表现了古代青年男女纯真、健康的爱情，全诗意境优美，情感真挚，由景生情，由情入景，层层递进，最终达到“钟鼓乐之”的理想境界，它不仅是一首爱情诗，更体现了古代社会对美好婚姻和家庭的向往，被誉为“万古第一情诗”。
【名句赏析】
- “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
- 赏析：这是全诗的开篇，也是千古名句，以水边关关和鸣的雎鸠起兴，引出对美丽姑娘的追求。“关关”是鸟鸣声，和谐悦耳，象征着美好爱情的和谐与专一。“窈窕”形容女子文静美好的样子，“君子好逑”则点明了诗歌的主题——君子对淑女的向往，此句情景交融，奠定了全诗清新、自然的基调。
《蒹葭》
- 出处：《诗经·秦风》
- 作者：佚名
- 体裁：四言古诗，“国风”之一
【原文】
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人,在水一方。
溯洄从之，道阻且长，溯游从之,宛在水中央。
（图片来源网络，侵删）蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻，溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之，道阻且右，溯游从之,宛在水中沚。
【背景】
这首诗同样出自《诗经》，是一首意境朦胧、充满怅惘之情的思恋诗，诗中描绘了一幅深秋清晨，水边芦苇苍茫的景象，主人公在其中苦苦追寻心中“伊人”的画面。
【主旨赏析】
《蒹葭》表达了一种可望而不可即的惆怅和迷惘之情，诗中的“伊人”身份不明，可能是恋人，也可能是理想、贤才或某种美好事物的象征，主人公不畏艰难，逆流而上、顺流而下地追寻，但“伊人”总是“宛在”（仿佛在），难以触及，全诗营造了一种凄清、朦胧、悠远的意境,含蓄地表达了人们对美好事物的执着追求和求而不得的失落感。
【名句赏析】
- “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
- 赏析：这是全诗的起兴，描绘了一幅凄清、辽阔的深秋图景，苍苍的芦苇、洁白的霜露，渲染出一种萧瑟、迷离的氛围。“在水一方”则点明了“伊人”的遥远和难以触及，奠定了全诗朦胧、惆怅的基调,成为表达求而不得之情的经典意象。
- “溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”
- 赏析：这两句生动地写出了主人公追寻“伊人”的过程和感受。“溯洄”（逆流而上）和“溯游”（顺流而下）两种方式都尝试了，但前路艰难漫长（道阻且长），而“伊人”却始终若隐若现（宛在水中央），一个“宛”字，传神地写出了追求过程中的幻觉和失落,极富艺术感染力。
《送杜少府之任蜀州》
- 作者：王勃（初唐）
- 体裁：五言律诗
【原文】
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
【背景】
这是“初唐四杰”之一王勃的代表作，杜少府即将赴蜀州（今四川崇州）担任县尉，王勃在长安为他送行，当时的送别诗多感伤悲切，而王勃这首诗一反常态，意境开阔,格调高昂。
【主旨赏析】
这首诗一改传统送别诗的悲戚缠绵，表达了一种积极乐观的离别之情，诗人劝慰朋友，我们都是远离家乡在外做官的人，离别是常态，不必过于伤感，核心思想是“海内存知己，天涯若比邻”，真正的友谊不受时空的限制，即便远在天涯，也像邻居一样亲近，全诗气势磅礴，胸襟开阔,是送别诗中的千古绝唱。
【名句赏析】
- “海内存知己，天涯若比邻。”
- 赏析：这是全诗的“诗眼”，也是流传最广的名句，它以无比开阔的胸襟和豪迈的气概，道出了友谊的真谛，只要彼此是知心朋友，那么即使远隔天涯海角，也感觉像近邻一样，这句诗冲破了离别的愁绪，将友情升华到了一个全新的境界，充满了哲理和力量,成为后世表达深厚友谊的千古名句。
《茅屋为秋风所破歌》
- 作者：杜甫（唐代，现实主义诗人，“诗圣”）
- 体裁：歌行体（古体诗）
【原文】
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝，自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！
【背景】
这首诗作于唐肃宗上元二年（761年），当时安史之乱尚未平息，杜甫携家眷流寓成都，在浣花溪畔建了一座茅草屋，一场突如其来的秋风摧毁了他的茅屋，又遇上了连夜大雨，诗人彻夜难眠，在个人遭遇巨大不幸的背景下，诗人推己及人,由自身的苦难想到了天下所有受苦的人。
【主旨赏析】
这首诗是杜甫“诗史”的典范之作，前半部分叙事，生动描绘了茅屋被秋风所破、群童抱茅、夜雨难眠的悲惨境遇，充满了个人生活的艰辛和无奈，诗的结尾笔锋一转，由个人的不幸推及天下的“寒士”（贫寒的读书人），发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏伟理想，最后一句“吾庐独破受冻死亦足”，更表现了诗人为了天下苍生而牺牲自我的伟大胸怀，全诗由个人苦难升华到社会关怀,体现了诗人忧国忧民的博大胸襟和崇高人格。
【名句赏析】
- “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”
- 赏析：这是全诗思想境界的升华，诗人从自身的茅屋破败，联想到天下所有贫寒之士的苦难，发出了强烈的呐喊，他渴望能有千万间宽敞高大的房屋，让天下的贫寒之士都能居住其中，露出欢颜，安稳如山，这句诗超越了个人得失，体现了诗人“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家情怀，是杜甫“诗圣”形象的集中体现。
- “何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
- 赏析：这是全诗的点睛之笔，也是诗人人格的最高写照，为了实现“大庇天下寒士”的理想，即使自己的茅屋破败，自己被冻死，也心甘情愿、在所不惜，这种“牺牲小我，成就大我”的精神，感人至深，震撼人心,展现了诗人无比博大的胸怀和崇高的理想主义光辉。
《卖炭翁》
- 作者：白居易（唐代，现实主义诗人，“诗魔”）
- 体裁：新乐府诗
【原文】
卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食，可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙，牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
**【背景】
这是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，《卖炭翁》就是他为反映社会现实、揭露宫市之弊而作，唐代皇宫所需物品，由太监派“宫使”在长安市场直接采购，名为“宫市”,实则是一种公开的掠夺。
【主旨赏析】
这首诗通过一位卖炭老翁的悲惨遭遇，深刻揭露了唐代“宫市”的黑暗和统治阶级对底层人民的残酷剥削，诗歌通过肖像描写（满面尘灰）、心理刻画（心忧炭贱愿天寒）、动作描写（辗冰辙、泥中歇）和宫使的飞扬跋扈，形成鲜明对比，层层递进地展现了老翁从希望到绝望的全过程，全诗叙事客观冷静,但字里行间充满了对老翁的深切同情和对社会不公的强烈愤慨。
【名句赏析】
- “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
- 赏析：这是全诗最经典、最令人心碎的一句，它极其深刻地揭示了底层人民在生存重压下的矛盾心理，老翁自己衣衫单薄，冻得发抖，但他内心深处却盼望天气更冷一些，因为天越冷，炭的价格就越高，他才能多卖点钱，换来最基本的衣食，这种“反常”的心理，恰恰是残酷现实逼迫下的无奈之举，生动地表现了人民生活的极端贫困和艰辛,极具震撼力。
- “半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”
- 赏析：这是全诗的高潮和结局，宫使只用价值极低的“半匹红绡一丈绫”就强行夺走了老翁千余斤的炭，一个“充”字，充满了讽刺和蔑视，表明这根本不是等价的交易，而是赤裸裸的抢劫，这句诗以白描的手法，将宫市的黑暗和统治阶级的蛮横刻画得入木三分,留下了无尽的悲愤和思考。
《题破山寺后禅院》
- 作者：常建（唐代）
- 体裁：五言律诗
【原文】
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂,但余钟磬音。
【背景】
这是一首山水诗，也是一首禅理诗，诗人清晨游览破山寺（位于今江苏常熟）的后禅院，被这里的清幽环境所感染，写下了这首描绘宁静意境、体悟禅理的诗。
【主旨赏析】
这首诗描绘了后禅院幽深、寂静、美丽的景色，并由此生发出对禅理的感悟，诗人通过“曲径”、“禅房”、“山光”、“潭影”等意象，营造出一种远离尘世喧嚣的静谧氛围。“山光悦鸟性，潭影空人心”是全诗的诗眼，意思是秀美的山色使鸟儿的性情愉悦，清澈的潭水倒影使人内心变得空明，诗人通过对自然景物的描绘，表达了追求宁静、淡泊、超脱世俗的心境，体现了佛教禅宗“明心见性”的思想。
【名句赏析】
- “曲径通幽处，禅房花木深。”
- 赏析：这是描绘园林景色的千古名句，一条蜿蜒曲折的小路，通向一个幽深宁静的地方，那就是被繁茂花木环绕的禅房，这句诗不仅写景，更富含哲理，象征着通往真理或内心宁静的道路往往是曲折、幽深的，需要人们去探寻和发现，意境优美，含蓄隽永,至今仍被广泛引用。
- “山光悦鸟性，潭影空人心。”
- 赏析：这是全诗哲理的升华，上句写动态，山色之美让鸟儿也感到愉悦；下句写静态，清澈的潭水倒映着万物，能洗涤人的心灵，使之变得空明，这里的“空”不是虚无，而是指摆脱了世俗的杂念和烦恼，达到一种澄澈、宁静的精神境界，此联情景交融，将自然之美与心灵之悟完美结合,极具禅意。
