八年级下册必备古诗词

经典古诗 2025年12月22日 12:36:22 99ANYc3cd6 2 0

八年级下册必备古诗词清单

《关雎》

出处：《诗经·周南》
作者：佚名（相传为尹吉甫采集、孔子编订）
体裁：四言古诗
背景与主旨：这是一首青年男子对一位美丽姑娘的思慕和追求的诗，它以水鸟和鸣起兴，描绘了君子对“淑女”一往情深的追求过程，从“求之不得”的焦虑，到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的美好愿望，表达了一种健康、真挚、高尚的爱情观。
原文与译文：

原文：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女,钟鼓乐之。

译文：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲，那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。长短不齐的荇菜，左右两边去捞取，那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求。追求却没法得到，醒来睡去思念她，悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜，左边右边去采撷，那美丽贤淑的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，左边右边去挑选，那美丽贤淑的女子,敲钟击鼓取悦她。
（图片来源网络，侵删）
名句赏析：
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”
- 赏析：开篇以水鸟和鸣的和谐景象起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”的主题，这种“兴”的手法，不仅创造了优美的意境，也奠定了全诗纯朴、真挚的基调,是后世爱情诗的典范。

《蒹葭》

出处：《诗经·秦风》
作者：佚名
体裁：四言古诗
背景与主旨：这首诗同样是一首情诗，但意境更为朦胧和空灵，诗中描写了主人公在深秋的清晨，追寻一位心中“伊人”的过程，可望而不可即的惆怅和执着，构成了全诗的情感基调，它所表达的是一种可求而不可得的惆怅、迷惘之情。
原文与译文：

原文：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之,宛在水中沚。

译文：河畔的芦苇青青苍苍，洁白的露水凝结成霜，我心中思念的那个人，就在河水的另一方。我逆着水流去追寻她，道路险阻而又漫长，我顺着水流去追寻她，她仿佛又在水的中央。河畔的芦苇一片茂盛，晶莹的露水还未干透，我心中思念的那个人，就在河水岸边停留。我逆着水流去追寻她，道路险峻而又陡峭，我顺着水流去追寻她，她仿佛又在水中的小洲。河畔的芦苇一片繁密，清晨的露水没有消退，我心中思念的那个人，就在河水岸边等待。我逆着水流去追寻她，道路弯曲而又难行，我顺着水流去追寻她,她仿佛又在水中的小岛。
名句赏析：
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
（图片来源网络，侵删）
- 赏析：描绘了一幅萧瑟、凄清的秋景图，奠定了全诗朦胧、凄美的氛围，苍苍的芦苇、凝结的白霜，渲染出一种迷茫、惆怅的意境，为下文追寻“伊人”的艰难与失落做了完美的铺垫。

《送杜少府之任蜀州》

作者：王勃（唐代）
体裁：五言律诗
背景与主旨：这是一首送别诗，但一改传统送别诗的悲戚缠绵，意境开阔，气势豪迈，诗人一反离别愁绪，劝慰友人不要为离别而伤感，只要我们彼此心意相通，哪怕远在天涯，也像近邻一样，全诗洋溢着积极乐观、豁达昂扬的盛唐气象。
原文与译文：

原文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

译文：雄伟的长安城被三秦之地拱卫，遥望那蜀地的五津，只见一片风烟迷蒙。我和你都是远离故土的宦游之人，离别时的心情自然是一样的。只要在四海之内有知心朋友，即使远在天边也近如邻居。不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样让泪水沾湿衣巾。
名句赏析：
“海内存知己，天涯若比邻。”
- 赏析：这是全诗的“诗眼”，也是千古传诵的名句，它高度地概括了真挚的友情可以超越时空阻隔的哲理，诗人将离别之情升华为一种普遍的人生哲理，境界开阔，胸襟豁达，给人以巨大的精神力量,是送别诗中的绝唱。

《茅屋为秋风所破歌》

作者：杜甫（唐代）
体裁：歌行体（古体诗）
背景与主旨：此诗作于安史之乱期间，杜甫在成都草堂居住时，一场秋风，吹破了他的茅屋，夜雨又让他彻夜难眠，诗人由自身的苦难，推想到天下所有受苦受难的人，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，全诗由个人遭遇写到社会现实，体现了诗人忧国忧民、推己及人的博大胸怀和崇高理想。
原文与译文：

原文：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！

译文：（略，较长,建议重点理解后八句）
名句赏析：
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”
- 赏析：这是全诗思想感情的升华，诗人由自己茅屋被毁的痛苦，推想到天下“寒士”的苦难，并希望有千万间广厦为他们遮风挡雨，这种“推己及人、忧国忧民”的博大胸襟，超越了个人不幸，达到了儒家“民胞物与”的最高精神境界，是杜甫“诗圣”形象的最佳体现。

《卖炭翁》

作者：白居易（唐代）
体裁：新乐府诗
背景与主旨：这是白居易《新乐府》组诗中的名篇，诗歌通过描写一个卖炭老翁在宫市强盗式的掠夺下，希望落空的悲惨故事，深刻地揭露了“宫市”对底层百姓的残酷剥削,表达了诗人对劳动人民的深切同情和对社会黑暗的无情批判。
原文与译文：

原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

译文：有个卖炭的老翁，在终南山里砍柴烧炭。他满脸的灰尘，显出被烟火熏烤的颜色，两鬓斑白，十指乌黑。卖炭得到的钱用来做什么呢？只是为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上穿着单衣，心里却担心炭价太低，只盼着天气更冷一些。夜里，城外下了一尺厚的大雪，清晨，他驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。牛疲乏了，人饿了，太阳也升得很高了，在集市南门的泥泞中休息。两个骑马的人轻快地跑来，是谁？是穿黄衣的太监和穿白衫的随从。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，掉转车头吆喝着牛，往北边皇宫拉去。一车炭，有一千多斤，太监们赶走时，老翁舍不得却也无可奈何。只给了半匹红纱和一丈绫，系在牛头上,算是抵这车炭的价钱。
名句赏析：
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
- 赏析：这一句极其深刻地揭示了老翁内心的矛盾与痛苦，他身体寒冷，却希望天气更冷，这种反常的心理，恰恰是因为他贫穷到了极点，为了生存，宁愿忍受身体上的寒冷，以求卖个好价钱，这种“以生理反常写心理反常”的手法，极具艺术感染力,将底层人民的辛酸刻画得入木三分。

《题破山寺后禅院》

作者：常建（唐代）
体裁：五言律诗
背景与主旨：这是一首题咏景物诗，抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀，诗人清晨游破山寺，后禅院的清幽、寂静、空灵的景色，让他忘却了尘世的烦恼，进入了物我两忘的禅境，全诗意境悠远，语言朴素,富有禅意。
原文与译文：

原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。

译文：清晨，我走进古老的寺庙，初升的太阳照耀着高大的树林。一条弯弯曲曲的小路通向幽深的地方，僧人的禅房掩映在繁花茂木之中。山中明媚的景色使鸟儿怡然自得，潭中的倒影使人内心空明澄净。一切声响都消失了,只剩下钟和磬的悠扬余音。
名句赏析：
“曲径通幽处，禅房花木深。”
- 赏析：这一联描绘了后禅院幽深、寂静的环境。“曲径”暗示了探寻的乐趣，“幽处”和“深”字则写出了禅院的远离尘嚣，这不仅是写景，更是写一种心境，暗示了诗人从尘世走向禅意的过程，意境深远,成为千古名句。

《送东阳马生序》（节选）

作者：宋濂（明代）
体裁：赠序（一种文体）
背景与同主旨：这是宋濂写给同乡晚辈马君则的一篇赠序，勉励他珍惜太学的优越条件，勤奋学习，文章通过讲述自己年轻时“家贫，无从致书以观”的艰苦求学生活，与马生在太学的优越条件进行对比，现身说法，强调学习的成功与否，关键在于自己的勤奋和专心,而不在于外部条件的优劣。
重点段落与翻译：

原文：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余,余因得遍观群书。

译文：我小时候就特别喜欢学习，家里穷，没有办法买到书来读，常常向有藏书的人家去借，亲手抄录，计算着日子按时归还，天气特别寒冷时，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢放松抄录，抄录完毕，赶快送还，不敢稍微超过约定的期限，人家大多愿意把书借给我,我于是能够看到各种各样的书。
核心思想：
- 以德为本：强调品德修养是学习的根本。
- 专心致志：学习的成功与否，关键在于专心,不受外界干扰。
- 勤勉刻苦：即使条件艰苦，只要勤奋努力,也能学有所成。