2025北京高考语文作文会考什么？

作文题目回顾

2025年北京高考的作文题是“双材料”作文，分为“微写作”和“大作文”两部分。

微写作（10分）

中任选一题，按要求作答,不超过150字。

• （1） 某中学学生会向全校学生发出倡议，倡议节约粮食，杜绝浪费，请你以学生会的名义,写一则倡议书。
• （2} 班主任计划在班组织一次“名著阅读”交流会，作为主持人，请你写一段开场白,以激发同学们的阅读兴趣。
• （3}】 请你对下面这首诗进行赏析，不超过150字。

  《观书有感》 （宋）朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。

大作文（60分）

中任选一题，按要求作答,不少于700字。

• 爱迪生如何看手机

  • 科学家爱迪生曾对手机作出如下预测：“手机有如此多的功能，如此便利，它将导致人际接触的彻底改变——手机终将取代人的情感交流。”
  • 请你想象一下，如果爱迪生来到21世纪，他会如何看待手机？请以“爱迪生如何看手机”为题，写一篇议论文或记叙文,谈谈你的看法。

• 北京的符号

  
  （图片来源网络，侵删）
  • 北京的符号，可以是具体的，也可以是抽象的，它可以是长城、故宫，也可以是胡同、四合院；可以是京剧、相声，也可以是小吃、名人故居；可以是老舍、林徽因，也可以是北京的“精神”——“爱国、创新、包容、厚德”。
  • 请你以“北京的符号”为题，写一篇记叙文或议论文,谈谈你对北京这座城市的理解和感悟。

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题目解析与审题立意

大作文题目一：爱迪生如何看手机

是当年争议最大、也是最能拉开分数差距的一道题，它的核心在于“角色代入”和“思辨论证”。

1. 审题核心：

   • 角色设定： 爱迪生，一个伟大的发明家，一个充满好奇心和创造力,同时又对技术可能带来的社会影响有深刻洞察力的人。
   • 核心矛盾： 手机的“便利性”与“情感交流的缺失”之间的矛盾，爱迪生的预测是“手机终将取代人的情感交流”，而现实是手机极大地便利了沟通,但同时也带来了新的问题。
   • 写作任务： 不是简单地让你评价手机的好坏，而是要站在爱迪生的视角，结合他的性格、时代背景和对技术的看法，来“看”手机。

2. 立意方向（可以多种角度）：

   • 批判与担忧（最易写，也最深刻）：

     
     （图片来源网络，侵删）
     • 立意： 爱迪生会惊叹于手机的科技奇迹，但更会忧虑于它对人类情感的“异化”。
     • 论证思路：
       • 惊叹： 开篇可以描绘爱迪生看到智能手机时的震撼，把它视为自己发明的“终极进化体”，赞叹其计算能力、通信功能、信息获取的便捷性。
       • 忧虑： 他会观察到人们“人手一机，低头族”的现象，他会发现，人们虽然用手机“连接”了全世界，却与自己身边的人产生了隔阂，饭局上大家都在玩手机，家人团聚时各自刷着朋友圈，他会认为，这种“连接”是浅层的、符号化的，无法替代眼神的交汇、语言的温度和身体的接触。
       • 升华： 他会引用自己的发明哲学——“发明是为了造福人类”，而过度依赖手机正在损害人类最宝贵的财富——真实的情感关系，他会发出警告：技术是工具，不应成为主宰，我们要警惕被工具奴役，回归真实的“人际接触”。

   • 辩证与乐观（较难，但显深度）：

     • 立意： 爱迪生会认为手机只是改变了情感交流的形式,而非取代了其本质。
     • 论证思路：
       • 承认问题： 他会承认手机确实带来了新的问题，如信息过载、注意力分散等。
       • 看到价值： 但他会更看到手机在维系远距离亲情、友情上的巨大作用，对于海外游子、留守家庭，手机视频通话是维系情感的“救命稻草”，对于志同道合的人,手机社群让他们找到了归属感。
       • 核心观点： 情感交流的核心在于“真诚”，而非形式，古代的书信是“慢”的交流，现代的微信是“快”的交流，但只要有真情实感，载体可以不同，关键在于使用者如何驾驭工具，而不是被工具定义，他会鼓励人们“善用”手机，让它成为情感交流的“加速器”和“放大器”，而非“隔离墙”。

   • 叙事视角（记叙文）：

     • 可以写一篇记叙文，虚构爱迪生穿越到现代，与一个使用手机的现代年轻人（比如他的“后代”）发生的一段故事。
     • 故事中，爱迪生通过年轻人的手机看到了世界的便利，但也看到了年轻人因沉迷手机而忽略家人、变得孤僻，爱迪生通过一个具体的事件（比如帮助年轻人修复了一段因手机而疏远的关系），让他领悟到技术的真正意义在于“连接人心”，这种方式更生动,但构思难度大。

大作文题目二：北京的符号

相对传统，但同样给了考生广阔的发挥空间，它考察的是考生对城市文化的感知、理解和表达能力。

1. 审题核心：

   • 关键词“符号”： “符号”是一个高度凝练、能代表事物本质特征的标志，它可以是具象的（建筑、食物），也可以是抽象的（精神、文化）。
   • 关键词“北京”： 考生需要聚焦于“北京”这座特定的城市,谈自己独特的理解和感悟。
   • 核心要求： 谈谈你对北京的理解和感悟，这意味着文章需要有“我”的视角，有真情实感,不能只是客观罗列。

2. 立意方向（选择一个切入点，深入挖掘）：

   • 从具象符号切入（推荐）：

     • 选择一个具体符号： 胡同”。
     • 立意： 胡同是北京的“血脉”，它承载着老北京的生活记忆、邻里文化和市井温情。
     • 论证思路：
       • 描绘： 描绘胡同里的景象——槐树、四合院、鸽哨、下棋的老人、追逐的孩童。
       • 内涵： 分析胡同所代表的文化内涵：它是一种“慢生活”，是一种“人情味”,是北京城市肌理的重要组成部分。
       • 反思与展望： 谈谈现代化进程中胡同面临的挑战（拆迁、商业化），以及我们应如何保护和传承这份文化遗产，胡同的消失，不仅仅是建筑的消失，更是一种生活方式和城市精神的流失，守护胡同,就是守护北京的根与魂。

   • 从抽象符号切入（较难，但易出彩）：

     • 选择一个抽象符号： 包容”。
     • 立意： “包容”是北京最核心的城市精神符号,是这座城市生生不息的源泉。
     • 论证思路：
       • 阐释： 解释什么是北京的“包容”，它不仅是地域上的“海纳百川”，更是文化上的“兼收并蓄”。
       • 例证：
         • 历史层面： 元大都时期，多民族文化交融；明清时期,各地商贾云集。
         • 文化层面： 京剧在徽剧、汉剧的基础上融合而成；老舍先生的京味小说里既有旗人的优雅,也有底层人民的辛酸。
         • 当代层面： 新北京人、北漂族的涌入，为城市注入了活力，不同背景的人在这里找到机会,共同塑造着新的北京。
       • 升华： “包容”让北京既有皇城的威严，又有市井的亲切；既有历史的厚重，又有现代的时尚，这种精神,是北京面对未来挑战的最大底气。

   • 对比视角：

     可以将“故宫”与“国贸”作为对比的符号，一个代表北京的“过去”，是历史的沉淀；一个代表北京的“，是现代的脉搏，二者看似矛盾，却共同构成了北京完整的形象——一个在传统与现代之间不断寻求平衡与融合的城市。

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写作建议与常见误区

1. 对于“爱迪生如何看手机”：

   • 切忌简单评判： 不要写成“手机是好是坏”的议论文，核心是“爱迪生怎么看”。
   • 代入角色要到位： 要写出爱迪生的“发明家”气质和“人文关怀”情怀，他不是一个普通网民,他看待问题的角度更高远。
   • 思辨是关键： 无论是批判还是肯定，都要展现出矛盾的复杂性，不能片面，最好的文章往往是“批判中带着肯定，肯定中带着忧虑”。

2. 对于“北京的符号”：

   • 切忌面面俱到： 不要试图把所有北京的符号都写一遍，那样会变成流水账，没有深度，选择一个你最熟悉、最有感触的点,深入挖掘。
   • 切忌空洞抒情： 谈“精神”时，一定要有具体的例子支撑，谈“包容”，就要说出“包容”体现在哪里,用历史和现实来证明。
   • 要有个体感悟： 写出“我”眼中的北京，可以是你童年的记忆，是你与某个符号的故事，是你对城市变迁的观察和思考，有“我”的文章才有温度。

2025年的北京高考作文题，尤其是“爱迪生如何看手机”，是一次非常成功的命题创新，它打破了以往“就事论事”或“就材料谈材料”的模式，要求考生具备跨时空的想象力、深刻的批判性思维和出色的角色代入能力，而“北京的符号”则回归了对本土文化的考察，鼓励考生从身边发现美，思考历史与未来，这两道题共同指向了高考作文的核心能力：独立思考、逻辑思辨、文化积淀和情感表达。