高考古诗词常见典故有哪些实用价值？

经典古诗 2025年12月14日 19:22:47 99ANYc3cd6 1 0

下面我将高考古诗词中常见的典故进行系统归纳,分为 人物类、地点类、意象类、事件类 四大板块，并附上 典故出处、核心寓意、高考例句及解析，方便你理解和记忆。

人物类典故

这类典故以历史人物或传说人物为核心,用以自比、喻人或抒发特定情感。

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屈原 (战国·楚国)

典故出处：屈原是伟大的爱国诗人，因遭谗言被流放，最终投汨罗江而死，他的作品《离骚》《九歌》充满了忧国忧民、忠贞不渝的情感。
核心寓意：
- 忠君爱国，忧国忧民：代表了士大夫对国家的无限忠诚和深沉的忧患意识。
- 高洁自守，不同流合污：以香草自喻，象征诗人品行高洁，不愿与世俗同流合污。
- 怀才不遇，忠而被疏：表达了有志之士壮志难酬、报国无门的悲愤。
高考例句：

“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。” ——屈原《离骚》解析：这是屈原最著名的意象之一，诗人种植香草（兰、蕙），比喻自己不断修养品德，培养人才，希望楚国政治清明，在高考诗歌中，若出现“兰”“蕙”等意象，或直接引用此句，通常是在表达诗人高洁的品格和远大的政治抱负。

陶渊明 (东晋)

典故出处：陶渊明曾任彭泽县令，因不愿为五斗米向督邮折腰，毅然辞官归隐，从此过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。
核心寓意：
- 归隐田园，淡泊名利：代表了不为功名利禄所动，追求精神自由和闲适自得的生活态度。
- 安贫乐道，高洁自守：象征了在困顿中依然保持操守和人格尊严。
高考例句：

“采菊东篱下，悠然见南山。” ——陶渊明《饮酒·其五》解析：这是中国诗歌史上最具代表性的隐逸意象。“东篱”和“菊花”成为隐士生活的代名词，当诗歌中出现“东篱”“菊”“南山”等意象时，往往与归隐、闲适、超脱世俗的情感相关。

诸葛亮 (三国·蜀汉)

典故出处：诸葛亮为蜀汉丞相，鞠躬尽瘁，死而后已，他出山前隐居隆中，刘备三顾茅庐方请其出山。
核心寓意：
- 忠诚不渝，鞠躬尽瘁：代表了为国为民、奋斗到生命最后一刻的奉献精神。
- 才华横溢，未酬壮志：指英雄人物虽有经天纬地之才，却可能因时运不济而壮志未酬，常带有一丝悲壮和惋惜。
高考例句：

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” ——杜甫《蜀相》解析：此句直接点出诸葛亮“出师”的典故，感叹他北伐未成便病逝五丈原，令后世英雄为之扼腕，在诗歌中，若提到“出师”“三顾茅庐”“卧龙”等，多是在抒发对贤臣的敬仰或怀才不遇的感慨。

贾谊 (西汉)

典故出处：贾谊是才华横溢的政论家，因才华出众遭人嫉妒，被贬为长沙王太傅，他深感自己怀才不遇，在长沙写下了著名的《吊屈原赋》，将自己的遭遇与屈原相比。
核心寓意：
- 怀才不遇，壮志难酬：与屈原相似，是古代文人失意时的典型象征。
- 忧国忧民，才华横溢：指有识之士在政治上受排挤，无法施展抱负的悲剧命运。
高考例句：

“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” ——李商隐《贾生》解析：此诗讽刺汉文帝召见贾谊，不关心国家大事，只问鬼神之事，诗人借贾谊的典故，表达了对有才之士不受重用、君主昏聩的愤慨。
（图片来源网络，侵删）

地点类典故

这类典故以具有特殊历史或文化意义的地点为核心,常用来营造氛围或暗示主题。

长安/西京

典故出处：长安是汉、唐等朝代的都城，是全国的政治、经济、文化中心。
核心寓意：
- 繁华盛世，国都气象：代表国家的强盛、都城的繁华。
- 功名利禄，仕途之路：是读书人追求功名、实现理想的地方。
- 思乡怀远，羁旅之愁：身在异地，遥望长安，往往引发对故乡和亲人的思念。
高考例句：

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” ——孟郊《登科后》解析：“长安花”指京城繁华的景象，此句描绘了诗人考中进士后，骑着快马在长安城游赏，无比畅快的心情，这里的“长安”是成功和喜悦的象征。

玉门关/阳关

典故出处：玉门关、阳关都是古代中原通往西域的重要关隘，是边塞的象征。
核心寓意：
- 边塞戍边，征战之苦：代表了荒凉、艰苦的边疆生活。
- 家国之思，征人愁绪：身处边关，远离故土，极易引发对家乡和亲人的思念。
- 保家卫国，英雄气概：也象征着将士们的忠诚和豪迈。
高考例句：

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——王之涣《凉州词二首·其一》解析：玉门关外，春风不度，杨柳不生，羌笛吹奏的《折杨柳》曲本是表达离别之情，诗人却说“何须怨”，实则更显悲凉，这里的“玉门关”是荒凉、隔绝和思乡的代名词。

乌衣巷

典故出处：位于今南京秦淮河畔，是东晋王导、谢安等豪门大族的聚居地，曾无比繁华，唐代诗人刘禹锡重游此地，已是一片荒芜。
核心寓意：
- 沧海桑田，世事变迁：象征着昔日的繁华不再，历史的兴衰无常。
- 昔盛今衰，物是人非：表达对世事变迁、人生易老的感慨。
高考例句：

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。” ——刘禹锡《乌衣巷》解析：通过“堂前燕”的视角，对比了昔日王谢大族的堂前与今日普通百姓的家园，以小见大，深刻揭示了历史变迁的无情，乌衣巷成为“盛衰无常”的经典意象。
（图片来源网络，侵删）

意象类典故

这类典故以特定的物象为核心,这些物象在长期的文化积淀中被赋予了固定的象征意义。

杜鹃/子规/望帝啼鹃

典故出处：传说古代蜀国国王杜宇（号望帝）死后，魂魄化为杜鹃鸟，日夜悲啼，直到口中流血，其声凄切，常在春末出现。
核心寓意：
- 悲苦哀怨，乡愁思归：杜鹃的啼鸣被解读为“不如归去”，是游子思乡的象征。
- 春光易逝，时光流逝：杜鹃啼鸣之时，已是春末，常引发伤春、惜时之情。
高考例句：

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” ——李商隐《锦瑟》解析：此句用“杜鹃”的典故，寄托了诗人一种凄苦、哀怨、难以言说的情感，可能是对逝去美好事物的追忆，或是对自身命运的悲叹。

鹧鸪

典故出处：古人认为鹧鸪的叫声像“行不得也哥哥”，声音凄切。
核心寓意：
- 旅途艰辛，前路受阻：鹧鸪的叫声常被用来形容行路的艰难和内心的彷徨。
- 离愁别绪，哀婉伤感：是表达离别之苦和哀愁的典型意象。
高考例句：

“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” ——李白《越中览古》解析：昔日的繁华宫殿，如今只剩下鹧鸪在飞，用“鹧鸪”的哀鸣和孤独，反衬出昔盛今衰的无限凄凉。

猿猴

典故出处：郦道元《水经注·江水》中引用民谣：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”三峡两岸的猿啼声，在空旷的山谷中回荡，格外凄厉。
核心寓意：
- 悲凉凄清，哀愁伤感：猿猴的啼鸣常被用来渲染悲凉、萧瑟的氛围。
- 漂泊无依，羁旅之愁：身处异乡的旅人听到猿啼，极易勾起内心的悲苦和思乡之情。
高考例句：

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。” ——杜甫《登高》解析：首句“猿啸哀”便奠定了全诗沉郁悲凉的基调，猿猴的哀鸣，与诗人年老多病、漂泊无依的处境相呼应，抒发了无尽的悲秋之情和人生感慨。

冰心/玉壶

典故出处：东晋诗人王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中写道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
核心寓意：
- 高洁清白的品格：“冰心”和“玉壶”都是纯洁无瑕的象征，比喻诗人光明磊落、表里澄澈的品格。
- 坚守节操，不与世俗同流：表达了在复杂环境中依然保持纯洁本心的决心。
高考例句：

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” ——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》解析：这是诗人被贬谪时写给友人的话，他告诉友人，尽管自己身处逆境，但内心依然像冰一样晶莹，像玉壶一样纯洁，此句成为后世表达高洁品格的千古名句。

事件类典故

这类典故以特定的历史事件或神话传说为核心,用以抒发感慨或寄托理想。

闻笛赋/烂柯人

典故出处：
- 闻笛赋：西晋向秀经过友人嵇康的旧居，听到邻人吹笛，不禁怀念起故友，写下《思旧赋》。
- 烂柯人：传说晋代樵夫王质进山砍柴，看两个童子下棋，待他看完，斧柄（柯）已经腐烂，回到村里，已过百年，故人皆无。
核心寓意：
- 怀旧伤友，物是人非：“闻笛赋”多用于表达对逝去故友的怀念。
- 时光飞逝，世事沧桑：“烂柯人”感叹光阴似箭，世事变化巨大。
高考例句：

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。” ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》解析：诗人被贬谪二十三年后回到故乡，许多老友都已去世，自己也感到恍如隔世，此句巧妙地用两个典故，抒发了对故友的深切怀念和对时光流逝、人事变迁的无限感慨。

投笔从戎

典故出处：东汉班超年轻时为官府抄书以养家，觉得工作枯燥，曾感叹：“大丈夫当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后毅然弃文从军，立下赫赫战功。
核心寓意：
- 弃文就武，报效国家：指文人投笔参军，到边疆去建功立业，实现人生抱负。
- 建功立业的雄心壮志：表达了渴望为国效力、一展宏图的豪情。
高考例句：

“宁为百夫长，胜作一书生。” ——杨炯《从军行》解析：此句虽未直接引用“投笔从戎”的典故，但表达了与班超同样的志向，在边塞诗中，这类诗句屡见不鲜，体现了唐代文人渴望建功立业的昂扬精神。

总结与备考建议

分类记忆，系统归纳：按照人物、地点、意象、事件四大类进行记忆，形成知识网络，方便在考场上快速提取。
理解内涵，而非死记：每个典故都有其核心寓意，要理解其背后的情感和思想，这样才能灵活运用于对任何一首诗的分析中。
结合语境，灵活分析：同一典故在不同诗歌中，其侧重点可能不同。“猿啼”在送别诗中可能是渲染离别气氛，在登高诗中可能是抒发悲秋之情，一定要结合全诗的语境进行判断。
关注高频考点：屈原、陶渊明、诸葛亮、杜鹃、猿啼、玉门关、乌衣巷等是历年高考中出现频率最高的典故，应作为重点复习对象。
勤做练习，学以致用：找一些包含这些典故的高考真题或模拟题进行练习，尝试分析典故在诗中的作用和表达的情感，加深理解。