南州6月荔枝丹古诗
经典古诗 2026年2月1日 01:03:18 99ANYc3cd6
您提到的“南州六月荔枝丹”其实并非一首古诗的完整题目，而是出自现代著名科普作家贾祖璋先生的科学小品文《南州六月荔枝丹》。
这篇文章写于1963年,虽然不是古诗，但它用极其优美典雅的文学语言，结合严谨的科学知识，生动地介绍了荔枝的生态、历史、栽培和食用价值，堪称科学与文学完美结合的典范，其开篇第一句就是：
“南州六月荔枝丹，颗颗如珠挂树端。”
这句诗化用了唐代诗人杜牧的千古名句：
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
（出自《过华清宫绝句》）
贾祖璋《南州六月荔枝丹》的现代美文
虽然不是古诗,但《南州六月荔枝丹》的文笔极富诗意，摘录开篇和几段经典文字，您就能感受到其魅力：
（开篇）
“南州六月荔枝丹，颗颗如珠挂树端，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。……”
这段文字描绘了荔枝成熟时的诱人景象：六月的南方，荔枝挂满枝头，像红色的珠子，外壳像红色的丝带，内膜像紫色的薄纱，果肉洁白如冰雪，果汁甘甜如美酒。
（图片来源网络，侵删）
（关于荔枝的生态）
“荔枝是亚带果树，性喜温暖，成都、福州是它生长的北限。……”
作者从科学角度解释了荔枝的生长习性,语言平实而准确。
（关于荔枝的历史）
“荔枝原产于我国，是我国的特产。……”
文章引用了大量历史文献,如《上林赋》、《三都赋》等，考证了荔枝在我国悠久的栽培历史。
（关于杨贵妃的荔枝）
“唐代杜牧诗‘一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来’，当时荔枝是从四川运到长安，要经过好几千里路，而且只能用驿骑飞驰，这样，要保证荔枝在途中不腐烂，是很困难的。……”
这里巧妙地引出了杜牧的诗句,并解释了历史背景，让读者在了解科学知识的同时，也感受到了历史的厚重与文化的韵味。
杜牧《过华清宫绝句》的唐诗
贾祖璋先生的标题和灵感,正是来源于杜牧的这首诗，要理解“南州六月荔枝丹”的文化内涵，就必须了解这首唐诗。
《过华清宫绝句三首·其一》
长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
【诗意浅解】 这首诗描绘了唐玄宗和杨贵妃在骊山华清宫的奢华生活。
- 首句：从长安回望骊山，宫殿林立，草木葱茏，锦绣成堆。
- 次句：山顶上层层叠叠的宫门，一扇接一扇地打开了。
- 四句：只见一匹快马扬起滚滚红尘，飞驰而来，宫中的杨贵妃看到这景象，露出了灿烂的笑容，宫外的人们谁也不知道，这千里加急送来的，不是什么军国大事，而是为了博得贵妃一笑的新鲜荔枝。
【文化内涵】 这首诗通过“一骑红尘”和“妃子笑”的强烈对比，讽刺了唐玄宗为博美人欢心而不顾百姓疾苦的荒唐行为，揭示了统治阶级的奢靡与腐败。“荔枝”在这里成了一个文化符号，象征着遥远、珍贵、以及为此付出的巨大代价。
- “南州六月荔枝丹” 是一篇现代科学小品文和开篇诗句，作者是贾祖璋。
- 它的灵感来源于唐代诗人杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。
- 贾祖璋的文章用文学的语言包装了科学的知识,让读者在欣赏优美文字的同时，了解了荔枝的方方面面。
- 杜牧的诗则通过“荔枝”这一意象，深刻地反映了唐代的历史与社会现实。
当您提到“南州六月荔枝丹”时，它连接了现代科普文学与古典唐诗，是一段跨越时空的文化对话。
