借物言志古诗四句，何以凝练千年情志？
经典古诗 2025年12月5日 20:51:43 99ANYc3cd6
《竹里馆》
唐 · 王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。
【借物言志】 此诗借咏“竹林”与“明月”言志。 诗人独自坐在幽深的竹林中，弹琴长啸，与明月为伴，这“幽篁”象征了诗人高洁、不与世俗同流合污的品格，而“明月”则代表了知音、纯洁和永恒，全诗描绘了一种超然物外、宁静淡泊的隐居生活，表达了诗人不为人知也无所介怀,只求与自然精神相通的孤高与闲适之志。
《石灰吟》
明 · 于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
【借物言志】 此诗借咏“石灰”言志。 石灰经过千锤万凿的开采，烈火的焚烧，最终化为粉末，诗人将这一过程比作人生经历的磨难和考验。“千锤万凿”象征艰难的磨砺，“烈火焚烧”象征严峻的考验，而“粉骨碎身浑不怕”则表现了诗人无所畏惧、视死如归的坚定信念，要留清白在人间”，点明了全诗主旨：即使牺牲性命,也要坚守自己纯洁清白的品格和忠诚于国家的气节。
《墨梅》
元 · 王冕
吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤。
【借物言志】 此诗借咏“梅花”言志。 诗人说自己家洗砚池边的梅树，因为常年被洗砚的墨水浸染，开出的花都带着淡淡的墨痕，这既是写实，更是象征，梅花不与百花争艳，不求世俗的赞美（“不要人夸好颜色”），它所散发的是清幽、高洁的香气（“只流清气”），这“清气”正是诗人自己不慕名利、坚守操守、不愿同流合污的人格写照。
《在狱咏蝉》
唐 · 骆宾王
西陆蝉声唱， 南冠客思侵。 那堪玄鬓影， 来对白头吟。
露重飞难进， 风多响易沉。 无人信高洁， 谁为表予心？
【借物言志】 此诗借咏“蝉”言志。 诗人身处囹圄，听到秋蝉（西陆蝉）的鸣叫，联想到自己，蝉在露重风大的环境中，飞行艰难，鸣叫声也容易被淹没，这恰是诗人自身处境的写照：遭受诬陷，忠而被谤，有口难辩，蝉餐风饮露，天性高洁，诗人以蝉自比，表达了自己虽然蒙冤受屈，但内心依然保持高洁品格，却无人能理解、为之辩白的悲愤与孤高之情。
《赋得古原草送别》
唐 · 白居易
离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。
【借物言志】 此诗借咏“野草”言志。 原上的野草繁茂茂盛，每年都经历一次枯萎和繁荣，无论野火如何猛烈焚烧，也无法将其根除；只要春风一吹，又会重新焕发生机，这顽强的生命力，象征着一种坚韧不拔、百折不挠的斗争精神，诗人通过咏叹野草，表达了自己对生命力的赞美，以及无论遭受多大挫折都希望重燃希望、永不言败的豪情壮志。
《梅花》
宋 · 王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
【借物言志】 此诗借咏“梅花”言志。 在寒冷的冬天，只有墙角的几枝梅花，不畏严寒，独自绽放，它的颜色洁白，远看以为是雪，但走近了，便能闻到那股幽幽的香气，梅花在严酷环境中依然能保持自己的品格并绽放芬芳，这正是诗人身处逆境（如推行新法受阻）时，依然坚持改革信念、不屈服于压力、保持自身高洁与坚韧精神的写照，那“暗香”便是诗人高尚情操和内在力量的象征。
