7年级下册语文古诗文重点难点解析？

第一部分：古诗词

竹里馆

【唐】王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。

【作者简介】 王维（约701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，唐代诗人、画家，因官至尚书右丞，故世称“王右丞”，他是山水田园诗派的代表人物，苏轼评价其“诗中有画，画中有诗”。

【注释】

1. 竹里馆：辋川别墅中的一处景观,王维隐居之地。
2. 幽篁（huáng）：幽深的竹林。
3. 啸：撮口发出长而清越的声音,古人以此抒发情怀或表示得意。
4. 深林：“竹林”的别称。
5. 相照：与“我”互相照耀。

【译文】 我独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴，一边发出长长的啸声，深林中没有人知道我的存在,只有一轮明月静静地与我相伴。

【主旨思想】 这首诗描绘了一幅清幽、宁静的月夜竹林弹琴图，诗人通过“独坐”、“弹琴”、“长啸”等行为，以及“深林人不知”的环境，营造出一种遗世独立、安闲自得的意境，表达了他对宁静、淡泊生活的向往和高洁、不与世俗同流合污的情怀。

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春夜洛城闻笛

【唐】李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

【作者简介】 李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然,音律和谐多变。

【注释】

1. 洛城：即洛阳,今河南洛阳。
2. 玉笛：精美的笛子。
3. 暗飞声：声音不知从何处悄悄传来。
4. 折柳：即《折杨柳》古曲，柳”谐音“留”,古人常借折柳相赠来表达离别之情。
5. 故园：故乡,家乡。

【译文】 不知谁家的笛子，在静夜里悄悄地吹奏出优美的乐曲，那悠扬的笛声随着春风飘散，传遍了整个洛阳城，在这春夜里，听到这哀怨的《折杨柳》曲调,谁不会因此想起自己的故乡呢？

【主旨思想】 这是一首抒发思乡之情的诗，诗人通过听觉，描绘了春夜笛声的优美与动人，笛声本是悦耳的，但诗人听到的《折杨柳》曲调却触动了内心深处的思乡之情，全诗将“景”（春风、洛城）、“声”（笛声）、“情”（故园情）三者融为一体，不着一个“愁”字,却将思乡的愁绪渲染得淋漓尽致。

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逢入京使

【唐】岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

【作者简介】 岑参（约715年—770年），唐代边塞诗人，其诗歌气势豪迈，色彩瑰丽，想象奇特，充满了浪漫主义色彩，与高适并称“高岑”。

【注释】

1. 入京使：指奉命返回京城长安的使者。
2. 故园：指长安自己的家。
3. 路漫漫：形容路途遥远。
4. 龙钟：涕泪淋漓的样子，这里是沾湿、沾湿的意思。
5. 凭君：托付您。
6. 传语：捎口信。

【译文】 向东遥望故乡，路途是那样遥远，泪水沾湿了双袖，怎么也擦不干，在马上与您不期而遇，没有纸和笔，只能托您给我的家人捎个口信,报个平安。

【主旨思想】 这首诗表达了诗人对故乡和家人的深切思念，以及在特定情境下（远行、相逢）的复杂情感，诗的前两句写思乡之切，后两句写思家之难，一个“报平安”，看似平淡，却蕴含了诗人对家人的无限牵挂和深沉的爱,也体现了游子在外的无奈与辛酸。

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晚春

【唐】韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

【作者简介】 韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

【注释】

1. 晚春：春季的最后一段时间。
2. 斗芳菲：争奇斗艳，芳菲,花草的芳香。
3. 杨花：指柳絮。
4. 榆荚：榆树的果实，形状似铜钱，俗称“榆钱”。
5. 才思：才华和情思。
6. 惟解：只知道。
7. 作雪飞：像雪花一样漫天飞舞。

【译文】 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，于是争相展示自己最绚丽的色彩，而那看似无才的杨花和榆荚，不与百花争艳,只知道像雪花一样漫天飞舞。

【主旨思想】 这首诗是一首哲理诗，通过对晚春景物的描写，表达了诗人对生命的感悟，诗人以拟人的手法，赋予花草树木以人的情感和思想，百花“斗芳菲”是珍惜时光、展现生命的美好；杨花榆荚“作雪飞”则是另类的生命姿态，它们虽然没有万紫千红的才华，却用自己独特的方式装点着春天，完成了生命的礼赞，全诗鼓励人们要珍惜时光，无论身处何种境遇，都要积极向上,展现自己的价值。

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登幽州台歌

【唐】陈子昂

前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下！

【作者简介】 陈子昂（约659年—700年），字伯玉，唐代文学家，初唐诗文革新的重要人物，其诗风骨峥嵘，寓意深远,力扫六朝绮靡余风。

【注释】

1. 幽州台：即黄金台，故址在今北京市大兴区,燕昭王为招纳天下贤士而筑。
2. 古人：指古代的圣贤君主,如燕昭王。
3. 来者：指未来的贤明君主。
4. 悠悠：形容广阔无边。
5. 怆（chuàng）然：悲伤、失意的样子。
6. 涕：眼泪。

【译文】 向前，我看不到古代的贤明君主；向后，我也看不到未来的贤明君主，想到这广阔无垠的天地，我是多么孤独悲伤,不禁流下热泪！

【主旨思想】 这首诗是陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲歌，诗人登上古老的幽州台，联想到燕昭王求贤若渴的往事，对比自己生不逢时的境遇，发出了深沉的感慨，诗中抒发了诗人对宇宙时空的无限感慨，以及怀才不遇、孤独苦闷的悲愤之情，意境雄浑苍凉，气势磅礴,充满了强烈的个人英雄主义色彩。

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望岳

【唐】杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

【作者简介】 杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人尊为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”,深刻反映了社会现实。

【注释】

1. 望岳：遥望泰山，岳,指东岳泰山。
2. 岱宗：泰山的别称，古人以泰山为五岳之首，诸山所宗，故称“岱宗”。
3. 齐鲁：古代齐国和鲁国所在地，在今山东境内,泰山横跨两国。
4. 青未了：苍翠的山色连绵不断,没有尽头。
5. 造化：指大自然。
6. 钟神秀：聚集了天地间的神奇和秀美。
7. 阴阳：山南为阳,山北为阴。
8. 割昏晓：山南山北昏晓分割,极言泰山之高大雄伟。
9. 荡胸：心胸激荡。
10. 曾云：层层叠叠的云。
11. 决眦（zì）：极力睁大眼睛看，眦,眼角。
12. 会当：终要,一定要。
13. 凌：登上,超越。

【译文】 泰山的景象怎么样？它横跨齐鲁大地，一片青翠，望不到尽头，大自然将神奇和秀美都聚集在了泰山，山南山北一边是晨曦一边是黄昏，分割成两个世界，望着山中升腾的云气，我的心胸也为之激荡；极力睁大眼睛看着那归巢的飞鸟，我一定要登上泰山的顶峰，到那时,周围的群山都将显得渺小！

【主旨思想】 这首诗是杜甫青年时期的作品，通过描绘泰山的雄伟壮丽，表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，全诗气势磅礴，意境开阔,是杜甫早期诗歌的代表作。

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第二部分：文言文

孙权劝学

【出处】《资治通鉴》

【原文】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母,结友而别。

【作者简介】 本文选自北宋司马光主编的编年体通史《资治通鉴》，司马光（1019年—1086年），字君实，号迂叟，世称涑水先生，北宋政治家、史学家。

【注释】

1. 初：当初,起初。
2. 权：指孙权，字仲谋,吴国建立者。
3. 吕蒙：东吴名将。
4. 卿：古代君对臣、朋友之间的爱称。
5. 当涂：当道,当权。
6. 辞：推托。
7. 孤：古代王侯的自称。
8. 治经：研究儒家经典。
9. 博士：古代学官名。
10. 邪：通“耶”，语气词,表反问。
11. 但：只,只是。
12. 涉猎：粗略地阅读。
13. 见往事：了解历史，见，了解，往事,历史。
14. 孰若孤：谁比得上我呢？
15. 就学：开始学习。
16. 及：等到。
17. 过：经过,到。
18. 论议：谈论议事。
19. 非复：不再是。
20. 吴下阿蒙：比喻人学识尚浅，后多用于比喻人学识尚浅、见识不广的人。
21. 刮目相待：另眼相看,用新的眼光看待。
22. 大兄：对朋友辈的敬称。
23. 见事：认清事物,明白事理。
24. 遂：就。
25. 拜：拜访,拜见。

【译文】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托，孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了，你说你事务繁忙，谁比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是就开始学习，等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分惊奇地说：“你如今的才干和谋略，不再是当年吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书人分别几天，就应该用新的眼光看待，长兄怎么认清事物这么晚呢！”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。

【主旨思想】 本文通过孙权劝吕蒙学习，以及吕蒙学习后令鲁肃刮目相看的故事，强调了学习的重要性，指出只要肯学习，就能让人发生巨大改变,并说明了要用发展的眼光看待人和事物的道理。