八上苏教版语文古诗有哪些必背篇目？

八年级上册（苏教版）语文课本古诗汇总

苏教版八年级上册的古诗共有 6首，它们分布在不同的单元，主题各异，风格多样，既有家国情怀，也有田园之趣,还有对人生哲理的深刻思考。

---

《春望》

• 作者： 杜甫 (唐代)

  
  （图片来源网络，侵删）

• 体裁： 五言律诗

• 原文：

  国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。

• 背景与赏析： 这首诗是杜甫在“安史之乱”期间，被困于长安时所作，当时长安沦陷，诗人目睹国都残破,内心充满悲痛。

  
  （图片来源网络，侵删）
  • 首联“国破山河在，城春草木深”，以“国破”和“山河在”形成强烈对比，奠定了全诗沉郁悲怆的基调，昔日繁华的都城，如今只有野草丛生,一片荒凉。
  • 颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，运用了移情于景的手法，诗人因感伤时事，看到盛开的花也不禁落泪；因痛恨离别，听到鸟儿的鸣叫都感到心惊，花鸟本是乐景,在此反衬出诗人的无限悲苦。
  • 颈联“烽火连三月，家书抵万金”，直接写出了战争的持久和对家人的思念，在战火纷飞的日子里，一封家信的价值简直可以抵上万两黄金，写出了消息隔绝、音信不通的焦急心情。
  • 尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”，诗人通过细节描写——白发越抓越稀疏，简直插不上发簪，形象地表现了内心的焦虑、愁苦和衰老,将忧国思家的情感推向了高潮。

---

《泊秦淮》

• 作者： 杜牧 (唐代)

• 体裁： 七言绝句

• 原文：

  烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

  

  （图片来源网络，侵删）

• 背景与赏析： 这首诗是杜牧在夜泊秦淮河时，有感于当时晚唐统治者沉溺声色、不理朝政而作。

  • 前两句写景，描绘了一幅朦胧、清冷的夜景。“烟笼寒水月笼沙”，两个“笼”字，将轻烟、寒水、淡月、细沙融为一体，渲染出一种凄迷、惆怅的氛围,为后文的抒情做了铺垫。
  • 后两句由写景转入议论和抒情。“商女”是歌女，她们唱什么是由听者决定的，诗人表面上是批评歌女不懂得亡国的悲恨，实际上是借古讽今，矛头直指那些醉生梦死的权贵，他们隔江听歌，早已忘记了国家正面临危机，依然在欣赏靡靡之音《玉树后庭花》（这是南朝陈后主的亡国之音）。
  • 全诗构思精巧，语言凝练，通过一个看似平常的场景,表达了诗人对国家命运的深切忧虑和辛辣讽刺。

---

《十一月四日风雨大作》

• 作者： 陆游 (南宋)

• 体裁： 七言绝句

• 原文：

  僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

• 背景与赏析： 这首诗是陆游晚年闲居山阴（今浙江绍兴）时所作，当时他已年近七旬，身处贫困,但报国之心未老。

  • 前两句直接抒发情怀。“僵卧孤村不自哀”，诗人虽然年老体衰，卧病在偏远的村庄，但并没有感到悲哀，因为他心中还想着“为国戍轮台”（轮台，汉代西域地名，这里泛指边疆），这体现了诗人强烈的爱国主义精神和“老骥伏枥，志在千里”的豪情。
  • 后两句是全诗的精华，也是千古名句。“夜阑卧听风吹雨”，在深夜，诗人躺在床上，听着窗外风雨交加的声音，这风雨声很容易激发人的联想,特别是对于一个渴望为国杀敌的爱国志士来说。
  • “铁马冰河入梦来”，风雨声让诗人在梦中回到了金戈铁马、冰天雪地的战场，这个梦境，将诗人日夜渴望驰骋沙场、收复失地的愿望表现得淋漓尽致,感人至深。

---

《过零丁洋》

• 作者： 文天祥 (南宋)

• 体裁： 七言律诗

• 原文：

  辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

• 背景与赏析： 这首诗是文天祥被元军俘虏后，在过零丁洋时所作,是他用生命和气节写成的壮丽诗篇。

  • 首联回顾了自己的身世和抗元经历。“一经”指儒家经典，说明他因科举入仕。“干戈寥落四周星”指他率兵抗元已有四年之久。
  • 颔联是千古名句，用比喻写尽了国破家亡的惨状和个人的不幸。“山河破碎风飘絮”，把破碎的山河比作被风吹散的柳絮；“身世浮沉雨打萍”，把动荡不定的个人命运比作雨中浮萍，对仗工整,意境悲凉。
  • 颈联巧妙地运用了地名双关。“惶恐滩”和“零丁洋”既是实写地名，又抒发了“惶恐”和“零丁”的心情，一语双关,写尽了内心的悲愤与孤苦。
  • 尾联是全诗的点睛之笔，也是文天祥人生信念的宣言。“人生自古谁无死”，承认死亡的必然性，但紧接着说“留取丹心照汗青”，表明自己要一片赤诚之心永载史册，流芳百世，这种舍生取义、视死如归的精神,激励了无数后人。

---

《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》

• 作者： 苏轼 (北宋)

• 体裁： 词

• 原文：

  游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

• 背景与赏析： 这首词写于苏轼被贬黄州期间，词人虽然身处逆境，但并没有消沉，反而表现出一种积极乐观、旷达豪迈的人生态度。

  • 上阕写景，描绘了一幅清新秀丽的雨后春景。“山下兰芽短浸溪”，写溪边初生的兰芽；“松间沙路净无泥”，写雨后松林间的洁净小路；“萧萧暮雨子规啼”，写傍晚的雨声和杜鹃的啼鸣，整个画面充满了生机和活力,一扫诗人内心的阴霾。
  • 下阕由景生情，抒发人生感悟。“谁道人生无再少？”用反问的语气，引出对人生哲理的思考，诗人看到门前的溪水竟然向西流（违背了常规），由此联想到，人为什么不能返老还童,重新焕发青春呢？
  • “休将白发唱黄鸡”是全词的主旨。“黄鸡”指的是白居易的诗句“唱黄鸡”，感叹时光流逝，人生易老，苏轼在这里反其意而用之，劝勉人们不要因为年老而悲观，要始终保持积极向上的精神状态，这种“不服老”的豪情,体现了苏轼乐观豁达的胸襟。

---

《饮酒（其五）》

• 作者： 陶渊明 (东晋)

• 体裁： 五言古诗

• 原文：

  结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

• 背景与赏析： 这首诗是陶渊明田园诗的代表作，表达了他归隐田园后，超然物外、恬淡自适的心境。

  • 前四句阐述了“心远地自偏”的道理，诗人虽然生活在人群聚居的地方，却没有世俗的喧嚣，这并非因为住处偏僻，而是因为他的心境高远,超脱了世俗的功名利禄。
  • 中间四句是全诗最富诗意的部分，描绘了一幅宁静和谐的田园画卷。“采菊东篱下，悠然见南山”，一个“悠然”写出了诗人闲适自得、与自然融为一体的状态。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，傍晚的山色十分美好，飞鸟结伴归巢，既是写景，也暗含了诗人“鸟倦飞而知还”的归隐之意。
  • 最后两句点明了诗歌的哲理。“此中有真意”，指这田园生活中蕴含着人生的真正道理和乐趣。“欲辨已忘言”，这种真意是只可意会不可言传的，无法用语言表达出来，这体现了道家“得意忘言”的思想,也给读者留下了无限的想象空间。