语言古诗元日如何让古诗课堂更有语文味？

《元日》课后反思：一堂“年味”十足的语文课

《元日》是北宋政治家、文学家王安石创作的一首七言绝句，描绘了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，充满了辞旧迎新的美好愿景，本节课的教学，旨在引导学生理解诗意、感受诗情、体会传统文化，并初步了解诗歌的写作背景与作者情怀，课后，我进行了深入的复盘与反思，总结如下：

教学目标的达成情况

本节课我设定了三个核心目标：

1. 知识与技能： 正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗；理解“屠苏”、“曈曈日”、“新桃换旧符”等关键词句的含义。
2. 过程与方法： 通过想象画面、联系生活、资料补充等方式，感受诗歌所描绘的节日氛围和作者的情感。
3. 情感态度与价值观： 感受中国传统节日的文化魅力，体会诗人辞旧迎新的喜悦和对未来充满希望的积极精神。

达成度分析：

• 目标一（知识技能）： 基本达成，通过范读、指名读、齐读、赛读等多种形式的朗读训练，大部分学生能够做到正确、流利地朗读，并有意识地读出诗歌的节奏感，对于关键词的理解，我采用了“拆字法”（如“曈曈”）和“情景再现法”（如饮屠苏酒），学生理解较为到位。
• 目标二（过程方法）： 部分达成，学生在“想象画面”环节表现积极，能够用语言描述出爆竹声声、春风送暖、千门万户更换桃符的热闹场景，但在“联系写作背景”方面，部分学生仍停留在对节日热闹的表面感受，未能深入体会王安石作为改革家，借“元日”抒发推行新法、革故鼎新政治抱负的深层内涵。
• 目标三（情感态度）： 效果显著，课堂气氛活跃，学生对“年味”的讨论热烈，普遍感受到了诗歌传递的喜庆、祥和与希望，这为培养学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感打下了良好基础。

教学过程的亮点与成功之处

1. 情境创设，导入“年味”。 课始，我没有直接引入古诗，而是播放了一段春节联欢晚会的经典片段，配上喜庆的音乐，并提问：“同学们，看到这些画面，听到这些声音，你想到了哪个节日？过春节时，你家有哪些热闹的习俗？”学生的话匣子瞬间打开，迅速将课堂氛围带入到浓厚的“年味”中，这种从生活经验切入的方式，有效降低了古诗的距离感，激发了学生的学习兴趣。

2. 以“读”为本，层层递进。 我设计了“四读”法：

   • 一读：读准字音。 扫清朗读障碍。
   • 二读：读通节奏。 划分停顿，读出七言诗的韵律感。
   • 三读：读出画面。 引导学生边读边在脑海中“放电影”，将文字转化为生动的图像。
   • 四读：读出情感。 在理解诗意和背景后，尝试读出诗人那种豪迈、喜悦的情感。 循序渐进的朗读训练，让学生逐步深入文本，实现了从“读通”到“读懂”再到“读好”的跨越。

3. 化抽象为具体，突破难点。 对于“屠苏”和“桃符”这两个学生比较陌生的意象，我没有进行枯燥的讲解，而是通过展示屠苏酒的图片和相关习俗（长辈先喝，晚辈后喝，寓意长寿），以及古代“桃符”演变为现代“春联”的演变图，让学生直观地理解其文化内涵，体会其中蕴含的祈福纳祥的美好愿望。

   
   （图片来源网络，侵删）

课堂中的不足与遗憾

1. 背景挖掘深度不够，情感体验“浮于表面”。 这是本节课最大的遗憾，在介绍王安石时，我只简单提了一句“他是宋代著名的政治家、改革家”，对于“新法”为何会像“爆竹”一样引发巨大反响，以及“新桃换旧符”如何巧妙地比喻政治改革，没有进行更深入的引导，导致学生对于诗歌的理解，更多停留在“过年”的喜悦，而未能体会到诗人那种“除旧布新”的宏大抱负和政治激情，这是对学生思维深度挖掘的不足。

2. 学生主体性发挥尚有空间。 虽然设计了小组讨论，但问题设计得相对集中，诗中描绘了哪些新年景象？”，学生的回答多是基于文本的直接复述，如果能设计一些更具开放性的问题，如“如果你是诗人王安石，在这样一个万象更新的早晨，你的心情是怎样的？你想对天下百姓说些什么？”或许能更好地激发学生的个性化思考和共情能力。

3. 拓展延伸略显单薄。 课堂拓展部分，我仅让学生背诵了其他描写春节的诗句（如王安石的《除日》），如果能设计一个小练笔，如“学完《元日》，请你写一写你家的春节，或者画一幅《元日》诗意图”，将读与写、读与画结合起来，或许能更好地实现知识的迁移和内化。

未来的改进方向与教学启示

1. “知人论世”要更“知微论著”。 今后在教授与作者生平、时代背景紧密相关的诗歌时，必须做足功课，不仅要介绍作者是谁，更要思考其生平经历、政治抱负与诗歌情感之间的内在联系，可以采用“小故事”的形式，将复杂的历史背景简化、生动化，帮助学生理解诗歌的“弦外之音”。

   
   （图片来源网络，侵删）

2. 问题设计要更具“思维阶梯”。 课堂提问应由浅入深，形成梯度，从“是什么”（描绘了什么景象）到“怎么样”（诗人心情如何），再到“为什么”（为什么要这样写，背后有什么深意），引导学生进行更深层次的探究，培养其批判性思维和审美鉴赏能力。

3. 教学形式要更加“多元融合”。 语文教学不应局限于书本，可以尝试将音乐、美术、戏剧等元素融入古诗教学，让学生为《元日》配乐，或者分组表演诗中描绘的场景，让诗歌真正“活”起来，让学生在体验中学习，在创造中感悟。

《元日》一课，如同一杯醇厚的屠苏酒，初品是热闹的“年味”，细品则有改革的“锐气”和人生的“新意”，这堂课的成功在于点燃了学生对传统文化的热情，而不足则提醒我，作为一名语文教师，不仅要教会学生“读诗”，更要引导他们“懂诗人”、“悟诗魂”，带领他们真正走进诗歌博大精深的殿堂，教学之路，亦是“新桃换旧符”的革新之路，每一次反思，都是为了下一次更好的出发。