如何以意逆志、知人论世解古诗？

经典古诗 2025年12月16日 22:03:09 99ANYc3cd6 1 0

“以意逆志，知人论世”的内涵

这个方法论主要由孟子提出,是理解中国古代诗歌（尤其是《诗经》）的钥匙。

“以意逆志”

字面意思：用（读者自己的）“意”去揣度、推测（诗人）的“志”。
深层含义：
- “意”：指读者在阅读时，通过反复品味诗歌的语言、意象、情感、结构等，所形成的对诗歌的整体感受和理解。
- “志”：指诗人创作时的意图、思想情感、志向抱负，即“诗言志”中的“志”。
- “逆”：不是“违背”，而是“迎接”、“揣度”、“追寻”的意思，这是一种主动的、设身处地的想象过程。
- 核心：要求我们不能仅仅停留在诗歌的字面意思上，比如把“关关雎鸠，在河之洲”简单理解为水鸟在唱歌，而要透过文字，去想象和感受诗人当时的心境和他想表达的根本意图，这是一种由表及里、由外而内的审美再创造。

“知人论世”

字面意思：了解诗人（其人），并谈论他所处的时代（其世）。
深层含义：
- “知人”：要了解诗人的生平经历、性格特点、思想观念、创作风格等，李白豪放不羁，杜甫沉郁顿挫，苏轼旷达乐观。
- “论世”：要了解诗人所处的历史时代背景，包括社会状况、政治环境、文化思潮、重大事件等，安史之乱对杜甫的影响，靖康之变对李清照的影响。
- 核心：强调诗歌是社会生活的反映，诗人的情感和思想离不开他所处的特定时空，不了解这些背景，就很难真正理解诗歌中蕴含的深厚情感和复杂内涵。

二者关系

“知人论世”是“以意逆志”的基础和前提，只有了解了诗人和他的时代，我们才能在“以意逆志”时，更准确地揣度出诗人的“志”，避免主观臆断，反之，“以意逆志”是“知人论世”的深化和实践，它将历史知识和背景资料，转化为对具体诗篇的生动感受和深刻理解。

（图片来源网络，侵删）

古诗鉴赏实例

下面我们用几首经典诗歌,来具体演示如何运用“以意逆志，知人论世”的方法。

杜甫《春望》

国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

第一步：知人论世

论世：此诗作于唐肃宗至德二载（757年），当时，安史之乱已经持续了三年多，长安城被叛军攻陷，虽然唐军暂时收复，但整个国家已是满目疮痍，民生凋敝，社会动荡，百姓流离失所。
知人：杜甫是一位心怀家国、忧国忧民的诗人，他经历了从“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，到战乱中颠沛流离的苦难生活，他的诗歌被称为“诗史”，因为他忠实地记录了时代的苦难和人民的悲歌。

第二步：以意逆志

（图片来源网络，侵删）

结合背景,我们再来品味这首诗：

“国破山河在，城春草木深”：
- 字面：国家残破，但山河依旧；春天来到长安城，只有草木在疯长。
- 以意逆志：诗人看到的“春景”，不是生机勃勃，而是荒凉破败。“草木深”暗示了人烟稀少，曾经的繁华宫殿如今杂草丛生，这种“乐景写哀”的手法，恰恰反衬出诗人内心的巨大悲痛，他的“志”是：对国家沦陷的无限沉痛和对昔盛今衰的强烈感慨。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”：
- 字面：感叹时局，看到盛开的花也不禁落泪；怨恨离别，听到鸟儿的鸣叫也感到心惊。
- 以意逆志：这里的“花”和“鸟”不再是客观的自然景物，而是诗人主观情感的投射，诗人将自己的“感时”之泪、“恨别”之心，赋予了花和鸟，他的“志”是：个人的命运与国家的命运紧密相连，国破家亡的悲痛已经深入骨髓，无法排解。
“烽火连三月，家书抵万金”：
（图片来源网络，侵删）
- 字面：连绵的战火已经持续了三个月，一封家信珍贵得可以抵上万两黄金。
- 以意逆志：一个“抵万金”，写尽了战乱中音信隔绝、亲人离散的焦虑与绝望，这不仅是诗人自己的感受，更是那个时代所有离散家庭的共同心声，他的“志”是：对和平与亲情的极度渴望，以及对战争残酷性的深刻控诉。
“白头搔更短，浑欲不胜簪”：
- 字面：愁白了的头发越抓越稀疏，简直都插不上发簪了。
- 以意逆志：这是一个极富画面感的细节，由外部的“国破”到内心的“恨别”，最终落到了一个具体的、衰老的形象上，诗人将无形的忧愁，化为有形的白发，他的“志”是：忧国伤时、思家念亲的愁绪已经将自己折磨得心力交瘁，身心俱疲。

通过“知人论世”，我们了解了安史之乱的背景和杜甫的“诗圣”人格；通过“以意逆志”，我们才真正体会到这首诗字字泣血、沉郁顿挫的情感力量，理解了杜甫那颗“穷年忧黎元，叹息肠内热”的伟大心灵。

李白《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

第一步：知人论世

论世：此诗作于唐肃宗乾元二年（759年），李白因永王李璘案被流放夜郎（今贵州一带），行至白帝城时，天下大赦，诗人意外获释。
知人：李白一生追求自由，渴望建功立业，却屡遭挫折，他的性格豪迈、奔放、自信，充满了浪漫主义色彩，这次“流放遇赦”是他人生的一次巨大转折，从绝境中获得新生。

第二步：以意逆志

“朝辞白帝彩云间”：
- 字面：早晨告别了高耸入云、彩云缭绕的白帝城。
- 以意逆志：“彩云间”不仅写出了白帝城地势之高，更营造了一种光明、绚丽、充满希望的氛围，这与诗人当时重获自由、欣喜若狂的心情完全吻合，他的“志”是：对自由的极度渴望和对新生活的无限憧憬。
“千里江陵一日还”：
- 字面：千里迢迢的江陵，一天之内就能到达。
- 以意逆志：这在现实中几乎是不可能的，但诗人却写得如此轻松、自信，这并非写实，而是夸张和想象，是他内心狂喜速度的外化，他的“志”是：喜悦之情溢于言表，恨不得立刻飞回故乡，摆脱所有束缚。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”：
- 字面：两岸猿猴的叫声还在耳边不停地回响，小船却已经飞速地越过了重重高山。
- 以意逆志：“猿声啼不住”写出了行程之快和景色的变换，而“轻舟已过万重山”则是点睛之笔。“轻舟”之“轻”，既是船行之快，更是诗人心情之轻松；“万重山”既是地理上的险阻，也象征着人生中的政治磨难和困境，这一切都被他远远地甩在了身后，他的“志”是：对过去苦难的彻底告别和对未来自由生活的坚定信心。