2025西城语文作文考什么？
作文示例 2025年12月13日 17:19:27 99ANYc3cd6
2025年北京市是高考自主命题的最后一年，因此西城区的“一模”、“二模”等模拟考试题，对当年的考生来说具有极高的参考价值，其命题风格和思路与高考真题非常接近。
2025年西城区“一模”的作文题，被认为是当年模拟题中最具思辨性和深度的一道，也引发了广泛的讨论。
2025年北京西城区一模作文题目（二选一）
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阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）
有个人发现了一处荒原，这地儿有草有树，有花有果，风景不错，于是他欣喜若狂，在社交媒体上发帖：“我发现了一片绝美的荒原，快来看看吧！”帖子很快引发热议，人们纷纷前来观光，一时间，这里成了网红打卡地，游客络绎不绝。
好景不长，随着游客的增多，垃圾遍地，植被被践踏，动物也纷纷逃离，这个人看着满目疮痍的荒原，陷入了深深的忧虑和自责，他再次发帖：“我错了，这里已经被毁了，请大家不要再来了！”
材料引发了你怎样的思考？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外）。
题目解析与审题立意
这道作文题采用了典型的“故事引入，引发思考”的模式，它包含了一个完整的叙事链条：发现美好 → 分享传播 → 破坏产生 → 反思制止，这个链条充满了矛盾和张力，是考生展开思辨的核心。
核心矛盾分析
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“分享”与“保护”的矛盾：
- 分享：是出于对美的热爱、与他人分享喜悦的初衷，在社交媒体时代，分享是一种本能，也是连接世界的方式。
- 保护：是对美的守护，是责任和担当，当分享行为可能或已经对美造成伤害时，保护就变得至关重要。
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“个体行为”与“群体效应”的矛盾：
（图片来源网络，侵删）个体的一次“分享”行为，在社交媒体的放大效应下，会迅速演变成一场群体性的“狂欢”，个体的善意，可能引发群体的无序，最终导致“公地悲剧”。
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“发展”与“原生态”的矛盾：
将荒原开发成“网红打卡地”，是一种短期的发展，带来了人气和经济，但代价是原生态的破坏，这是否是一种值得的交换？
立意角度（从不同层面展开）
考生可以从以上矛盾出发,选择一个或多个角度进行深入阐述。
从“责任与担当”出发（个人层面）
- 核心观点：分享是权利，但保护是责任，在享受分享带来的便利和快乐时，我们不能忘记对分享对象所应承担的保护义务。
- 分论点：
- 分享的初衷是善意的，但善意的初衷未必带来善果。 材料中的人初衷是分享美好，但客观上导致了破坏，这说明，动机不能成为免责的理由。
- 在信息时代，每个人都应成为“负责任的分享者”。 我们在转发、点赞、发布信息时，应该预判其可能产生的社会影响，尤其是对自然环境、文化遗产等脆弱事物的影响。
- 敢于反思和纠错，是担当的体现。 当发现错误后，他选择公开承认并呼吁停止，这种“亡羊补牢”的行为本身就是一种责任感的回归，值得我们肯定。
从“发展与保护”的辩证关系出发（社会层面）
- 核心观点：发展不应以牺牲原生态为代价，真正的可持续发展，是保护与发展的和谐统一。
- 分论点：
- “网红打卡”式的发展模式是短视且不可持续的。 它追求的是瞬间的流量和热度，透支的是地方的长远价值和生命力，这是一种竭泽而渔式的开发。
- 保护是最好的发展，也是最长久的发展。 原生态的荒原，其价值在于它的“原”和“荒”，一旦被破坏，这种独一无二的价值就永久消失了，保护好它，才能为子孙后代留下宝贵的财富，也才能实现生态旅游等更高级、更可持续的发展。
- 我们需要建立更科学的开发和保护机制。 不能仅仅依靠个体的道德自觉，更需要政府的规划、制度的约束和公众的监督，找到保护与发展的最佳平衡点。
从“信息时代的反思”出发（时代层面）
- 核心观点：社交媒体是一把双刃剑，它既能放大美好，也能加速毁灭，我们需要警惕技术带来的“副作用”，重塑人与自然、人与信息的关系。
- 分论点：
- 社交媒体的“滤镜”效应，让我们对“美”的认知变得肤浅和单一。 人们追求的是“打卡”的仪式感，而非对自然本身的欣赏和敬畏，这种消费式的审美，是破坏的根源之一。
- “流量至上”的逻辑，助长了盲从和无序。 当一个地方成为网红，人们蜂拥而至，很少去思考行为背后的代价，这种集体无意识，是破坏的推手。
- 我们应倡导一种“静默的欣赏”和“理性的参与”。 真正的热爱，有时不是占有和展示，而是保持距离的守护，在信息洪流中，我们需要一份清醒和克制。
优秀范文示例
以敬畏之心,守护共享之美**
当第一缕晨光穿透薄雾,照亮那片沉寂的荒原，一个人发现了它的美，欣喜若狂，欲将这份馈赠分享于众，社交媒体的魔力，让这片荒原一夜成名，游客如织，欢声笑语，随之而来的，是垃圾遍地，是植被凋零，是动物逃离，当满目疮痍取代了绝美风光，那个分享者陷入深深的忧虑，发出悔恨的呐喊：“我错了，这里已经被毁了。”
这则故事,如同一面镜子，映照出我们这个时代一个深刻的命题：在共享与保护之间，我们该如何自处？我的答案是：唯有怀揣一份敬畏之心，方能守护好这份共享之美。
分享的初衷，是善意的涟漪；而敬畏的缺失，是破坏的根源。 那个发现者，怀揣着对自然的纯粹热爱，渴望将这份美好传递，这本身无可厚非，他的分享，却忽略了荒原作为一片生态系统的脆弱与尊严，在他眼中，它是一幅可供观赏的风景画；而在自然的法则中，它是一个由无数生命构成的、精密运转的共同体，当我们用“打卡”的心态去消费自然，用“流量”的逻辑去衡量价值时，我们便已经站在了敬畏的对立面，我们忘记了，每一棵草、每一朵花，都拥有生存的权利；每一寸土地、每一滴水，都值得被温柔以待，敬畏的缺失，让善意的分享演变成了一场无知的狂欢，最终让美在喧嚣中凋零。
真正的共享，不是无度的索取，而是有节制的守护。 “共享”一词，在现代语境下，常与便利、开放、平等相连，但我们必须清醒地认识到，并非所有事物都适合“无限制共享”，自然遗产、文化瑰宝、精神家园，这些承载着历史与未来的“共有物”，更需要的是“有边界的共享”，就像故宫，每年接待数百万游客，但它的承载量是经过科学测算的，我们通过预约制、限流制，确保了这座宫殿在向世界敞开大门的同时，也能得到精心的呵护，这便是一种智慧的共享——在欣赏中守护，在开放中克制，那位分享者的第二次发声，正是从“无度分享”到“守护共享”的痛苦觉醒，他的“请不要再来了”，不是拒绝分享，而是呼吁一种更高层次的、负责任的共享。
我们每个人都应成为“敬畏的践行者”与“理性的守护者”。 在这个被社交媒体深度包裹的时代，我们每个人都可能是那个“发现者”，也都在扮演着“游客”的角色，当我们看到一处美景，按下分享键前，不妨多一分思考：我的分享会给它带来什么？当我计划前往一个“网红地”时，不妨多一分自律：我能否做到只带走照片，只留下脚印？
从个人到社会,从线上到线下，构建一种以敬畏为底色的共享文化，迫在眉睫，这需要我们重新审视人与自然的关系，从“征服者”回归为“同行者”；也需要我们反思信息时代的传播伦理，让每一次分享都闪耀着理性的光芒。
愿我们都能从那片被毁的荒原中汲取教训,将那份对美的热爱，升华为一份深沉的敬畏，唯有如此，我们才能守护好每一片“绝美荒原”，让共享之美，历久弥新，生生不息。
2025年西城一模的这道作文题,非常出色地考察了考生的思辨能力、社会责任感和时代洞察力。
- 审题关键：抓住“分享”与“保护”的核心矛盾。
- 立意方向：可以从个人责任、社会发展的辩证关系、时代反思等多个层面切入，选择自己最有感触、最有话说的角度。
- 写作亮点：文章需要有明确的观点，清晰的逻辑层次，并能结合现实生活中的例子（如故宫限流、敦煌数字化保护等）进行论证，使文章更具说服力和现实意义，语言上，可以适当运用比喻、排比等修辞，增强文采和感染力。
这道题也为后续几年乃至今天的作文命题提供了一个很好的范本：即紧密联系社会现实，引导青年学生关注时代、思考人生、承担责任。
