九年级上册语文单元检测题有何重点难点？

校园之窗 2025年12月10日 13:46:21 99ANYc3cd6 1 0

九年级上册语文第一至三单元综合检测题

（满分：120分考试时间：120分钟）

积累与运用（22分）

（图片来源网络，侵删）

下列加点字注音完全正确的一项是（3分） A. 妖娆（ráo）旁骛（wù）亵渎（xiè）根深蒂固（dì） B. 惊骇（hài）濡养（rú）箴言（jiān）自吹自擂（léi） C. 鄙薄（bó）秾丽（nóng）诘难（jié）轻而易举（jǔ） D. 矫揉（jiǎo）禅师（chán）阔绰（chuò）言不及义（yì）
下列词语书写完全正确的一项是（3分） A. 恪守不言而喻形销骨立走头无路 B. 妄想断章取义不知所措荡然无存 C. 箴言附庸风雅矫揉造作疲惫不堪 D. 濡养轻而易举心无旁骛不足为据
下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（3分） A. 这位老教授学识渊博，在学术界德高望重，令人钦佩。 B. 面对突发的山洪，村民们井然有序地撤离，没有一丝慌乱。 C. 他把别人对他的批评不以为然，依然我行我素，这种态度非常要不得。 D. 这部小说的情节曲折离奇，读起来引人入胜,让人欲罢不能。
下列句子没有语病的一项是（3分） A. 通过这次主题班会，使同学们认识到了保护环境的重要性。 B. 能否认真对待自己的学习，是取得优异成绩的关键。 C. 为了防止校园不再发生安全事故，学校加强了安保力度。 D. 我们要学习鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的革命精神。
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文学、文化常识表述有误的一项是（3分） A. 《敬业与乐业》的作者是梁启超，中国近代思想家、政治家、教育家。 B. 《故乡》的作者是鲁迅，原名周树人，他所写的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。 C. “唐宋八大家”是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。 D. 《沁园春·雪》是毛泽东的作品，词中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后泛指文学。
古诗文默写。（7分） （1）露从今夜白，____。（杜甫《月夜忆舍弟》）（2）槲叶落山路，____。（温庭筠《商山早行》）（3）《岳阳楼记》》中表现作者远大政治抱负的句子是：____，____。 （4）《行路难》中，李白用“____，____”两句诗来比喻人生道路上的艰难险阻，但同时也表现出他乐观豪迈的气概。

阅读理解（48分）

(一) 阅读下面的文言文，完成7-10题。（13分）

（图片来源网络，侵删）

【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人,吾谁与归？

【乙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

解释下列加点词在句中的意思。（4分） （1）予尝求古仁人之心（）（2）微斯人，吾谁与归（）（3）是焉得为大丈夫乎（）（4）富贵不能淫（）
将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）不以物喜，不以己悲。（2）得志，与民由之；不得志,独行其道。
【甲】文中的“古仁人”和【乙】文中的“大丈夫”都具有怎样的精神品质？（3分）
【甲】文和【乙】文都表达了作者怎样的情怀和抱负？（2分）

(二) 阅读下面的文字，完成11-14题。（18分）

怀疑与学问 顾颉刚

“学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

学问的基础是事实和证据，事实和证据的来源有两种：一种是自己亲见闻的，一种是别人传来的，对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信，我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”，这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件，我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人的著作？这人为何说此话？我们听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什么科学根据？若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问，否则便是盲从，便是迷信，孟子所谓“尽信书，则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件，对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰，这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学，只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答，在不断地发问和求解中，一切学问才会起来，许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的，清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人，塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思，法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上，一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生，古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的，若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。

本文的中心论点是什么？（3分）
文章开头引用程颐和张载的话，有什么作用？（4分）
请简要分析第三段的论证思路。（4分）
读了本文，联系你的学习生活，谈谈你将如何培养“怀疑的精神”。（7分）

(三) 阅读下面的文字，完成15-18题。（17分）

精神的三间小屋 毕淑敏

第一间，盛放着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂而对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气，假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立，如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院，我们可以在小屋子里住着一生，一辈子打扫它，假如不打扫，爱的光辉和花的朵瓣 alike，会蒙尘、会枯萎、会掉落,只剩下一间狼藉的小屋。

第二间，盛放我们的事业。一个人从一出生，就在建造自己的小屋，这小屋，一砖一瓦，一草一木，需要我们用心血去建造，我们的事业，是我们的田野，亲手耕耘才会有收获，假如我们从事了一份自己不喜欢的事业，它就不是我们的田野，而是沉重的枷锁，我们会精神疲惫，形销骨立，假如我们从事了一份自己热爱的事业，它就是我们的田野，我们可以在里面自由地耕耘，收获快乐和满足，这间小屋，不要求它宽敞，但要求它坚固、实用。

第三间，盛放我们自身。这间小屋，非常简单，非常爱惜自己的羽毛，不会轻易让访客闯入，我们可以在里面安静地思考，与自己的灵魂对话，我们可以在里面做自己喜欢做的事情，不受外界的干扰，这间小屋，是我们精神的栖息地，是我们心灵的避难所，我们可以在里面安放我们的梦想，我们的秘密，我们的痛苦，我们的欢乐，我们可以在里面自由地呼吸,自由地歌唱。

三间小屋，说大不大，说小不小，非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生命的条件，假如爱恨交织，事业无着，精神空虚，这世界将是一个冰冷、黑暗、没有色彩的世界，我们要为自己的精神修建三间小屋,让我们的灵魂有处安放。

作者在文中提出了哪三间精神小屋？它们分别象征着什么？（4分）
品味语言，回答问题。（6分） （1）“假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出猛，你的精神悲戚压抑，形销骨立。”这句话运用了什么修辞手法？有什么表达效果？（2）“这小屋，一砖一瓦，一草一木，需要我们用心血去建造。”中“一砖一瓦，一草一木”有什么含义？
请结合全文，谈谈你对“第三间小屋，盛放我们自身”的理解。（4分）
读完本文，你认为我们应该如何为自己修建这三间精神小屋？请结合实际，谈谈你的看法。（3分）

写作（50分）

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 那盏灯二： 请以“__，让我成长”为题，先将题目补充完整,然后写一篇文章。

要求： （1）文体不限（诗歌除外），不少于600字。（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。（3）书写工整,卷面整洁。

参考答案及评分标准

积累与运用（22分）

D （A项“骛”wù，“蒂”dì；B项“箴”zhēn；C项“举”jǔ）
B （A项“头”应为“投”；C项“箴”zhēn；D项“据”应为“据”，但“不足为据”是正确的，此题无错，但选项B更稳妥。）
C （不以为然：不认为是对的，表示不同意，与句意“依然我行我素”矛盾。）
D （A项缺主语，去掉“通过”或“使”；B项两面对一面，去掉“能否”；C项否定不当，去掉“不”。）
D （“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后泛指文学。）
（1）月是故乡明（2）温满客商山（3）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（4）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山（每空1分，有错字、漏字、添字该空不得分）

阅读理解（48分）

(一) 文言文阅读（13分） 7. （1）探求，探求（2）没有（3）怎么，哪里（4）迷惑，使……迷惑（每空1分） 8. （1）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（2分）（2）实现理想时，和百姓一同遵循正道；不能实现理想时，就独自走自己的道路。（2分） 9. 都有忧国忧民、以天下为己任的博大胸怀和崇高责任感。（3分，意思对即可） 10. 都表达了作者心系天下、勇于担当的伟大情怀和政治抱负。（2分,意思对即可）

(二) 议论文阅读（18分） 11. 学问的基础是怀疑，怀疑是建设新学说的基本条件。（或：治学必须有怀疑精神。）（3分，意思对即可） 12. （1）引出本文的中心论点——怀疑是做学问的基本条件；（2）作为道理论据，增强了文章的说服力；（3）吸引读者，引起阅读兴趣。（4分，答出两点即可） 13. 提出分论点：对任何学问都要经过自己的怀疑；阐释怀疑的过程（怀疑-思索-辨别）；指出没有怀疑的后果（盲从、迷信）；引用孟子的话强化观点。（4分，意思对即可） 14. （1）在学习中，不盲从老师和书本，敢于提出自己的疑问。（2）对于复杂的知识点，要多问“为什么”，探究其本质。（3）面对不同的观点，要进行比较和辨析，不轻易下结论。（4）将怀疑和思考结合起来，通过解决问题来加深理解。（7分，结合自身,言之有理即可酌情给分）

(三) 散文阅读（17分） 15. 第一间：盛放爱和恨，象征情感世界。（2分）第二间：盛放事业，象征人生价值。（1分）第三间：盛放自身，象征精神独立。（1分） 16. （1）比喻、夸张，生动形象地写出了“恨”过多时内心的阴暗、压抑和痛苦，强调了保持内心阳光的重要性。（3分）（2）运用了比喻的修辞手法，将事业比作建造小屋，强调了事业的建立需要我们付出艰辛的努力和心血，是点滴积累的结果。（3分） 17. “自身”指独立的自我意识、精神世界和灵魂，第三间小屋是精神上的独立空间，是自我审视、自我对话、自我安放的地方，它让我们摆脱外界的纷扰，保持内心的独立和完整，是前两间小屋（情感和事业）得以健康发展的基础。（4分，意思对即可） 18. 第一间小屋，要学会用爱和宽容去填满，清除内心的仇恨和阴暗，第二间小屋，要选择并热爱一份事业，用心耕耘，第三间小屋，要时常与自己对话，保持精神的独立和自由。（3分,言之有理即可）

写作（50分） 19. 略 评分标准： （1）一类卷（45-50分）：切题，中心突出，内容充实，感情真挚，结构完整，条理清楚，语言流畅，字数符合要求，书写美观。（2）二类卷（38-44分）：切题，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，有条理，语言通顺，字数基本符合要求，书写工整。（3）三类卷（30-37分）：基本切题，中心较明确，内容单薄，结构基本完整，语言基本通顺，有少量病句，字数不足，书写潦草。（4）四类卷（29分以下）：不切题，无中心，内容空洞，结构混乱，语言不通，字数严重不足,书写极差。