八上古诗文读本答案哪里有？
经典古诗 2025年12月15日 04:21:04 99ANYc3cd6
- 不同地区、不同学校使用的《古诗文课外读本》版本可能存在差异，篇目顺序和选文未必完全一致，以下内容是基于人教版教材配套的常见课外读本整理的高频篇目。
- “答案”主要是对重点字词、句子翻译、内容理解、主旨情感、写法赏析等方面的解析和要点，并非唯一标准答案，学习古诗文的重点在于理解、感悟和积累。
- 最好的学习方式是独立思考，对照解析查漏补缺,加深理解。
八年级上册古诗文课外读本常见篇目参考解析
课内古诗复习（课外读本常作为补充或延伸）
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《野望》 (王绩)
（图片来源网络，侵删）- 重点字词：
- 东皋：地名,作者隐居的地方。
- 薄暮：傍晚。
- 徙倚：徘徊。
- 皋：水边高地。
- 落晖：落日的余晖。
- 征铎：旅途中的铃铛。
- 长歌：放声歌咏。
- 诗句翻译：
- 东皋薄暮望，徙倚欲何依：在东皋地方我纵目远眺，徘徊不定,不知归依何方。
- 树树皆秋色，山山唯落晖：层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
- 牧人驱犊返，猎马带禽归：放牧的人赶着小牛回家,猎马带着鸟兽归来。
- 相顾无相识，长歌怀采薇：大家相对而视彼此互不认识,我放声高歌真想隐居在山岗。
- 主旨情感： 描绘了秋日傍晚时分，诗人徙倚于东皋所见到的静谧而又萧瑟的山野景色，流露出孤独抑郁的心情,以及避世归隐的愿望。
- 写法赏析：
- 情景交融：以萧瑟、开阔的秋景烘托诗人的孤独、彷徨。
- 动静结合：树、山（静）与牧人、猎马（动）构成画面。
- 用典：“采薇”用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的典故,表达归隐之意。
- 重点字词：
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《黄鹤楼》 (崔颢)
- 重点字词：
- 昔人：指传说中的仙人子安或费文祎。
- 乘鹤去：驾鹤飞去。
- 空余：只剩下。
- 晴川：晴朗原野上的平地。
- 历历：分明的样子。
- 汉阳树：汉阳的树木。
- 芳草：香草。
- 鹦鹉洲：位于汉阳长江中的小洲，因东汉祢衡作《鹦鹉赋》而得名。
- 烟波：烟雾笼罩的江面。
- 愁：使...发愁。
- 诗句翻译：
- 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼：传说中的仙人早已乘着黄鹤飞去,只留下了这空空的黄鹤楼。
- 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠：黄鹤一去再也没有返回,千百年来只有白云在此悠悠飘荡。
- 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲：在晴朗的日子里，汉阳一带的树木清晰可见,鹦鹉洲上的芳草长得十分茂盛。
- 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁：夕阳西下，我的故乡在何处？面对这烟雾笼罩的江面,真让人心生愁绪。
- 主旨情感： 登楼远眺，吊古伤今，抒发了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨以及浓浓的思乡之情。
- 写法赏析：
- 意境开阔：时空交错，神话与现实交织,气势恢宏。
- 音韵和谐：语言流畅自然,音节浏亮。
- 情景交融：尾联以景结情，将思乡之情融入烟波浩渺的江景之中,含蓄深沉。
- 传说与现实交织：开篇用典,引出对时光的感慨。
- 重点字词：
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《使至塞上》 (王维)
- 重点字词：
- 使至塞上：奉命出使边塞。
- 单车：一辆车,形容随从少。
- 征蓬：飘飞的蓬草,诗人自喻。
- 归雁：北归的大雁,诗人自喻。
- 胡天：胡人的天空,指塞北的天空。
- 大漠：广阔无边的沙漠。
- 孤烟：指烽火台上燃起的狼烟,烽燧。
- 长河：指黄河。
- 落日：夕阳。
- 诗句翻译：
- 单车欲问边，属国过居延：我轻车简从要前往边境慰问将士,路经远在西北边塞的居延。
- 征蓬出汉塞，归雁入胡天：像飘飞的蓬草一样飘出汉塞,像北归的大雁一样进入胡人的天空。
- 大漠孤烟直，长河落日圆：浩瀚沙漠中烽烟挺拔而起,黄河边上落日浑圆。
- 萧关逢候骑，都护在燕然：在萧关遇到侦察骑兵,得知主帅正在燕然前线。
- 主旨情感： 描绘了边塞的壮丽风光,也流露出诗人作为使者的孤寂感和对边塞将士的关切。
- 写法赏析：
- 画面壮美：“大漠孤烟直，长河落日圆”被誉为“千古壮观”的名句，以简洁的线条勾勒出雄浑开阔的边塞景象，对仗工整,意境深远。
- 比喻贴切：“征蓬”、“归雁”比喻诗人漂泊无定的行踪。
- 情景交融：壮阔的景象中蕴含着诗人的孤寂和感慨。
- 重点字词：
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《渡荆门送别》 (李白)
- 重点字词：
- 远荆门外：远远地离开了荆门山。
- 来从楚国游：来到古楚国一带游览。
- 山随平野尽：山随着平原的出现而消失了。
- 江入大荒流：江水流入广阔无垠的原野。
- 月下飞天镜：月亮映入江水,如同天上飞下一面明镜。
- 云生结海楼：云霞兴起,结成海市蜃楼般的奇景。
- 仍怜故乡水：我仍然喜爱这来自故乡的江水。
- 万里送行舟：不远万里,一路送我远行的小船。
- 诗句翻译：
- 渡远荆门外，来从楚国游：我乘船远行，离开了荆门山,来到古楚国一带游览。
- 山随平野尽，江入大荒流：山势随着平原的出现而逐渐消失,江水在一望无际的原野上奔流。
- 月下飞天镜，云生结海楼：月亮倒映在江中，如同飞下的明镜；云霞升起,变幻出海市蜃楼般的奇景。
- 仍怜故乡水，万里送行舟：我依然喜爱这来自故乡的江水，它不远万里,一路送我远行的小船。
- 主旨情感： 抒发了诗人离开蜀地，初次出峡时的喜悦、豪情和对祖国大好河山的赞美,以及思念故乡的深情。
- 写法赏析：
- 想象奇特瑰丽：“月下飞天镜，云生结海楼”运用比喻和想象，描绘了水中的月影和天上的云霞,意境瑰丽。
- 动静结合：山“尽”（静），江“流”（动）；月“飞”（动），云“生”（动）。
- 拟人化：“故乡水”万里送行舟，将自然景物人格化,表达对故乡的眷恋。
- 景物转换：从高山峻岭到广阔平原,空间感强烈。
- 重点字词：
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《钱塘湖春行》 (白居易)
（图片来源网络，侵删）- 重点字词：
- 孤山寺：在西湖后孤山南麓。
- 贾公亭：唐代贾全任杭州刺史时筑建。
- 初平：远远望去,西湖水面仿佛刚与堤岸齐平。
- 云脚：接近地面的云气。
- 几处：有几个地方。
- 争暖树：争着向阳的树枝。
- 啄春泥：衔取春泥筑巢。
- 乱花：纷繁的花朵。
- 没马蹄：形容花草茂盛,连马蹄都难以分辨。
- 最爱湖东行不足：最喜爱湖东一带,总也游赏不够。
- 绿杨阴里白沙堤：在绿树成荫的白沙堤上行走。
- 诗句翻译：
- 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低：从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。
- 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥：几处早出的黄莺争着飞向向阳的树枝,不知谁家新来的燕子正在衔着春泥筑巢。
- 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄：繁盛的花朵渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的青刚够没过马蹄。
- 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤：最喜爱湖东的美景，总也欣赏不够,尤其是绿树成荫的白沙堤。
- 主旨情感： 描绘了西湖早春生机勃勃的迷人景色,表达了诗人对自然美景的无比热爱和喜悦之情。
- 写法赏析：
- 动静结合：早莺“争”（动），新燕“啄”（动），乱花“渐欲”（动），浅草“没”（静）。
- 视觉与听觉结合：看到花草（视觉），听到莺啼燕语（听觉）。
- 选取典型景物：早莺、新燕、乱花、浅草,抓住早春特征。
- 空间转换：从远观水面云脚，到近观莺燕花草，再到漫步白沙堤,层次分明。
- “最爱”直抒胸臆,点明主旨。
- 重点字词：
课外古诗文常见篇目参考解析
(以下为课外读本中非常高频的篇目，具体篇名可能因版本略有差异)
《三峡》 (郦道元) - （常作为课内精读，但课外读本也常选）
- 重点字词：
- 自：在。
- 略无：完全没有。
- 阙：通“缺”,缺口。
- 嶂：像屏障一样的高山。
- 曦：日光,这里指太阳。
- 襄：上,漫上。
- 沿：顺流而下。
- 溯：逆流而上。
- 径：直。
- 素湍：白色的急流。
- 回清：回旋的清波。
- 绝巘：极高的山峰。
- 飞漱：飞速冲荡。
- 属引：接连不断。
- 哀转：声音曲折悲凉,长久不息。
- 巴东：古郡名。
- 句子翻译：
- 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。
- 重岩叠嶂，隐天蔽日：重叠的山岩和屏障似的山峰,遮住了天日。
- 自非亭午夜分，不见曦月：如果不是在正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
- 至于夏水襄陵，沿溯阻绝：到了夏天江水上涨，漫上小山包，下行和上行的船只都被阻隔,不能通航。
- 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵：有时皇帝的命令要急速传达，这时早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵。
- 虽乘奔御风，不以疾也：即使骑着奔驰的骏马，驾着长风,也没有这样快。
- 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影：在春冬季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋的清波,倒映着各种景物的影子。
- 绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂的泉水和瀑布在那里飞速冲荡。
- 清荣峻茂，良多趣味：水清、树荣、山高、草盛,实在是有许多趣味。
- 每至晴初霜旦，林寒涧肃：每到初晴的日子或下霜的早晨,树林和山涧一片清凉寂静。
- 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝：常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷里传来回声，悲哀婉转,很久才消失。
- 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”所以渔人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
- 内容理解与主旨：
- 结构： 按夏、春冬、秋的顺序描写三峡四季不同的景色。
- 特点： 抓住三峡不同季节景物的主要特征：夏水之湍急、迅疾；春冬之清幽、秀美；秋景之凄清、肃杀。
- 主旨： 本文以凝练生动的笔墨，描绘了三峡四季的壮丽景色，展现了三峡的雄奇险峻、清幽秀美和凄婉肃杀，表达了作者对祖国大好河山的热爱与赞美之情，也流露出作者对三峡渔民生活的同情（猿鸣泪沾裳）。
- 写法赏析：
- 动静结合： “素湍绿潭”是静景，“回清倒影”是动景；“悬泉瀑布，飞漱其间”是动景；“林寒涧肃”是静景。
- 多感官描写： 视觉（两岸连山、素湍绿潭、绝巘多生柽柏）、听觉（高猿长啸、属引凄异、空谷传响）。
- 正面描写与侧面烘托： 直接写山高水急（“自非亭午夜分，不见曦月”，“虽乘奔御风，不以疾也”）,也通过渔者之歌侧面烘托三峡的险峻和猿鸣的凄凉。
- 语言精炼准确： 用词精准，如“素湍”、“回清”、“绝巘”、“飞漱”等,极具表现力。
- 骈散结合： 句式整齐中富有变化,读起来音韵和谐。
《答谢中书书》 (陶弘景) - （常作为课内精读，课外读本也常选）
- 重点字词：
- 谢中书：即谢徵,作者的朋友。
- 书：信。
- 山川之美：山川景色的美丽。
- 古来共谈：自古以来就是文人雅士共同谈论的。
- 五色交辉：形容色彩斑斓,交相辉映。
- 四时俱备：一年四季都有。
- 晓雾将歇：清晨的薄雾将要消散。
- 猿鸟乱鸣：猿猴和鸟儿此起彼伏地乱叫。
- 夕日欲颓：夕阳将要落山。
- 沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼儿争相跳跃。
- 实是欲界之仙都：实在是人间天堂（欲界：佛教指有欲望的众生所居的界，即人间）。
- 自康乐以来：南朝宋诗人谢灵运（袭封康乐公）以来。
- 未复有能与其奇者：再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。
- 句子翻译：
- 山川之美，古来共谈：山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。
- 高峰入云，清流见底：高耸的山峰直插云霄,明净的溪流清澈见底。
- 两岸石壁，五色交辉：两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
- 青林翠竹，四时俱备：苍青的树林，翠绿的竹子,四季常存。
- 晓雾将歇，猿鸟乱鸣：清晨的薄雾将要消散时,猿猴和鸟儿此起彼伏地乱叫。
- 夕日欲颓，沉鳞竞跃：夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳跃。
- 实是欲界之仙都：这里实在是人间仙境。
- 自康乐以来，未复有能与其奇者：自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。
- 内容理解与主旨：
- 结构： 总起（山川之美）-> 分述（四季晨昏之景）-> 总括（赞叹并自许）。
- 特点： 描绘了江南山川的清幽秀美,充满生机与活力。
- 主旨： 通过描绘江南山川的秀美景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的自豪感，也含蓄地流露出作者归隐林泉、远离尘俗的高洁志趣。
- 写法赏析：
- 视角转换： 从高峰（仰视）到清流（俯视），再到两岸石壁、青林翠竹（平视），最后聚焦于晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞（动态细节）,层次丰富。
- 动静结合： “高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹”是静景；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”是动景，动静相生,充满生机。
- 色彩鲜明： “五色交辉”、“青林翠竹”,画面感强。
- 句式整齐，音韵和谐： 多用四字句，对仗工整，节奏明快,读来朗朗上口。
- 直抒胸臆： “实是欲界之仙都”、“未复有能与其奇者”直接表达赞叹与自豪。
《记承天寺夜游》 (苏轼) - （常作为课内精读，课外读本也常选）
- 重点字词：
- 承天寺：在今湖北黄冈南。
- 元丰六年：公元1083年,元丰是宋神宗年号。
- 解衣欲睡：脱下衣服准备睡觉。
- 月色入户：月光照进门里。
- 欣然起行：高兴地起床出门散步。
- 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
- 遂至承天寺寻张怀民：于是到承天寺去找张怀民，张怀民：名怀民,也被贬黄州。
- 怀民亦未寝：张怀民也没有睡觉。
- 相与步于中庭：一起在庭院中散步。
- 庭下如积水空明：庭院里的月光像积水一样清澈透明。
- 水中藻、荇交横：水中的水草、荇菜交错纵横。
- 盖竹柏影也：原来是庭院里的竹子、柏树的影子啊。
- 何夜无月？何处无竹柏：哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？
- 但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
- 句子翻译：
- 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行：元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，月光照进门里，（我）高兴地起床出门散步。
- 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民：想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺去找张怀民。
- 怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。
- 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院里的月光像积水一样清澈透明，水中仿佛有水草、荇菜交错纵横，原来是庭院里的竹子、柏树的影子啊。
- 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳：哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
- 内容理解与主旨：
- 背景： 苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,本文写于被贬期间。
- 核心事件： 夜游承天寺,赏月赏竹柏。
- 主旨：
- 赏月之乐： 表达了作者在贬谪生活中依然能发现自然之美（月色、竹柏）、享受生活乐趣的豁达心境。
- 知音之情： 与张怀民的志趣相投,体现了在困境中难得的友情慰藉。
- 自嘲与感慨： “闲人”一词，既指有闲情雅致（非无所事事），也包含着作者被贬的苦闷和自我解嘲,以及面对人生际遇的旷达与超脱。
- 写法赏析：
- 叙事简洁： 开篇交代时间、起因、经过、结果,语言极其精炼。
- 写景传神： “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”用比喻和错觉，将月色之清澈、竹柏之影的斑驳描绘得如梦似幻,意境空灵。
- 情感含蓄深沉： 全文无一个“乐”字，但“欣然”、“相与步”等词处处透露出乐；结尾的“闲人”则蕴含着复杂的情感（苦闷、自嘲、豁达）。
- 以小见大： 通过一次夜游小事,展现了作者复杂的心境和旷达的人生态度。
- 层次分明： 记叙（起因、经过）-> 描写（月色）-> 抒情议论（感慨）。
《湖心亭看雪》 (张岱) - （课外读本高频篇目）
- 重点字词：
- 崇祯五年：公元1632年,崇祯是明思宗年号。
- 更定：指初更以后（晚上八点左右）。
- 拏：通“挐”，牵引，撑（船）。
- 拥毳衣：穿着毛皮衣服，毳：鸟兽的细毛。
- 炉火：小炉子。
- 独往湖心亭看雪：独自前往湖心亭看雪。
- 雾凇沆砀：寒气弥漫，白气弥漫，雾凇：水汽凝结在树枝上的冰晶，沆砀：白气弥漫的样子。
- 天与云与山与水，上下一白：天、云、山、水，浑然一体,全是白茫茫一片。
- 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已：湖上能见到的影子，只有西湖长堤的一道淡淡的痕迹、湖心亭的一点轮廓、我的一叶小舟、舟中的两三个人罢了。
- 到亭上：到了湖心亭上。
- 有两人铺毡对坐：有两个人铺着毡垫相对而坐。
- 一童子烧酒炉正沸：一个小书童正把酒炉里的酒烧开。
- 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（他们）看见我，非常高兴地说：“湖中怎么能还有（像）你这样（有闲情雅致）的人呢！”
- 拉余同饮：拉着我一同饮酒。
- 余强饮三大白而别：我尽力喝了三大杯酒就告辞了，白：酒杯。
- 问其姓氏，是金陵人，客此：问他们的姓氏，（得知）是金陵人,在此地客居。
- 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”等到下船的时候，船夫小声说：“不要说相公您痴，还有比您更痴的人呢！”
- 句子翻译：
- 崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪：崇祯五年十二月，我住在西湖，接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了，这一天初更以后，我撑着一叶小船，穿着毛皮衣服，带着火炉,独自前往湖心亭看雪。
- 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白：寒气弥漫，白气蒸腾，天、云、山、水，浑然一体,全是白茫茫一片。
- 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已：湖上能见到的影子，只有西湖长堤的一道淡淡的痕迹、湖心亭的一点轮廓、我的一叶小舟、舟中的两三个人罢了。
- 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸，见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”：到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡垫相对而坐，一个小书童正把酒炉里的酒烧开，看见我，非常高兴地说：“湖中怎么能还有（像）你这样（有闲情雅致）的人呢！”
- 拉余同饮，余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此：他们拉着我一同饮酒，我尽力喝了三大杯酒就告辞了，问他们的姓氏，（得知）是金陵人,在此地客居。
- 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”：等到下船的时候，船夫小声说：“不要说相公您痴，还有比您更痴的人呢！”
- 内容理解与主旨：
- 背景： 明朝灭亡后，张岱避居浙江剡溪,本文写于明亡后。
- 核心事件： 深夜独往湖心亭看雪,偶遇金陵客。
- 主旨：
- 痴情于景： 表现了作者痴迷于山水雪景、追求超然物外、不与世俗同流合污的高洁情怀和遗世独立的人格魅力。
- 知音之叹： 与金陵客的偶遇，虽有知音相慰之喜，但“客此”二字更暗示了国破家亡后飘零无依的悲凉，痴似相公者”的感叹,更深化了这种孤独和遗世之感。
- 故国之思： 字里行间隐含着对故国往事的深切怀念和物是人非的感伤。
- 写法赏析：
- 白描手法： “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”、“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，用最简练的笔墨勾勒出雪后西湖空旷、朦胧、寂静、渺远的景象,意境悠远。
- 量词精妙： “痕”、“点”、“芥”、“粒”，将景物置于浩渺的雪景中，显得极其微小,突出了环境的空旷和人物的渺小孤独。
- 对比与衬托： “独往”与“两人铺毡对坐”对比；“强饮”与“大喜”对比；舟子“喃喃”的议论衬托作者的“痴”。
- 情感含蓄深沉： 通篇不着一个“愁”或“思”字，但通过环境、人物、细节的描写，将故国之思、身世之感、孤高之志蕴含其中。
- 结构精巧： 看雪（起因、经过）-> 遇客（发展）-> 舟子议论（结局、升华）。
《饮酒·其五》 (陶渊明) - （常作为课内精读，课外读本也常选）
- 重点字词：
- 结庐：建造房屋。
- 人境：人聚居的地方。
- 车马喧：指世俗交往的喧扰。
- 君：指自己。
- 心远地自偏：只要内心超脱世俗,那么所处的地方就显得僻静了。
- 悠然：闲适淡泊的样子。
- 见：看见。
- 山气：山间的云气。
- 日夕：傍晚。
- 飞鸟：归巢的鸟。
- 相与：相伴,一起。
- 还：归巢。
- 此中有真意：这里面包含着人生的真正意义。
- 欲辨已忘言：想要辨别（出来）,却不知道用言语如何表达。
- 句子翻译：
- 结庐在人境，而无车马喧：我家建在众人聚居的繁华道,可从没有烦神应酬车马的喧闹。
- 问君何能尔？心远地自偏：你问我怎能这样？只要内心超脱世俗,那么所处的地方就显得僻静了。
- 采菊东篱下，悠然见南山：在东边的篱笆下采摘菊花，悠然间,那南面的山景映入眼帘。
- 山气日夕佳，飞鸟相与还：山间的云气傍晚时分甚是好看,飞鸟结伴而归。
- 此中有真意，欲辨已忘言：这里面包含着人生的真正意义，想要辨别（出来）,却不知道用言语如何表达。
- 内容理解与主旨：
- 核心： 描绘了诗人归隐田园后的悠然自得的心境,并点明了这种心境中蕴含的人生哲理。
- 主旨：
- 表现归隐之乐： 通过对田园生活（采菊、望山）和自然景象（山气、飞鸟）的描写，展现了诗人摆脱官场束缚、回归自然的宁静淡泊、悠然自得的生活情趣。
- 阐述哲理： “心远地自偏”揭示了只要内心超脱，不受世俗名利束缚，身处闹市也如同在仙境般宁静的道理。“此中有真意”点明在自然和田园生活中蕴含着人生的真谛（淡泊、自然、返璞归真）。
- 追求精神自由： “欲辨已忘言”表明这种真意是难以用语言表达的，只能意会,体现了诗人对精神自由的追求和对世俗言语的超越。
- 写法赏析：
- 情景交融： “采菊东篱下，悠然见南山”将诗人闲适自得的心境与宁静优美的自然景色完美融合,意境深远。
- 白描手法： 语言平淡自然，如话家常,却蕴含深刻哲理。
- 意象鲜明： “菊”（高洁）、“南山”（隐逸、永恒）、“飞鸟”（归巢、自由）等意象,都带有象征意义。
- 哲理升华： 由具体的田园生活描写，上升到对人生真谛的感悟,含蓄隽永。
- “无车马喧”与“心远地自偏”的因果关系： 点明了超然物外的精神境界是获得宁静的关键。
《春望》 (杜甫) - （常作为课内精读，课外读本也常选）
- 重点字词：
- 国破：指长安沦陷。
- 山河在：山河依旧存在。
- 城春：春天的长安城。
- 草木深：杂草丛生，树木茂密（荒芜之景）。
- 时：时局。
- 恨别：因离别而悲伤。
- 感时花溅泪，恨别鸟惊心：感叹时局，看到花开也不禁悲伤落泪；痛恨离别，听到鸟鸣也感到心惊胆战。（互文见义）
- 烽火：指战争。
- 连三月：连续三个月。
- 家书：家信。
- 抵万金：极言家信的珍贵难得。
- 白头搔更短：白发越抓越稀疏。
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