人教版初二下册古诗有哪些重点篇目？

经典古诗 2025年12月10日 14:28:40 99ANYc3cd6 1 0

第一单元：《回延安》

这首诗是现代诗人贺敬之的代表作,属于现代诗歌，但因其浓厚的民歌气息和真挚的情感，常与古诗一同学习和赏析。

作者： 贺敬之 (现代著名诗人、剧作家)
（图片来源网络，侵删）
原文：

心口呀莫要这么厉害地跳, 火团呀莫要把我的胸膛灼烧…… 啊！延安，抚育我成长的山山水水，一草一木，都在眼前闪现，使我激动得泪满眼眶。

千声万声呼唤你, ——母亲延安就在这里！杜甫川唱来延河笑，宝塔山点头迎迓。一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎风唱…… 对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。

……（节选，全诗较长，以上为最核心的段落）
（图片来源网络，侵删）
注释：
- 延安： 中国革命的圣地，中国共产党在长征后的主要根据地。
- 杜甫川、延河、宝塔山： 延安的著名地标，是延安精神的象征。
- 迎迓 (yà)： 迎接。
译文：

（诗人回到延安，内心无比激动）心口啊，为什么跳得这么厉害？像团火焰，要把我的胸膛灼烧…… 啊！延安，是你用山山水水养育我成长，这里的一草一木，此刻都在我眼前闪现，让我激动得热泪盈眶。

我用千百声呼唤你, ——我亲爱的母亲延安，我回来了！杜甫川的河水在欢唱，延河的浪花在欢笑，宝塔山也像在点头，热情地欢迎我。一盏盏电灯亮堂堂，一排排绿树在风中歌唱…… 和过去相比，我几乎认不出你了，母亲延安，你已经换上了美丽的新衣裳。
（图片来源网络，侵删）
主旨思想： 这首诗以“信天游”的形式，抒发了诗人重返延安时的无限喜悦和激动之情，通过对延安新貌的描绘，表达了诗人对延安养育之恩的感激、对延安巨变的赞美以及继承和发扬延安精神的坚定决心，全诗充满了浓郁的乡土气息和真挚的革命情感。
赏析：
1. 形式新颖： 采用陕北民歌“信天游”的形式，语言质朴、明快、有节奏感，朗朗上口，富有地方特色。
2. 情感真挚： 诗人将延安比作“母亲”，用“千声万声呼唤你”等直抒胸臆的方式，将激动、热爱、自豪等情感表现得淋漓尽致。
3. 对比鲜明： 通过“对照过去我认不出了你”，强烈地对比了延安的今昔巨变，突出了在中国共产党领导下，延安乃至中国发生的翻天覆地的变化。
4. 意象生动： “杜甫川唱来延河笑”、“一盏盏电灯亮又明”等拟人化和白描手法的运用，使诗歌画面感极强，充满了生机与活力。

第三单元：《诗经·二首》

《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，初二下册选取了其中两首非常著名的诗篇。

（一）《关雎》

出处： 《诗经·周南》
原文：

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠悠我心，辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
注释：
- 关关： 象声词，指雎鸠鸟的叫声。
- 雎鸠 (jū jiū)： 一种水鸟，鱼鹰。
- 洲：水中的陆地。
- 窈窕 (yǎo tiǎo)： 文静美好的样子。
- 淑女： 品德美好的女子。
- 君子： 古代对贵族男子的统称，这里指追求者。
- 好逑 (hǎo qiú)： 好的配偶。
- 参差 (cēn cī)： 长短不齐的样子。
- 荇菜 (xìng cài)： 一种水生植物，可食用。
- 流、采、芼 (mào)： 都是采摘荇菜的动作。
- 寤寐 (wù mèi)： 醒着和睡着，指日日夜夜。
- **思服：思念。
- 辗转反侧： 翻来覆去不能入睡。
- 琴瑟友之： 弹琴鼓瑟来亲近她，琴瑟，两种乐器，常合奏，象征和谐。
- 钟鼓乐之： 敲钟打鼓来使她快乐。
译文：

雎鸠鸟关关和唱,在河心小小洲上。品德好文静的姑娘，是君子的好对象。

长短不齐的荇菜,姑娘左右去采摘。品德好文静的姑娘，醒梦里都在把她思恋。

思恋追求不可得,醒梦里把她思念。悠长思念在心上，翻来覆去难入眠。

长短不齐的荇菜,姑娘左右去采摘。品德好文静的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。

长短不齐的荇菜,姑娘左右去拣选。品德好文静的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
主旨思想： 这首诗是一首恋歌，描写了一位君子对一位“窈窕淑女”的思慕和追求过程，以及他求之不得的痛苦和幻想中与她结合的喜悦，它反映了古代青年男女对美好爱情的向往和追求，情感真挚健康，是《诗经》中爱情诗的典范。
赏析：
1. “兴”的手法： 全诗以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，用雎鸠鸟的和谐鸣唱和相互依恋，来比喻青年男女之间的爱慕之情，意境优美，自然贴切。
2. 重章叠句，一唱三叹： 全诗共五章，许多句子和结构反复出现，形成了回环往复的咏叹调，层层递进地抒发了主人公从爱慕、追求、苦思到幻想成婚的完整情感历程，增强了诗歌的音乐性和感染力。
3. 情感发展脉络清晰： 从一见倾心（好逑），到日夜相思（寤寐求之），再到因思念而痛苦（辗转反侧），最后是愿望实现后的美好愿景（琴瑟友之，钟鼓乐之），情感发展合乎逻辑，真挚动人。
4. “乐而不淫，哀而不伤”： 孔子评价《关雎》说“乐而不淫，哀而不伤”，意思是它表达的情感快乐但不放荡，哀愁但不伤身，这体现了儒家所推崇的平和、中正、含蓄的审美标准。

（二）《蒹葭》

出处： 《诗经·秦风》
原文：

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
注释：
- 蒹葭 (jiān jiā)： 芦苇。
- 苍苍、萋萋、采采： 都是茂盛鲜明的样子。
- 伊人： 那个人，指诗人所思念的人。
- 在水一方： 在水的另一边。
- 溯洄 (sù huí)： 逆流而上。
- 溯游 (sù yóu)： 顺流而下。
- 宛：仿佛，好像。
- 晞 (xī)： 干，未干。
- 湄 (méi)： 水边。
- 跻 (jī)： （路）高而陡。
- 坻 (chí)： 水中的高地。
- 涘 (sì)： 水边。
- 右：弯曲，迂回。
- 沚 (zhǐ)： 水中的小岛。
译文：

河畔的芦苇青青苍苍,洁白的露水凝结成霜。我心中思念的那个人，就在河水的另一方。我逆着水流去追寻她，道路险阻而又漫长。我顺着水流去追寻她，她仿佛又在水的中央。

河畔的芦苇一片茂盛,晶莹的露水还未干透。我心中思念的那个人，就在水边停留。我逆着水流去追寻她，道路险峻而又陡峭。我顺着水流去追寻她，她仿佛又在水中的小洲。

河畔的芦苇一片繁密,清晨的露水没有消退。我心中思念的那个人，就在水边等待。我逆着水流去追寻她，道路弯曲难行。我顺着水流去追寻她，她仿佛又在水中的小岛。
主旨思想： 这首诗也是一首恋歌，但与《关雎》的明朗乐观不同，《蒹葭》描绘了一种可望而不可即的惆怅心境，诗人反复追寻“伊人”，但总因道路险阻而无法到达，所思之人仿佛永远在水的另一方，若即若离，难以触及，它表达了一种对美好事物执着追求但又深感渺茫、惆怅的复杂情感。
赏析：
1. 情景交融，意境空灵： 诗歌以“蒹葭”、“白露”、“秋水”等萧瑟、凄清的秋景，烘托出诗人惆怅、失落的情感，达到了情景交融的艺术效果，整个意境迷离、朦胧，富有空灵之美。
2. 重章叠句，一唱三叹： 与《关雎》类似，全诗三章，只更换少数几个词句，反复咏唱，深化了主题，每一次追寻都因为道路的险阻（长、跻、右）而失败，每一次“伊人”的位置都发生细微变化（中央、坻、沚），但那种可望不可即的怅惘感却贯穿始终，层层递进，感染力极强。
3. “朦胧美”的典范： “所谓伊人，在水一方”以及“宛在……”的句式，使得“伊人”的形象始终是模糊的、飘忽的，给读者留下了广阔的想象空间，这种朦胧的美感，使得这首诗成为中国古典诗歌中“朦胧美”的杰出代表。
4. 象征意义： 这首诗不仅仅是在写爱情，也可以被解读为对理想、事业或任何美好事物的追求，那种执着追求而又不得的苦闷和怅惘，具有普遍的人生哲理意义。

第六单元：《茅屋为秋风所破歌》

作者： 杜甫 (唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”)
原文：

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
注释：
- 怒号： 大声吼叫。
- 三重茅： 多层茅草，形容茅屋简陋。
- 挂罥 (juàn)： 挂着，缠绕。
- 塘坳 (ào)： 低洼积水的地方。
- 忍能： 竟然如此。
- 俄顷： 一会儿。
- 布衾 (qīn)： 布做的被子。
- 恶卧： 睡相不好。
- 丧乱： 指安史之乱。
- 何由彻： 如何才能熬到天亮。
- 庇 (bì)： 庇护，遮盖。
- 寒士： 贫寒的读书人，泛指天下贫苦的人。
- 突兀： 高耸的样子，这里指突然出现。
- 见 (xiàn)： 通“现”，出现。
译文：

八里秋高,狂风怒吼，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草飞过江去，散落在江边郊野，高的挂在高高的树梢上，低的飘转沉落在水洼里。

南村的一群孩子欺负我年老无力,竟敢当面做起了盗贼。公然地抱着茅草跑进竹林去，我喊得口干舌燥也阻止不了，只好回来拄着拐杖独自叹息。

一会儿风停了,云墨一样黑，天空阴沉沉的，渐渐昏暗下来。我盖了多年的布被子又冷又硬，像铁一样，孩子睡相不好，把里子都蹬破了。床头漏雨，没有一块干燥的地方，像麻线一样的雨点下个不停。自从经历安史之乱，我睡眠就很少，这样湿漉漉的长夜，如何才能熬到天亮！

如何才能得到千万间宽敞高大的房子,让天下贫寒的人都面露喜色！（即使）风吹雨打也安稳得像山一样。唉！什么时候眼前能突然出现这样的房子，哪怕只有我的茅屋被吹破，我自己被冻死，也心甘情愿！
主旨思想： 这首诗通过描写自己茅屋被秋风吹破、遭受夜雨的苦难生活，表达了诗人个人的不幸遭遇，但诗歌的伟大之处在于，诗人的情感并未停留在个人的痛苦上，而是由己及人，推己及人，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大呐喊，表现了诗人忧国忧民、推己及人、舍己为人的博大胸怀和崇高理想。
赏析：
1. 叙事与抒情相结合： 全诗叙事详实，从“秋风破屋”到“群童抱茅”，再到“夜雨难眠”，层层递进，将诗人的苦难描绘得淋漓尽致，在此基础上，自然地引出抒情，情感由个人的不幸升华到对天下苍生的关怀。
2. 语言质朴有力： 诗歌语言通俗如口语，如“唇焦口燥呼不得”、“娇儿恶卧踏里裂”，但情感却极为沉痛和真挚，具有强大的感染力。
3. 对比手法的运用： 诗人自身的“庐破”与“受冻”和天下的“广厦”与“欢颜”形成鲜明对比，极大地凸显了诗人“先天下之忧而忧”的博大胸襟。
4. 结尾点睛之笔： 最后一句“吾庐独破受冻死亦足！”是全诗的点睛之笔，是诗人崇高理想的集中体现，为了天下的寒士，甘愿牺牲自己，这种舍己为人的精神，使杜甫的形象光辉万丈，也使这首诗成为千古绝唱。