语文七下古诗12讲了啥？

经典古诗 2025年12月8日 18:34:13 99ANYc3cd6 1 0

七年级下册古诗词12首

《竹里馆》

作者： 王维 (唐代)
体裁： 五言绝句
（图片来源网络，侵删）
原文：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
注释：
- 幽篁（huáng）： 幽深的竹林。
- 啸：撮口发出长而清脆的声音,古人常以此表示愉悦或得意。
- 深林： “竹林”的别称。
- 相照： 互相映照。
译文：
（图片来源网络，侵删）

我独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴，一边发出长长的啸声，在这片深林里，没有人知道我的存在，只有皎洁的月亮前来与我作伴,映照着我。
主旨赏析： 这首诗描绘了一幅清幽、宁静的月下弹琴图，诗人通过“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动作，展现了他在竹林中自得其乐、超然物外的精神世界，后两句以“明月相照”作结，用明月作为唯一的知己，更深化了诗人那种与自然融为一体的孤独而又安详的意境，全诗语言平淡自然，意境幽远，体现了王维“诗中有画，画中有诗”的艺术特色。

《春夜洛城闻笛》

作者： 李白 (唐代)
体裁： 七言绝句
（图片来源网络，侵删）
原文：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
注释：
- 洛城： 即洛阳。
- 玉笛： 美玉做的笛子,形容笛声的美妙。
- 暗飞声： 声音不知从何处悄悄传来。
- 折柳： 即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离愁别绪，古人有折柳送别的习俗，“柳”谐音“留”,故有惜别之意。
- 故园情： 思念故乡的感情。
译文：

不知从谁家传来悠扬的笛声，随着春风飘散，传遍了整个洛阳城，在这春天的夜晚，听到《折杨柳》的曲调,谁能不因此而思念自己的故乡呢？
主旨赏析： 这首诗抒发了诗人的思乡之情，诗人通过听觉感受，写出了笛声的优美和感染力。“暗飞声”、“满洛城”写出了笛声的悠扬和无处不在，后两句由“闻折柳”这一具体的曲调，联想到离别的愁绪和故乡，将个人的思乡之情上升为一种普遍的人类情感，含蓄而深沉,极具感染力。

《逢入京使》

作者： 岑参 (唐代)
体裁： 七言绝句
原文：

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
注释：
- 故园： 指长安。
- 路漫漫： 形容路途遥远。
- 龙钟： 形容流泪的样子,涕泪纵横。
- 凭君： 拜托您。
译文：

回头向东望故乡，路途遥远漫长，不禁泪湿衣襟，涕泪纵横，在马上与你匆匆相逢，没有纸和笔，只能拜托您给我的家人捎个口信,报个平安。
主旨赏析： 这首诗描写了诗人远赴西域，在途中遇到一位回京的使者时，思乡心切又无法亲笔报平安的复杂心情，前两句直抒胸臆，写出了思乡之情的浓烈；后两句则转为行动，在无奈中透出对家人的牵挂和责任感，全诗语言质朴，情感真挚,将一个游子思乡的形象刻画得淋漓尽致。

《晚春》

作者： 韩愈 (唐代)
体裁： 七言绝句
原文：

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
注释：
- 不久归： 很快就要归去,指春天即将过去。
- 斗芳菲： 争奇斗艳。
- 杨花： 指柳絮。
- 榆荚： 榆树的果实，形状像钱，俗称“榆钱”。
- 才思： 才华、情思。
- 惟解： 只知道。
译文：

花草树木知道春天即将归去，都想方设法争奇斗艳，展现自己的美丽，杨花和榆荚没有才华,只知道像雪花一样漫天飞舞。
主旨赏析： 这首诗是一首哲理诗，赞美了晚春时节万物的生命力，诗人用拟人的手法，赋予花草树木以人的情感和智慧，前两句写百花争艳，后两句写杨花榆荚“无才思”却“作雪飞”，表面上看，杨花榆荚似乎不如百花有才情，但实际上它们以自己独特的方式（漫天飞舞）参与了这场春天的盛会，展现了一种朴素、洒脱的美，诗人借此鼓励人们要珍惜时光，即使条件有限,也要努力展现自己的价值。

《木兰诗》

出处： 南北朝民歌
体裁： 叙事诗
原文（节选）：

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 ... 愿为市鞍马，从此替爷征。 ... 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 ... 归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强，可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 ... 开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎。
注释：
- 唧唧： 叹息声。
- 当户织： 对着门织布。
- 市：买。
- 旦暮： 早上和晚上。
- 胡骑： 胡人的战马。
- 策勋： 记功。
- 帖花黄： 古代妇女的一种面部装饰。
译文（节选）：

（叹息声一声接一声，木兰对着门织布，听不到织布机的声音，只听到女子的叹息声。……）愿意为此去买鞍马，从此替父亲去参军。……（清晨告别父母，晚上宿营在黄河边，听不到父母呼唤女儿的声音，只听到黄河水流的哗哗声。……）回来朝见天子，天子在明堂上（接见），记功很多，赏赐也很多，天子问木兰想要什么，木兰不愿做尚书郎，只希望骑上千里马，快快回到故乡。……（打开我东边的门，坐在我西边的床上，脱下我打仗时的战袍，穿上我以前的旧衣裳，对着窗户整理像云一样的鬓发，对着镜子贴上黄色的花黄，出门去看同行的伙伴，伙伴们都大吃一惊：我们同行十二年，竟然不知道木兰是个姑娘。）
主旨赏析： 《木兰诗》是中国南北朝时期的乐府民歌，讲述了花木兰女扮男装、代父从军、立下赫赫战功后，不求功名利禄，毅然回到家乡的故事，诗歌成功地塑造了木兰这一勤劳、善良、勇敢、不慕荣利的巾帼英雄形象，作品语言质朴生动，叙事详略得当，富有浪漫主义色彩，歌颂了劳动人民的智慧和爱国情怀,是中华民族文化中的瑰宝。

《登幽州台歌》

作者： 陈子昂 (唐代)
体裁： 古体诗
原文：

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
注释：
- 幽州台： 即黄金台，故址在今北京市,燕昭王为招纳贤士而建。
- 古人： 指像燕昭王那样的贤明君主。
- 来者： 指后世贤明的君主。
- 悠悠： 广阔无边。
- 怆（chuàng）然： 悲伤的样子。
译文：

向前，我看不到古代贤明的君主；向后，我也看不到未来的贤明君主，想到宇宙的广阔无垠，只有我一个人孤独地悲伤,不禁流下眼泪。
主旨赏析： 这首诗是陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之作，诗人登上幽州台，联想到燕昭王求贤若渴的历史，对比自己不被重用的现实，发出了深沉的感慨。“前不见古人，后不见来者”表达了对知音难觅、怀才不遇的无限惆怅。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”则将个人的悲哀置于广阔的时空背景之下，抒发了人生短暂、宇宙无穷的孤独感和苍凉感，全诗气势磅礴，意境雄浑,是千古传诵的名篇。

《望岳》

作者： 杜甫 (唐代)
体裁： 五言律诗
原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
注释：
- 岱宗： 泰山的别称,五岳之首。
- 齐鲁： 古代两国名，在泰山周围,这里指齐鲁大地。
- 青未了： 青翠的山色连绵不绝。
- 造化： 指大自然。
- 钟：聚集。
- 阴阳： 山南为阳,山北为阴。
- 决眦（zì）： 极力睁大眼睛看，眦,眼角。
- 会当： 终要,终当。
译文：

泰山究竟是什么样子的呢？它横跨齐鲁大地，青翠的山色连绵不绝，大自然将神奇和秀丽都聚集在了泰山，山南山北分割出黄昏和清晨，望着山中云气层生，胸怀为之激荡；睁大眼睛看着归巢的鸟儿，几乎要眼裂，我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那群山,它们都会显得那么渺小。
主旨赏析： 这首诗是杜甫青年时期的作品，描绘了泰山的雄伟壮丽，并抒发了自己不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，前六句写景，由远及近，由整体到局部，生动地刻画了泰山的磅礴气势，最后两句由“望岳”转为“登岳”，直抒胸臆，表现了诗人积极进取、昂扬向上的精神风貌,成为千古名句。

《春望》

作者： 杜甫 (唐代)
体裁： 五言律诗
原文：

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
注释：
- 国破： 指长安被叛军攻陷。
- 感时： 感伤时局。
- 恨别： 怨别离。
- 烽火： 指战争。
- 家书： 家信。
- 浑欲： 简直要。
- 不胜簪（zān）： 连簪子都插不上了,形容头发稀疏。
译文：

国家虽然破碎了，但山河依然存在，春天的长安城里，只有草木在茂盛地生长，感伤时局，看到盛开的花也不禁落泪；怨恨别离，听到鸟儿的鸣叫也感到心惊，连绵的战火已经持续了三个月多，一封家信珍贵得可以抵上万两黄金，愁白了的头发越抓越稀疏,简直都插不上发簪了。
主旨赏析： 这首诗写于安史之乱时期，杜甫被困于长安，诗歌通过“国破”、“山河在”、“草木深”等对比，描绘了战乱后长安城的荒凉景象，诗人将个人的“感时”、“恨别”与国家的命运紧密相连，触景生情，情景交融，尾联通过细节描写（白发搔短），将内心的愁苦和衰老的形象具体化,深刻地表达了诗人忧国思家的沉痛感情。

《泊秦淮》

作者： 杜牧 (唐代)
体裁： 七言绝句
原文：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
注释：
- 秦淮： 即秦淮河，流经南京,当时是繁华的游乐场所。
- 商女： 指歌女。
- 《后庭花》： 即《玉树后庭花》，南朝陈后主所作的乐曲，内容淫靡,被后人视为亡国之音。
译文：

迷蒙的烟雾笼罩着冰冷的河水，月光笼罩着沙洲，夜晚，我把船停泊在秦淮河岸边，靠近一家酒家，卖唱的歌女不知道亡国的悲恨，隔着江水，还在唱着《玉树后庭花》。
主旨赏析： 这首诗是杜牧的咏史怀名作，诗人借夜游秦淮河的所见所闻，抒发了对国家命运的深切忧虑，前两句写景，渲染了一种朦胧、凄冷的氛围，后两句由景生情，借“商女”唱《后庭花》这一具体事件，辛辣地讽刺了那些醉生梦死、不关心国事的达官贵人，全诗含蓄深沉，将历史的教训与现实的警醒融为一体,发人深省。

《贾生》

作者： 李商隐 (唐代)
体裁： 七言绝句
原文：

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
注释：
- 贾生： 指贾谊，西汉著名的政论家、文学家。
- 宣室： 汉代未央宫前殿的正室,是皇帝召见大臣的地方。
- 逐臣： 被贬谪的臣子,贾谊曾被贬为长沙王太傅。
- 才调： 才华情调。
- 无伦： 无与伦比。
- 可怜： 可惜。
- 虚前席： 白白地向前移动坐席，古人席地而坐，与君王谈话时，君王会移动坐席,以示亲近。
- 苍生： 百姓,人民。
译文：

汉文帝在宣室征求贤臣，召见被贬的贾谊，贾谊的才华无人能比，可惜，君王在半夜里将他召来，听得入神，以至于挪动坐席靠近他，却不问有关百姓生计的大事,只问起鬼神的事情。
主旨赏析： 这首诗通过咏叹贾谊的遭遇，抒发了诗人对统治者不能真正任用贤才的感慨，诗歌先扬后抑，前两句极力赞扬贾谊的才华，为后文的转折做铺垫，后两句笔锋一转，用“可怜”二字点出汉文帝求贤的虚伪，揭示了他“问鬼神”而不“问苍生”的昏聩，诗人借此讽刺晚唐皇帝的昏庸无能,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

《过零丁洋》

作者： 文天祥 (南宋)
体裁： 七言律诗
原文：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
注释：
- 一经： 指儒家经典，这里指通过科举考试,开始做官。
- 干戈寥落： 指抗元战争稀少,大势已去。
- 四周星： 四年，文天祥从起兵到被俘,大约四年。
- 惶恐滩： 在江西赣江,文天祥曾兵败经过此地。
- 零丁洋： 在广东珠江口外,文天祥被俘后经过此地。
- 汗青： 指史书，古代在竹简上记事，为防虫蛀，先要用火烤青竹，水分如汗，故称“汗青”。
译文：

我一生辛苦，因通晓一部经书而走上仕途，在稀稀落落的战火中度过了四年，国家破碎得像被风吹散的柳絮，我自己的一生也像被雨打的浮萍一样漂泊不定，在惶恐滩上，我诉说兵败的惶恐；在零丁洋里，我感叹自己的孤苦伶仃，自古以来，人谁能不死？我要留下一颗赤诚的忠心,永远照耀在史册上！
主旨赏析： 这首诗是文天祥被元军俘虏后，在零丁洋上所作的明志诗，前六句回顾了自己一生的坎坷和国家的危难，充满了悲愤和凄凉，最后两句笔力千钧，由悲转壮，发出了“人生自古谁无死”的千古绝唱，表达了诗人以死明志、为国捐躯的坚定决心和崇高的民族气节，全诗情感沉郁，气势磅礴,是爱国主义精神的最高体现。

《己亥杂诗（其五）》

作者： 龚自珍 (清代)
体裁： 七言绝句
原文：

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
注释：
- 己亥： 指清道光十九年（1839年）。
- 浩荡离愁： 无边无际的离别愁绪。
- 吟鞭： 诗人的马鞭。
- 落红： 落花。
- 护花： 保护花朵。
译文：

在夕阳西下的时候，我怀着无边无际的离愁，扬起马鞭，向东边前行，远方的路途仿佛就是天涯，凋落的花朵不是无情的东西，它化作了春天的泥土,还能继续培育新的花朵。
主旨赏析： 这首诗是龚自珍辞官南归途中写下的组诗之一，诗中抒发了诗人离开京城时的复杂心情，前两句写“离愁”，既有对官场生活的厌倦，也有对未来的迷茫，后两句是全诗的点睛之笔，诗人以“落红”自比，虽然离开了官场，但依然心系国家，希望用自己的知识和经验去培养和影响下一代，全诗将个人的愁绪与对未来的希望融为一体，格调昂扬,充满了积极进取的奉献精神。