八年级下册语文诗词古诗有哪些重点？
经典古诗 2025年12月8日 18:19:57 99ANYc3cd6
下面我将按照人教版（全国通用）的教材顺序，为你整理八年级下册需要学习的全部古诗文，我会提供原文、作者简介、重点注释、主旨思想和常考问题,帮你系统复习。
第一单元：生活咏叹
《回延安》- 贺敬之
这首诗是现代诗歌，采用了“信天游”的形式,充满了浓郁的陕北风情和真挚的革命情感。
【原文】 心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。 ……几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
……二十里铺送过迎亲人， 还记得我当年，/ 赤卫军，/ 腰里绑着红绳绳。 ……身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！
【作者简介】 贺敬之（1921-2025），现代著名诗剧作家、诗人，因创作歌剧《白毛女》（与丁毅合作）而闻名，其诗歌感情真挚、语言质朴、节奏鲜明。 **
- 体裁： 新诗，采用“信天游”的形式（两句一段，一般上句比兴、下句叙事或抒情）。
- 情感线索： 全诗以“回延安”的过程为线索，抒发了对延安的无限热爱、深切怀念和无限赞美之情。
- 艺术特色：
- 语言质朴，充满生活气息： 大量使用陕北方言和口语，如“几回回”、“莫要”、“脑畔上”等,亲切自然。
- 比兴手法的运用： 如“手抓黄土我不放”,用抓黄土这个动作来表达对延安土地的深厚感情。
- 夸张与想象： 如“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，极言话语之多、情感之烈。
【常考问题】
- 这首诗表达了作者怎样的思想感情？
- 答： 表达了作者对延安的无限热爱、深切怀念以及回到延安的激动喜悦之情。
- 诗歌中“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”一句有何作用？
- 答： 运用了动作描写，生动形象地写出了作者对延安土地的深厚感情，把延安的土地比作母亲的土地,表达了作者对延安的无比热爱和依恋。
《安塞腰鼓》- 刘成章
这是一篇散文，但因其极强的节奏感和诗意，常被视为“诗化的散文”，它描绘了安塞腰鼓表演的磅礴气势，赞美了高原人民的旺盛生命力。 **
- 核心意象： 安塞腰鼓。
- 情感主题： 赞美了安塞腰鼓所展现的磅礴的生命力量和黄土高原人民豪迈、粗犷、奔放的精神风貌。
- 艺术特色：
- 短句、排比、反复： 全文多用短句，并大量运用排比和反复的修辞手法，形成急促、铿锵的节奏，营造出壮阔、豪迈的氛围。
- 动静结合： 表演前“静”的铺垫，表演中“动”的爆发，形成强烈对比,突出了表演的震撼力。
- 视听结合： 既有对鼓声、脚步声的听觉描写，也有对舞姿、尘土的视觉描写,使读者身临其境。
【常考问题】
- 文章是如何表现安塞腰鼓的“好”的？
- 答： 作者通过正面描写（直接写表演的场面、动作、声音）和侧面描写（写观众的反应、周围环境的变化）相结合的方式，运用排比、比喻、反复等修辞手法，从声、形、势等多个角度，层层递进地表现了安塞腰鼓的豪迈、奔放和充满力量。
- “好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现有何作用？
- 答： 运用了反复的修辞手法，起到了强调作用，强烈地表达了作者对安塞腰鼓的由衷赞美和惊叹之情，使文章的节奏感更强,情感更充沛。
第二单元：自然之歌
《大自然的语言》- 竺可桢
这是一篇说明文，介绍了物候学知识，但语言生动，富有诗意。 **
- 说明对象： 物候学和物候现象。
- 说明顺序： 逻辑顺序（从现象到本质，从概括到具体）。
- 语言特点： 准确、科学，同时又生动、形象，大量使用拟人、比喻等修辞，如“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”。
第三单元：古风雅韵
《关雎》- 《诗经·周南》
这是《诗经》的开篇之作,是一首爱情诗。
【原文】 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女,钟鼓乐之。
【作者/作品简介】 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，共305篇，分为“风、雅、颂”三部分，表现手法为“赋、比、兴”。
【重点注释】
- 关关： 象声词,雎鸠鸟的叫声。
- 雎鸠： 一种水鸟,鱼鹰。
- 洲： 水中的陆地。
- 窈窕： 文静美好的样子。
- 淑女： 善良美好的女子。
- 好逑： 好的配偶。
- 参差： 长短、高低、大小不齐。
- 荇菜： 一种水生植物。
- 流、采、芼： 都是采摘的意思,有递进关系。
- 寤寐： 醒着和睡着,指日日夜夜。
- **思服：思念。
- 琴瑟友之： 弹琴鼓瑟来亲近她。
- 钟鼓乐之： 敲钟打鼓使她快乐。
【主旨思想】 这是一首青年男子对一位美丽姑娘的恋歌，表达了他对“淑女”的向往、追求以及求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。
【艺术特色】
- “兴”的手法： 开头“关关雎鸠，在河之洲”用雎鸠和鸣、相互依恋的景象，来起兴引出“窈窕淑女，君子好逑”的主题,自然贴切。
- 重章叠句，一唱三叹： 全诗共五章，结构上基本相同，只在关键的字词上稍作变化（如流、采、芼），回环往复，有很强的音乐性和感染力,层层深入地抒发了情感。
- 情感真挚，健康向上： 全诗表达了健康、纯洁的爱情,没有低俗的成分。
【常考问题】
- 这首诗主要表达了什么情感？
- 答： 表达了青年男子对美丽姑娘的思慕、追求以及求之不得的苦闷和幻想成真的喜悦。
- “关关雎鸠，在河之洲”在全诗中起什么作用？
- 答： 运用了“兴”的手法，用雎鸠鸟的鸣叫和相伴相随的景象，引出下文君子对淑女的思慕之情，渲染了和谐、欢乐的气氛,奠定了全诗的感情基调。
《蒹葭》- 《诗经·秦风》
这首诗同样是一首爱情诗，但意境朦胧,情感怅惘。
【原文】 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄，溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘，溯洄从之，道阻且右，溯游从之,宛在水中沚。
【重点注释】
- 蒹葭： 芦苇。
- 苍苍、萋萋、采采： 都是茂盛的样子。
- 伊人： 那个人,指心爱的人。
- 溯洄： 逆流而上。
- 溯游： 顺流而下。
- 阻： 险阻。
- 宛： 仿佛,好像。
【主旨思想】 这首诗描写了深秋时节，一位恋人在水边追寻“伊人”而不得的情景，抒发了一种可望而不可即的惆怅、迷惘和执着追求的复杂情感。
【艺术特色】
- 情景交融，意境优美： 诗中“蒹葭”、“白露”、“秋水”等景物描写，渲染了清冷、迷离的气氛，烘托了主人公惆怅、失落的心情,达到了情景交融的艺术境界。
- 重章叠句，一唱三叹： 与《关雎》类似，全诗三章，章法相似，只在个别词语上变换，反复咏唱，深化了情感，使诗歌具有回环往复、一唱三叹的音乐美。
- 朦胧美： “伊人”的身份、地点都是模糊的，“宛”字点明了追寻的虚幻性,给读者留下了广阔的想象空间。
【常考问题】
- 这首诗描绘了一幅怎样的画面？营造了怎样的意境？
- 答： 描绘了一幅深秋清晨，河边芦苇青苍、白露成霜的凄清画面，营造了凄清、迷离、朦胧的意境。
- “所谓伊人，在水一方”一句有何含义？
- 答： 这句话点明了主人公追寻的对象（伊人）所在的位置（水的另一边），暗示了追求路上的艰难和距离上的遥远，为下文“溯洄从之，道阻且长”做了铺垫。
第四单元：哲理思辨
《式微》- 《诗经·邶风》
这是一首劳役者的悲歌,表达了他们对繁重徭役的怨恨和对自己身份的质问。
【原文】 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬,胡为乎泥中？
【重点注释】
- 式： 语气词。
- 微： （此处有两种解释，一是“不是”，二是“微贱”，后者更通顺）如果不是。
- 胡： 为什么。
- 微君之故： 如果不是为了君主（或贵族）的缘故。
- 躬： 身体。
【主旨思想】 通过反复咏叹，表达了劳役者对自身非人处境的悲愤和对统治阶级的怨恨，以及对回归家园、过上正常生活的强烈渴望。
【艺术特色】
- 重章叠句，一唱三叹： 全诗两章，结构相同，反复咏唱“式微，式微，胡不归？”，极大地增强了诗歌的抒情效果，使悲愤之情更加深沉、强烈。
《子衿》- 《诗经·郑风》
这是一首女子思念恋人的诗，情感大胆、热烈。
【原文】 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮，一日不见,如三月兮。
【重点注释】
- 子衿： 学子的衣领,代指恋人。
- 宁： 难道。
- 嗣音： 寄传音讯。
- 挑兮达兮： 心神不定、走来走去的样。
- 城阙： 城门两边的楼台。
【主旨思想】 这首诗以一位女子的口吻，大胆地抒发了她对恋人的深切思念和期盼，情感真挚、热烈,毫不掩饰。
【艺术特色】
- 细节描写： “青青子衿”、“青青子佩”通过对恋人衣领和佩玉的细节描写，引出对人的思念,含蓄而深情。
- 夸张手法： “一日不见，如三月兮”运用夸张，极言思念之深,是流传千古的名句。
第五单元：家国情怀
《送杜少府之任蜀州》- 王勃
这是“初唐四杰”之一王勃的送别诗，一改送别诗的悲戚之情，意境开阔,格调高昂。
【原文】 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。
【作者简介】 王勃（约650年—约676年），唐代诗人，“初唐四杰”之首，他的诗清新流畅,风格高华。
【重点注释】
- 少府： 唐时对县尉的称呼。
- 之任： 到……去上任。
- 蜀州： 现在的四川崇州。
- 城阙： 指长安城。
- 辅三秦： 以三秦之地护卫着长安城。
- 五津： 四川岷江的五个渡口,代指蜀州。
- 宦游人： 离家在外做官的人。
- 海内： 四海之内,即全国各地。
- 比邻： 近邻。
- 无为： 不要。
- 歧路： 岔路口,分别之地。
- 沾巾： 眼泪沾湿手帕。
【主旨思想】 这首诗一反传统送别诗的悲凉伤感，抒发了诗人与友人真挚的友情和积极乐观的旷达情怀,劝慰友人不要在分别时像小儿女一样哭泣。
【艺术特色】
- 境界开阔，气象宏大： 首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，将送别的地点和友人要去的地方放在一个广阔的地理空间中,气势恢宏。
- 立意高远，格调昂扬： 颔联和颈联点明两人共同的“宦游人”身份，并提出了“海内存知己，天涯若比邻”的千古名句，将友情升华到一种超越时空的境界,充满了乐观主义精神。
- 劝慰有力： 尾联直接劝慰友人,体现了诗人的豁达胸襟。
【常考问题】
- “海内存知己，天涯若比邻”为什么能成为千古名句？
- 答： 因为它一反传统送别诗的悲戚之情，将友情提升到了一个新的高度，它告诉人们，只要心意相通，真正的朋友即使远在天涯，也感觉像近邻一样，这句话表达了对友情的坚定信念和积极乐观的人生态度，充满了哲理和力量,所以能流传千古。
- 这首诗与一般的送别诗在情感基调上有何不同？
- 答： 一般的送别诗多抒发离愁别绪、伤感悲戚之情，而这首诗一改悲戚，情感基调是积极乐观、旷达豪迈的,体现了诗人开阔的胸襟和积极的人生态度。
《望洞庭湖赠张丞相》- 孟浩然
这是一首“干谒诗”（为求得引荐而写的诗），但写景气势磅礴,抒情含蓄得体。
【原文】 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【作者简介】 孟浩然（689年—740年），唐代山水田园诗派的代表人物，与王维并称“王孟”,他的诗多写山水田园和隐居的逸兴。
【重点注释】
- 涵虚： 包容天空,指天水相连。
- 太清： 指天空。
- 气蒸云梦泽： 水气蒸腾,笼罩着云梦泽。
- 波撼岳阳城： 波涛汹涌,仿佛要撼动岳阳城。
- 济： 渡过。
- 端居： 闲居,这里指隐居不做官。
- 耻圣明： 有愧于这圣明的时代。
- 羡鱼情： 想得到鱼的心情,比喻想得到引荐的心情。
【主旨思想】 前四句极力描绘洞庭湖的壮丽景象，后四句由景生情，委婉地表达了诗人希望得到张丞相引荐，为国效力的急切心情，也流露出了“身在江湖，心存魏阙”的矛盾心理。
【艺术特色】
- 写景气势磅礴： “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”是千古名句，运用夸张手法，写出了洞庭湖浩瀚无垠、汹涌澎湃的气势,景象雄伟壮阔。
- 情景交融，过渡自然： 从“欲济无舟楫”的自然景象，巧妙地过渡到“端居耻圣明”的政治抱负,含蓄地表达了自己的愿望。
- 用典贴切： “徒有羡鱼情”化用“临渊羡鱼，不如退而结网”的典故,表达了希望有所作为的愿望。
【常考问题】
- 颔联“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”描绘了怎样的景象？有何表达效果？
- 答： 描绘了洞庭湖水面广阔，水汽蒸腾，仿佛笼罩了整个云梦泽；波涛汹涌，气势巨大，仿佛要撼动岳阳城的雄伟景象，这两句运用了夸张的修辞，生动形象地写出了洞庭湖的磅礴气势,为下文抒情做了有力的铺垫。
- 尾联“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”表达了诗人怎样的心情？
- 答： 表达了诗人渴望能像“垂钓者”一样得到张丞相的赏识和引荐，从而实现自己为国效力的政治抱负,同时也流露出一丝怀才不遇的苦闷和无奈。
《石壕吏》- 杜甫
这是“诗史”杜甫的“三吏三别”之一,是现实主义的杰作。
【原文】 暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死，存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽，天明登前途,独与老翁别。
【作者简介】 杜甫（712年—770年），唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗反映了安史之乱前后广阔的社会现实，被称为“诗史”。
*【重点注释】 **
- 石壕村： 现在河南三门峡东南。
- 逾： 越过。
- 一何： 多么。
- 邺城： 现在河北临漳。
- 戍： 守卫。
- 附书至： 捎信回来。
- 新战死： 最近刚战死。
- 且偷生： 暂且活一天算一天。
- 长已矣： 永远完了。
- 乳下孙： 还在吃奶的孙子。
- 老妪： 老妇人。
- 河阳： 现在河南孟州。
- 备晨炊： 准备早饭。
- 幽咽： 形容低微、断续的哭声。
【主旨思想】 通过叙述“石壕吏”趁夜抓丁的故事，揭露了官吏的残暴和兵役给人民带来的深重灾难，表达了诗人对饱受战乱之苦的劳动人民的深切同情。
【艺术特色】
- 叙事性强，情节完整： 全诗按照时间顺序（暮-夜-夜久-天明）叙述，有情节的开端、发展、高潮和结局,结构完整。
- “藏问于答”： 全诗没有直接描写官吏如何呼喝、逼问，而是通过老妇人的“致词”来侧面反映，老妇人的话就是官吏逼问的结果，这种“藏问于答”的手法，给读者留下了想象空间,增强了艺术感染力。
- 语言精炼，人物形象鲜明： 通过“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的对比，以及老妇人充满血泪的哭诉,官吏的残暴和老妇人的悲惨形象跃然纸上。
- 结尾含蓄，引人深思： “天明登前途，独与老翁别”，老妇已被抓走，只留下老翁，暗示了一家人的悲惨命运，结尾无声胜有声,引人深思。
【常考问题】
- 老妇人是主动“请从吏夜归”的吗？这反映了怎样的现实？
- 答： 不是主动的，是在家中已无男丁可抓（三子中两死一戍，家中只有老妇和吃奶的孙儿），儿媳连遮体的裙子都没有的情况下，为了保护家人，无奈之下才主动提出去的，这反映了在残酷的兵役制度下，普通百姓被逼得家破人亡、走投无路的悲惨现实。
- “吏呼一何怒！妇啼一何苦！”在诗中起到了什么作用？
- 答： 运用了对比和反复的修辞，通过“怒”与“苦”的强烈对比，鲜明地刻画出官吏的凶残和百姓的悲苦，揭露了当时社会的黑暗,表达了诗人对人民的深切同情。
第六单元：名士风流
《桃花源记》- 陶渊明
这是一篇脍炙人口的散文，虚构了一个没有剥削、没有压迫、和平宁静的理想社会。
【作者简介】 陶渊明（约365年—427年），东晋末期至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他因“不为五斗米折腰”而辞官归隐，是田园诗派的创始人。 **
- 线索： 渔人的行踪。
- 情节： 发现桃花源 -> 访问桃花源 -> 离开桃花源 -> 再寻桃花源（失败）。
- 主旨思想： 借虚构的“世外桃源”，寄托了作者对没有压迫、没有剥削、和平宁静、人人自得其乐的理想社会的向往，也反映了对当时黑暗现实的批判。
- 艺术特色：
- 构思精巧，故事完整： 情节曲折,引人入胜。
- 语言朴素自然： 用白描手法，不加雕饰,清新隽永。
- 虚实结合： 既有对美好生活的具体描绘（实），又有对理想社会的向往（虚）。
【常考问题】
- “世外桃源”具有哪些特点？它寄托了作者怎样的愿望？
- 答： 特点：①环境优美（土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属）；②社会安定（阡陌交通，鸡犬相闻）；③民风淳朴（其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐）；④没有剥削压迫（无战乱、无赋税、无官府），愿望：寄托了作者对美好、和平、安宁生活的向往,以及对当时黑暗现实的批判。
- 渔人离开时，桃花源中人“便扶向路，处处志之”，但后来“太守遣人寻之，遂迷，不复得路”，作者这样安排情节有何用意？
- 答： 这样安排增添了故事的神秘色彩，暗示了“世外桃源”是一个可望而不可即的理想世界，它只存在于人们的幻想之中，在现实中是不可能找到的，这更加强调了它的理想性,也表达了作者的一种无奈和惆怅。
第七单元：咏物言志
《北冥有鱼》- 《庄子·逍遥游》
这是《庄子》中的名篇，通过想象奇特的寓言故事，阐述了“逍遥”的哲学思想。
【原文】 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也,亦若是则已矣。
【作者/作品简介】 庄子（约公元前369年—公元前286年），战国时期思想家、哲学家、文学家，道家学派的主要代表人物。《庄子》是道家经典，其文汪洋恣肆，想象丰富,多采用寓言故事。
【重点注释】
- 冥： 海。
- 鲲： 古代传说中的大鱼。
- 鹏： 古代传说中的大鸟。
- 怒： 振奋,这里指用力鼓动翅膀。
- 海运： 海水运动。
- 天池： 天然形成的大池。
- 抟： 盘旋而上。
- 扶摇： 旋风。
- 息： 气息,这里指风。
- 野马： 春天林泽中蒸腾的雾气,远看如奔马。
【主旨思想】 通过描绘鲲鹏展翅高飞、翱翔万里的雄奇景象，引出大小之辩，说明万物皆“有所待”（有所凭借），都不算真正的“逍遥”，从而引出下文要论述的“至人无己，神人无功，圣人无名”的绝对自由（逍遥）境界。
【艺术特色】
- 想象奇特，气势磅礴： 鲲之大“不知其几千里”，鹏之背“不知其几千里”，飞起来“其翼若垂天之云”，这些想象夸张到了极致,极具浪漫主义色彩。
- 寓言说理： 借助鲲鹏的形象来阐述深刻的哲学道理，生动形象,引人入胜。
- 对比鲜明： 将巨大的鲲鹏与微小的“野马、尘埃”进行对比，引出“大小之辩”。
【常考问题】
- 文章通过鲲鹏的故事想说明什么道理？
- 答： 鲲鹏虽然巨大，能飞九万里，但它也需要凭借海运（风）才能迁徙，所以它也不是真正的“逍遥”，作者借此说明，即使是像鲲鹏这样了不起的生灵，也还是“有所待”的，没有达到绝对的自由，这为下文论述“无所待”的“逍遥”境界做了铺垫。
- 文章的语言有什么特点？
- 答： 想象奇特丰富，气势雄伟壮阔，汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩。
第八单元：忧乐情怀
《虽有嘉肴》- 《礼记·学记》
这篇短文运用“类比”的手法，论述了“教学相长”的道理。
【原文】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也，是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。
【作品简介】 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
【重点注释】
- 嘉肴： 美味的菜肴。
- 旨： 甘美,味美。
- 至道： 最好的道理。
- 困： 困惑,理解不透。
- 自反： 反省自己。
- 自强： 自己努力上进。
- 教学相长： 教和学互相促进,教别人也能增长自己的学问。
【主旨思想】 文章用“嘉肴”与“至道”进行类比，说明了教和学是互相促进、相辅相成的的道理（教学相长）,强调了实践出真知的重要性。
【艺术特色】
- 类比论证： 用“食嘉肴”的浅显道理来类比“学至道”的深刻道理，化抽象为具体，说理透彻,易于理解。
- 逻辑严密： 结构清晰，层层递进，从“学”与“教”两个方面进行论述,最后得出结论。
《大道之行也》- 《礼记·礼运》
这篇文章描绘了儒家理想中的“大同”社会。
【原文】 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭,是谓大同。
【重点注释】
- 大道： 指儒家推崇的最高准则。
- 天下为公： 天下是大家共有的。
- 与： 通“举”,选举。
- 修睦： 讲求诚信,培养和睦的气氛。
- 矜： 同“鳏”,年老无妻的人。
- 孤： 年幼丧父的孩子。
- 独： 年老无子女的人。
- 废疾者： 有残疾而不能工作的人。
- 分： 职分,职守。
- 归： 指女子出嫁。
- 谋闭而不兴： 阴谋诡计不会发生。
【主旨思想】 描绘了一个天下为公、选贤任能、人人友爱、各得其所、社会安定的理想社会（大同社会）,寄托了儒家对美好社会的向往。
【艺术特色】
- 排比句式，气势磅礴： 全文多用排比句，如“老有所终，壮有所用，幼有所长……”，结构整齐，气势恢宏,增强了文章的说服力和感染力。
- 对比鲜明： 将“大同”社会与后文“小康”社会（文中未出现，但《礼运》篇有对比）进行对比，突出“大同”社会的优越性。
第九单元：边塞绝唱
《题破山寺后禅院》- 常建
这是一首山水诗，描绘了后禅院的清幽寂静,表达了诗人寄情山水的隐逸情怀。
【原文】 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。
【作者简介】 常建，唐代诗人，与王昌龄是好友，其诗多为五言，风格接近王、孟,多写山水田园风光。
【重点注释】
- 破山寺： 即兴福寺,在今江苏常熟。
- 初日： 初升的太阳。
- 禅房： 僧人居住的房舍。
- 万籁： 各种自然界的声响。
- 钟磬： 寺庙中两种法器。
【主旨思想】 通过描绘后禅院的清幽、寂静的景色，表达了诗人寄情山水、宁静淡泊、超然物外的情怀，以及从自然美景中感悟禅理、涤荡心灵的感受。
【艺术特色】
- 以动衬静： “但余钟磬音”是声音，但在“万籁此俱寂”的背景下，这悠扬的钟磬声反而更反衬出环境的宁静,这是典型的以动衬静的手法。
- 炼字精准： “曲径通幽处”的“幽”字，写出了环境的清静幽深；“山光悦鸟性”的“悦”字，运用了拟人,写出了山光使鸟儿也感到愉悦。
- 情景交融： 诗中的景（幽径、深林、花木、山光、潭影）与诗人的情（宁静、淡泊、空灵）融为一体。
【常考问题】
- “曲径通幽处，禅房花木深”是千古名句，请简要赏析。
- 答： 这句诗描绘了一条蜿蜒的小路通向一个幽深静谧的地方，僧人的禅房就在那
