八上古诗词赏欣，如何高效掌握核心考点？

我们将按照课本的顺序，逐首进行“原文 + 注释 + 赏析 + 思考与拓展”的详细解读。

---

第一单元：《野望》 - 王绩

【原文】

东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。

（图片来源网络，侵删）

【注释】

• 皋 (gāo): 水边高地,这里指作者家乡的北山。
• 薄暮: 傍晚。
• 徙倚 (xǐ yǐ): 徘徊,来回走动。
• 依: 依靠,归属。
• 犊 (dú): 小牛。
• 禽: 泛指猎物。
• 相顾无相识: 看着身边的人,却没有一个相识的。
• 采薇: 薇，是一种植物，相传周武王灭商后，伯夷、叔齐耻食周粟，隐居在首阳山，采薇而食，后来“采薇”便成了隐居不仕的典故。

【诗歌赏析】

这首诗是初唐诗人王绩的代表作，被誉为“五言律诗的奠基人”之一，诗歌描绘了一幅秋日黄昏的田园画卷,并融入了诗人复杂的内心情感。

1. 意境： 全诗描绘了一幅宁静、开阔而又略带萧瑟的秋日黄昏图，诗人站在高高的东皋上，放眼望去，树木都染上了秋天的色彩，连绵的群山沐浴在落日的余晖中，远处，牧人赶着小牛回家，猎人骑着马带着猎物归来，这是一幅和谐、安宁的田园生活景象。

2. 情感：

   • 孤独与彷徨： 开篇“徙倚欲何依”直接点明了诗人的心境，他徘徊不定，不知道自己的归宿在哪里，这既有对仕途失意的感慨,也有对人生方向的迷茫。
   • 知音难觅的苦闷： “相顾无相识”是全诗情感的转折点，尽管田园生活如此美好，诗人看到的尽是温馨的归家场景，但这些都与自己无关，他身处其中，却感到格格不入,强烈的孤独感油然而生。
   • 归隐的向往： 最后一句“长歌怀采薇”是情感的升华，既然现实中找不到知己，诗人便将目光投向了古代的隐士，他放声高歌，表达了对伯夷、叔齐那样不与世俗同流合污、归隐山林的生活的向往,这是一种精神上的自我慰藉和追求。

3. 艺术手法：

   
   （图片来源网络，侵删）
   • 动静结合： “树树”、“山山”是静景，描绘了广阔的背景；“牧人”、“猎马”是动景，为画面增添了生机，静中有动,画面感极强。
   • 情景交融： 诗人将内心的孤独、彷徨之情，巧妙地融入了秋日黄昏的景物描写之中，景是孤独的景，情是孤独的情，二者完美融合,意境深远。
   • 用典： “采薇”的典故含蓄而深刻，丰富了诗歌的内涵,表明了诗人高洁的志趣和归隐的决心。

【思考与拓展】

• 诗中的“秋色”和“落晖”除了交代时间，还有什么象征意义？（暗示了诗人年华老去、仕途无望的悲凉心境。）
• 王绩的这首《野望》与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”都写了田园，但情感基调有何不同？（陶诗是主动归隐的闲适与喜悦，王诗是身处田园却倍感孤独的彷徨与苦闷。）

---

第二单元：《黄鹤楼》 - 崔颢

【原文】

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

【注释】

• 昔人: 指传说中的仙人子安,他曾乘黄鹤经过此地。
• 悠悠: 飘荡的样子。
• 历历: 清晰分明的样子。
• 萋萋 (qī qī): 草木茂盛的样子。
• 乡关: 故乡。
• 烟波: 烟雾笼罩的江面。

【诗歌赏析】

崔颢的这首《黄鹤楼》被誉为“唐人七律第一”，是咏黄鹤楼的千古绝唱，诗歌气势雄浑，意境开阔,情感深沉。

1. 意境： 诗歌意境由虚到实，由远及近,由古至今。

   • 首联（虚写传说）： 开篇即用仙人乘鹤的传说，营造了一种神秘、超脱的氛围，仙人已去，只留下一座空楼，为全诗奠定了悠远、苍凉的基调。
   • 颔联（时空转换）： 进一步抒发仙人一去不返、只剩下白云千载空自飘荡的感慨，这里将时间（千载）和空间（白云）融为一体，抒发了对世事变迁、人生易逝的深刻感悟。
   • 颈联（实写眼前）： 视线从天上拉回到地面，描绘了眼前清晰可见的汉阳树木和茂盛的鹦鹉洲，色彩鲜明，生机勃勃，与前面的“空悠悠”形成对比。
   • 尾联（抒情收束）： 日暮时分，江上烟波浩渺，诗人触景生情，发出了“乡关何处是”的千古一问，最后以“烟波江上使人愁”作结，将个人的思乡之愁融入到浩渺的江景之中,愁绪绵长。

2. 情感：

   • 物是人非的沧桑感： 仙人已去，黄鹤楼依旧，但人事全非,这种对时间流逝和世事变迁的感慨贯穿全诗。
   • 深切的思乡之情： 这是诗歌的核心情感，面对壮丽的景色，诗人想到的不是喜悦，而是自己漂泊在外，归乡无期,浓浓的乡愁油然而生。

3. 艺术手法：

   • 仙人传说与现实景物的巧妙结合： 全诗从虚幻的传说起笔，又回到眼前的实景，虚实相生,大大丰富了诗歌的想象空间和艺术魅力。
   • 时空的强烈对比： “昔人”与“今人”，“千载”与“瞬间”，“白云悠悠”与“烟波使人愁”,强烈的对比增强了诗歌的感染力。
   • 音韵和谐，对仗工整： 中间两联对仗极其工整，音韵铿锵，读起来朗朗上口,展现了七言律诗的成熟之美。

【思考与拓展】

• 为什么说这首诗是“唐人七律第一”？（传说李白登此楼，见此诗，曾赞叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”足见其艺术成就之高。）
• 诗中“空”字出现了两次（空余、空悠悠），它们分别表达了什么情感？（“空余”写楼之空，仙人已去，只剩孤楼，带有失落感。“空悠悠”写云之空，仙人一去不返，只剩白云千载，带有一种永恒的孤独和怅惘。）

---

第三单元：《使至塞上》 - 王维

【原文】

单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。

【注释】

• 单车: 指诗人轻车简从,独自出行。
• 问边: 到边塞去察看、慰问。
• 属国: 汉代时称归附的少数民族地区为“属国”,这里指诗人自己的身份。
• 居延: 古代地名,在今甘肃张掖市西北。
• 征蓬: 随风飘飞的蓬草,这里诗人自比。
• 胡天: 胡人居住的天空,指塞外。
• 孤烟: 指烽火台上报警的狼烟。
• 长河: 指黄河。
• 萧关: 古代关名,在今宁夏固原市东南。
• 候骑 (jì): 负责侦察、通信的骑兵。
• 都护: 官名,是边疆地区的最高长官。
• 燕然: 燕然山，即今蒙古国的杭爱山，东汉大将窦宪大破匈奴后,曾在此刻石记功。

【诗歌赏析】

王维是“诗中有画，画中有诗”的典范，这首边塞诗是他的代表作，尤其以“大漠孤烟直，长日落日圆”一联而闻名于世。

1. 意境：

   • 前两联（叙事与抒情）： 诗人轻车简从，前往遥远的边塞，途中，他感觉自己就像那随风飘飞的蓬草，又像那北归的大雁，孤独地飞向塞外荒凉之地，这两联交代了背景，并借“征蓬”、“归雁”自比，抒发了被排挤出朝廷、漂泊在外的孤寂之感。
   • 后两联（写景与叙事）： 这是全诗最精华的部分。“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘了一幅极其壮阔、雄浑的塞外黄昏图，在无边无际的沙漠上，烽火台的狼烟笔直地升向天空；在连绵的黄河尽头，一轮浑圆的落日正缓缓西沉，画面简洁、线条分明、气势磅礴，充满了力量感和美感，最后两句写到达萧关，遇到侦察兵，得知前线主帅正在燕然山取得胜利,为全诗增添了一丝振奋和喜悦。

2. 情感：

   • 孤寂与失意： 诗人以“征蓬”、“归雁”自比,流露出身处边塞的孤独和对朝廷的失意。
   • 赞叹与豪迈： 面对雄浑壮丽的边塞风光,诗人心中涌起的是对大自然的赞叹和作为使者的豪迈之情。
   • 振奋与欣慰： 听到前线大捷的消息,诗人感到由衷的欣慰和振奋。

3. 艺术手法：

   • 诗中有画： “大漠孤烟直，长河落日圆”是“诗中有画”的完美体现，诗人用最精炼的语言，勾勒出最鲜明的画面，有色彩（大漠、黄河、落日），有线条（直、圆），有构图，堪称“千古奇观”。
   • 比喻生动： “征蓬”、“归雁”的比喻，生动形象地写出了诗人身不由己、漂泊无定的状态。
   • 动静结合： “孤烟直”是静景，“落日圆”也是静景，但这种静态的描绘反而更突显了沙漠的广阔与宁静，是一种“静中有动”的宏大感。

【思考与拓展】

• 如何理解“征蓬出汉塞，归雁入胡天”中的情感？（这两句是诗人将自己的遭遇融入景物描写之中，诗人被排挤出朝廷，像无根的蓬草一样被“吹”到边塞，而归雁尚能回到南方，自己却不知归期，对比之下，孤独与失意之感更加强烈。）
• “大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”和“圆”二字好在哪里？（这两个字用得极妙。“直”字写出了狼烟的挺拔、坚毅，在广阔的沙漠中显得格外醒目，也暗示了边防的稳固。“圆”字写出了落日的浑圆、柔和，给人以温暖、圆满的感觉，这两个字不仅准确地描绘了景物，更赋予了景物以生命力。）

---

第四单元：《渡荆门送别》 - 李白

【原文】

渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。

【注释】

• 荆门: 荆门山,位于今湖北省宜都市西北。
• 楚国: 指今湖北、湖南一带,古属楚国。
• 大荒: 广阔无边的原野。
• 天镜: 指月亮映入江中的影子,像一面镜子从天上飞下来。
• 海楼: 即“海市蜃楼”，这里指云彩变幻,如同海市蜃楼般壮观。
• 怜: 爱。
• 故乡水: 指长江，李白出生于四川，长江流经四川，所以称长江为“故乡水”。

**【诗歌赏析】}

这是青年李白初次出蜀时所作的一首五言律诗，诗歌充满了青年人的豪情壮志和对未来的憧憬,同时也不乏对故乡的眷恋。

1. 意境：

   • 首联（叙事点题）： 诗人乘船远行，离开了蜀地，来到古代的楚国地带,开篇即点明了事件和地点。
   • 颔联（写景阔大）： “山随平野尽，江入大荒流”是千古名句，诗人乘坐的船顺流而下，两岸的高山渐渐消失在广阔的平原尽头；长江之水则奔流不息，汇入无边的原野，这两句写出了空间的开阔和气势的磅礴,展现了诗人开阔的胸襟和远大的抱负。
   • 颈联（想象瑰丽）： “月下飞天镜，云生结海楼”描绘了江上奇丽的夜景，皎洁的月亮倒映在平静的江面上，如同从天上飞下的一面明镜；天空中云彩缭绕，变幻无穷，如同海市蜃楼一般，这两句想象奇特，瑰丽壮美,充满了浪漫主义色彩。
   • 尾联（抒情点睛）： 诗人的笔锋一转，从壮丽的景色转向了对故乡的思念，诗人说，我依然深爱着这来自故乡的江水，它不远万里，一路送着我的小船前行，这里不说自己思念故乡，而说故乡水“送”自己，情感表达得格外真挚、巧妙。

2. 情感：

   • 豪情万丈与兴奋喜悦： 面对壮阔的山水，诗人感到无比兴奋和激动,对未来充满了无限的憧憬和豪情。
   • 对故乡的眷恋： 尽管一心向往远方，但诗人对故乡的感情依然深厚，尾联的“怜”字,将这种眷恋之情表达得淋漓尽致。

3. 艺术手法：

   • 动静结合，虚实相生： “山随平野尽”是动景，“江入大荒流”也是动景，充满了动感。“月下飞天镜”是静景，但“飞天”二字又赋予了画面动感和想象力。“云生结海楼”是虚写,是诗人看到的奇幻景象。
   • 拟人手法： “仍怜故乡水，万里送行舟”一句，将长江拟人化，说它“送”自己，使得无情的江水充满了人情味,极大地增强了诗歌的感染力。
   • 语言清新自然，气势磅礴： 全诗语言流畅自然，不事雕琢，却意境开阔，气象万千,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。

【思考与拓展】

• 李白的这首诗与王维的《使至塞上》都写到了“山”和“水”，但意境和情感有何不同？（王诗是“征蓬”出塞，心境孤寂，看到的山水是雄浑、苍凉的；李诗是“游”历楚国，心境豪迈，看到的山水是开阔、壮丽的，充满了对未来的希望。）
• “仍怜故乡水，万里送行舟”好在哪里？（这一句运用了拟人的修辞手法，将故乡的江水人格化，说它“送”我远行，不说我思乡，而说故乡水送我，构思新颖，情感表达含蓄而深沉，更显出对故乡的无限眷恋。）

---

第五单元：《钱塘湖春行》 - 白居易

【原文】

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

【注释】

• 钱塘湖: 即西湖。
• 孤山寺: 孤山上的寺庙。
• 贾亭: 即贾公亭,唐代贞元年间贾全在西湖建亭。
• 云脚: 接近地面的云气。
• 早莺: 初春时早早飞来的黄莺。
• 暖树: 向阳的树木。
• 新燕: 刚从南方飞回来的燕子。
• 乱花: 纷繁盛开的野花。
• 浅草: 刚长出来的嫩草。
• 没 (mò): 遮盖,淹没。
• 行不足: 游赏不够。
• 白沙堤: 即白堤,是西湖上的一道堤岸。

**【诗歌赏析】】

白居易是唐代现实主义诗人的代表，这首《钱塘湖春行》是一首七言律诗，生动地描绘了西湖早春的勃勃生机,表达了诗人对自然和春天的热爱。

1. 意境：

   • 首联（总写全景）： 诗人从孤山寺的北面、贾公亭的西面写起，远眺西湖，春水初涨，与湖岸齐平，低垂的云气与水面相连，这一联勾勒出了一幅开阔、淡雅的水墨画，为全诗奠定了清新、明媚的基调。
   • 颔联（写动物）： 诗人将视线拉近，写动物的活动，几只早来的黄莺在向阳的树上争相鸣叫，仿佛在抢占最好的位置；不知谁家新来的燕子，正忙着衔泥筑巢，这两句抓住了“早”和“新”的特点,充满了生机和活力。
   • 颈联（写植物）： 诗人继续写景，但视角转向了植物，纷繁盛开的野花渐渐要迷乱人的眼睛，刚长出的嫩草刚刚能没过马蹄，这两句写出了春花初放、春草初长的景象，一个“渐欲”和一个“才能”，准确地写出了早春的特点，不是繁盛至极，而是刚刚开始,充满了新意。
   • 尾联（直抒胸臆）： 诗人最爱的还是湖东一带，在那绿杨成荫的白沙堤上，他游赏不够，流连忘返,这一句直接表达了诗人对西湖春景的无限喜爱。

2. 情感：

   • 对春天的喜爱与赞美： 全诗充满了对西湖早春美景的由衷赞美和喜爱之情。
   • 轻松愉悦的心情： 诗人骑着马在西湖边漫游，看到如此生机勃勃的景象，心情自然是轻松、愉悦的。

3. 艺术手法：

   • 观察细致，描写生动： 诗人观察力极强，抓住了早春最具代表性的景物——早莺、新燕、乱花、浅草，并进行了生动、细致的描写,仿佛一幅春日游湖图。
   • 炼字精准： “争”字写出了黄莺的活泼，“啄”字写出了燕子的忙碌，“渐欲”和“才能”则准确把握了早春景色的分寸感,恰到好处。
   • 结构清晰，由远及近： 诗歌从远处的全景写到近处的特写，最后抒发情感，层次分明,条理清晰。
   • 寓情于景： 全诗没有直接说“我爱春天”，但字里行间都洋溢着对春天的热爱之情,做到了情景交融。

【思考与拓展】

• 这首诗是如何体现“早春”的特点的？（通过“早莺”、“新燕”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”等词语，描绘的是春天刚开始的景象，万物复苏，但尚未达到最繁盛的程度，充满了生机和希望。）
• 白居易的诗歌语言风格有什么特点？（通俗易懂，明白晓畅，被称为“老妪能解”，这首诗也体现了这一特点，语言清新自然，意境优美，读起来朗朗上口。）

---

第六单元：《庭中有奇树》 - 《古诗十九首》

【原文】

庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵？但感别经时。

【注释】

• 奇树: 珍奇的树木。
• 华滋: 花叶繁盛，华，同“花”。
• 攀条: 攀着树枝。
• 荣: 花。
• 遗 (wèi): 赠送。
• 馨香: 芳香。
• 盈: 充满。
• 致之: 送到她那里。
• 别经时: 分别已经很久了。

【诗歌赏析】

《古诗十九首》是汉代文人五言诗的巅峰之作，被誉为“五言之冠冕”，这首《庭中有奇树》是其中一首，主题是思妇怀人,表达了对远方亲人的深切思念。

1. 意境：

   • 前四句（睹物思人）： 庭院里有一棵珍奇的树，绿叶繁茂，花儿盛开，诗人（思妇）看到这美丽的花儿，便想攀下枝条，摘下最美的花朵，准备送给思念的人，这里，美丽的奇树和鲜艳的花朵,触发了她对远方丈夫的思念之情。
   • 后四句（情思转折）： 花的馨香充满了衣袖，但想到路途遥远，无法送到他手里，诗人不禁自问：这东西有什么贵重呢？只是因为它让我想起了我们分别已经很久了，诗歌的情感在这里发生了转折，从单纯的“赠花”行为，深化为对“别离”这一事实的感伤，花的价值不在于其本身,而在于它承载的思念。

2. 情感：

   • 深切的思念： 这是诗歌的核心情感，看到花就想到了人，想送花来表达思念,情感真挚而强烈。
   • 因离别而生的感伤： “路远莫致之”带来了失落和无奈，而“但感别经时”则将这种失落升华为对漫长时光流逝和分离痛苦的感慨,情感更加深沉。

3. 艺术手法：

   • 借景抒情： 全诗以“庭中奇树”起兴，通过对树的描写和折花赠人的行为,委婉含蓄地表达了内心的思念之情。
   • 心理描写细腻： 诗歌非常细腻地刻画了思妇的心理活动：由看到美景而生出思念之情，再到想赠花表达，最后因路途遥远而感伤，层层递进,真实动人。
   • 语言质朴自然： 《古诗十九首》的语言风格质朴、自然，不事雕琢，却意蕴深厚,具有强大的艺术感染力。

【思考与拓展】

• 诗中的“馨香盈怀袖”有什么作用？（这既是实写，写出了花香浓郁；也是虚写，写出了诗人内心的情感充盈，这芬芳的花香，象征着诗人心中那份浓得化不开的思念，时刻萦绕在心头，挥之不去。）
• “此物何足贵？但感别经时”这两句在全诗中起到了什么作用？（这两句是全诗的点睛之笔，是情感的升华，它告诉我们，诗人珍视的不是花，而是花所代表的“思念”和“分别”的时光，这使得诗歌的主题从单纯的男女之情，上升到了对人生聚散离合的普遍感慨，意境更加深远。）

---

第七单元：《龟虽寿》 - 曹操

【原文】

神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。

【注释】

• 神龟: 传说中长寿的龟。
• 竟: 终了,完结。
• 螣 (téng) 蛇: 传说中能兴云驾雾的蛇。
• 土灰: 指死亡后化为尘土。
• 骥 (jì): 良马,千里马。
• 伏枥 (lì): 趴在马槽上，枥,马槽。
• 烈士: 有远大抱负的人。
• 暮年: 晚年。
• 壮心不已: 壮志雄心永不停止。
• 盈缩: 指人的寿命长短。
• 养怡: 指调养身心,保持乐观。
• 永年: 长寿。
• 幸甚至哉，歌以咏志: 这是乐府诗结尾的套语,与正文内容无关。

**【诗歌赏析】】

这是曹操《步出夏门行》的最后一章，写于北征乌桓胜利之后，此时的曹操已经五十三岁，虽已年迈，但依然雄心勃勃，这首诗是一曲慷慨激昂、积极进取的生命赞歌。

1. 意境与情感：

   • 前四句（否定天命）： 诗歌开头用“神龟”和“螣蛇”两个神话传说起兴，指出即便是传说中的神物，也终有死亡的一天，这并非消极，而是为了引出下文——人的寿命长短,不完全由天决定。
   • 中间四句（核心主旨）： “老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”这是全诗最著名、最核心的诗句，诗人以“老骥”自比，虽然年老体衰，如同伏在马槽上的老马，但胸中依然怀有驰骋千里的壮志，一个真正的有志之士，即使到了晚年，他的雄心壮志也绝不会停止，这里充满了对生命的热爱和对理想的执着追求，情感豪迈、昂扬。
   • 后四句（积极的人生态度）： 诗人进一步阐述自己的观点：人的寿命长短，不完全取决于上天；只要善于调养身心，保持乐观的心态，就可以益寿延年，这是一种积极、乐观、主观能动的人生态度。
   • 套语）： 最后两句是乐府诗的常用格式,表达了一种庆幸和满足的心情。

2. 艺术手法：

   • 对比鲜明： 将“神龟”、“螣蛇”的“终为土灰”与“老骥”的“志在千里”形成对比,突出了人的精神力量可以超越肉体的局限。
   • 比喻生动： “老骥伏枥，志在千里”的比喻极为经典，形象地刻画了志士暮年而雄心不减的英雄形象,激励了后世无数人。
   • 哲理深刻： 诗歌不仅抒发了情感，更蕴含了深刻的人生哲理，即人应发挥主观能动性，积极面对人生,挑战命运。

【思考与拓展】

• 如何理解“烈士暮年，壮心不已”这句话？（“烈士”不是指为革命牺牲的人，而是指有远大抱负的人，这句话是说，有志之士即使到了晚年，他的雄心壮志也永不熄灭，它体现了一种积极进取、永不言败的人生态度。）
• 曹操的这首诗与他的一些其他作品（如《观沧海》）在风格上有何共同点？（都气势磅礴，意境开阔，充满了豪迈的气概和积极进取的精神，体现了曹操作为政治家、军事家的雄才大略和博大胸襟。）

---

第八单元：《赠从弟（其二）》 - 刘桢

【原文】

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性！

【注释】

• 亭亭: 高耸的样子。
• 瑟瑟: 形容风声。
• 一何: 多么。
• 劲: 坚强有力。
• 惨凄: 凄凉。
• 罹 (lí): 遭受。
• 凝寒: 严寒。
• 本性: 固有的品质。

【诗歌赏析】

刘桢是“建安七子”之一，他的这首《赠从弟》其二，是一首咏物言志诗，诗人通过赞美松柏，来勉励他的堂弟要坚持高洁的品格,不因外界的压迫和艰难而改变。

1. 意境：

   • 前四句（描绘松柏与狂风）： 高高的山上有棵松树，在山谷中经受着瑟瑟狂风的考验，风声是那样猛烈，松枝却显得那样刚劲有力，这里，诗人用“亭亭”写松之高洁，用“瑟瑟”写风之凄厉，用“一何盛”和“一何劲”的强烈对比,突出了松柏在恶劣环境中的顽强生命力。
   • 后四句（描绘松柏与严寒）： 冰霜是那样凄冷严酷，但松柏终年都保持着端正的姿态，诗人不禁发问：难道它没有遭受那严寒的侵袭吗？当然不是！只是因为它松柏本身就具有不畏严寒、坚贞不屈的本性啊！

2. 情感：

   • 赞美与敬佩： 诗人对松柏不畏风霜、坚韧不拔的品格充满了深深的赞美和敬佩。
   • 勉励与期望： 诗人写这首诗是“赠从弟”，其目的是勉励他的堂弟要像松柏一样，坚守自己的高尚品格和节操,不因环境的恶劣和外界的压力而屈服。

3. 艺术手法：

   • 托物言志: 这是本诗最显著的特点，诗人表面上咏的是“松柏”，实际上要表达的是对人的品格的赞美和期望，松柏的形象,就是诗人所推崇的理想人格的化身。
   • 对比衬托： 将狂风与松枝对比，将冰霜与松柏对比，用环境的恶劣来反衬松柏品格的高尚与坚韧，使得松柏的形象更加鲜明、高大。
   • 反问有力： “岂不罹凝寒？”这一反问，语气强烈，引人深思，然后给出答案“松柏有本性”，使得全诗的主旨更加突出,也更有说服力。

【思考与拓展】

• 诗中的松柏象征了什么样的品格？（象征了坚贞不屈、正直不阿、不畏艰难、坚守本性的高尚品格。）
• 如果要你选择一种植物来象征自己的品格，你会选择什么？为什么？（可以自由发挥，如竹子（虚心有节）、梅花（傲雪凌霜）、莲花（出淤泥而不染）等，并说明理由。）

---

第九单元：《梁甫行》 - 曹植

【原文】

八方各异气，千里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条,狐兔翔我宇。

【注释】

• 梁甫行: 属于乐府相和歌辞的楚调曲,原本是葬歌。
• 八方: 指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北。
• 殊: 不同。
• 剧哉: 何其艰难啊！
• 寄身: 托身,栖身。
• 草野: 荒野。
• 妻子: 妻子和儿女。
• 象禽兽: 像禽兽一样生活。
• 行止: 行为举止。
• 依林阻: 依傍着山林险阻之地。
• 萧条: 荒凉冷落。
• 翔: 本指飞翔，这里指自由出入、肆意横行。
• 宇: 屋檐,这里指住所。

【诗歌赏析】

曹植是建安文学的代表人物，这首《梁甫行》描绘了边海地区百姓极端贫困、艰难的生活状况,表现了诗人对底层人民的深切同情。

1. 意境：

   • 前两句（总写环境）： 八方的气候各不相同，千里之内的风雨也千差万别,这两句写出了边海地区自然环境的恶劣和多变。
   • 中间四句（特写民生）： 在这样艰难的环境中生活的人民，是多么困苦啊！他们只能栖身在荒野之中，他们的妻子儿女，像禽兽一样，在山林险阻之地艰难地生活着，这几句白描式的语言，不加修饰，却真实地再现了边海人民衣不蔽体、食不果腹、与原始森林为伴的悲惨生活。
   • 最后两句（以景结情）： 他们那简陋的柴门是何等的荒凉，连狐狸和兔子都可以在他们的房檐下自由出入、肆意横行，这一景象极具讽刺意味，人住的屋子，却成了野兽的乐园，从侧面深刻地反映了人民的贫困和苦难,也暗示了社会秩序的混乱和统治的无力。

2. 情感：

   • 对人民疾苦的深切同情： 这是全诗的核心情感。“剧哉边海民”一句,直接表达了诗人对边海人民悲惨命运的同情和慨叹。
   • 对黑暗现实的批判： 通过描绘人民“妻子象禽兽”、“狐兔翔我宇”的惨状,诗人实际上也含蓄地批判了造成这种社会现实的统治者。

3. 艺术手法：

   • 白描手法： 全诗语言质朴，不加渲染，用最简单、最直接的白描手法，勾勒出一幅触目惊心的民生图景,具有强烈的现实批判力量。
   • 对比： 将“妻子”与“禽兽”对比，将“人”的住所与“狐兔”的乐园对比，巨大的