八年级古诗文注释有哪些重点难点？

经典古诗 2026年1月23日 03:29:59 99ANYc3cd6 1 0

八年级上学期

古诗词三首

《野望》【唐】王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
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【注释】

东皋 (gāo)：诗人隐居的地方，皋，水边高地。
薄暮：傍晚。
徙倚 (xǐ yǐ)：徘徊，来回走动。
依：依靠，归属。
落晖：落日的余晖。
犊 (dú)：小牛，这里指牛群。
禽：泛指猎物。
相顾无相识：彼此看看，都不认识。
采薇：薇，一种植物，相传商末伯夷、叔齐在周灭商后，隐居首阳山，采薇而食，后世以“采薇”比喻隐居不仕。

【主旨】 这首诗描绘了傍晚时分田园静谧而凄清的景色，流露出诗人孤独、苦闷，以及彷徨无依、百无聊赖的心境，他羡慕牧人、猎人能有所归依，而自己却无人相识，只能借“采薇”的典故来抒发自己归隐田园的情怀。

《黄鹤楼》【唐】崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
（图片来源网络，侵删）

【注释】

昔人：指传说中的仙人子安或费文祎，曾在此地乘鹤登仙。
空余：只剩下。
悠悠：飘荡的样子。
历历：清晰分明的样子。
汉阳：地名，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋 (qī qī)：草木茂盛的样子。
鹦鹉洲：位于长江中的沙洲，后与陆地相连。
乡关：故乡。
烟波：指江上雾气笼罩、波涛浩渺的景象。

【主旨】 此诗被誉为“唐人七律第一”，诗人由仙人乘鹤的传说起笔，抒发了对世事变迁、岁月流逝的感慨，后四句笔锋一转，描绘了眼前登楼所见的明丽景色，最后在黄昏时分触景生情，抒发了对故乡的深切思念之情，全诗气势雄浑，意境开阔，情景交融。

《使至塞上》【唐】王维

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
（图片来源网络，侵删）

【注释】

使：出使。
问边：到边塞去察看、慰问。
属国：秦汉时官名，此为诗人自称，表示自己作为使者的身份。
居延：地名，在今甘肃境内。
征蓬：随风飘飞的蓬草，诗人自比。
胡天：胡人居住的天空，指塞外。
孤烟：指烽火台上燃起的报警狼烟，因其笔直，故称“孤烟”。
长河：指黄河。
萧关：古关名，在今宁夏境内。
候骑 (jì)：负责侦察、通讯的骑兵。
都护：官名，唐代边疆最高长官。
燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山，东汉大将窦宪大破匈奴后，曾在燕然山刻石记功。

【主旨】 这首诗记述了诗人出使边塞的行程与见闻，前四句写行程的孤单和路途的遥远；中间两句描绘了塞外奇特壮丽的风光，被誉为“千古名句”；最后两句写到达边塞前沿，得知主帅正在前线取得胜利，流露出对将士的赞美和喜悦之情。

《三峡》【北魏】郦道元

自三峡七百里中,两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【注释】

三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，在今重庆、湖北境内。
略无阙处：完全没有中断的地方，阙，通“缺”，缺口。
嶂 (zhàng)：像屏障一样险峻的山峰。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦 (xī) 月：日月。
襄陵：水漫上山陵，襄，上。
沿溯阻绝：顺流而下和逆流而上的船只都被阻断，沿，顺流而下，溯，逆流而上。
王命急宣：皇帝的命令要急速传达。
白帝：白帝城，在今重庆奉节。
江陵：今湖北荆州。
奔：这里指飞奔的马。
疾：快。
素湍 (tuān)：白色的急流。
回清倒影：回旋的清波中倒映着（景物）的影子。
绝巘 (yǎn)：极高的山峰。
飞漱：飞速地冲荡。
清荣峻茂：水清、树荣、山高、草盛。
晴初霜旦：天刚晴的早晨或下霜的早晨。
肃：肃杀，凄凉。
属引：声音接连不断，属，连接，引，延长。
凄异：凄凉怪异。
哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。

【主旨】 本文以简洁生动的语言，描绘了三峡四季不同的壮丽景色，作者抓住景物特征，用“素湍绿潭”、“悬泉瀑布”写春冬之景的清丽秀美；用“夏水襄陵”写夏季江水的汹涌湍急；用“高猿长啸”写秋季的凄凉肃杀，全文结构清晰，动静结合，情景交融，展现了三峡的无限魅力和作者对祖国山水的热爱之情。

《答谢中书书》【南朝梁】陶弘景

山川之美,古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【注释】

谢中书：即谢微，作者的朋友。
共谈：共同谈论。
五色交辉：形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
四时俱备：一年四季都具备。
歇：消散。
乱鸣：此指猿鸟鸣叫声音繁多，充满生机。
颓：坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼儿争相跳跃，鳞，代指鱼。
欲界之仙都：人间天堂，欲界，佛教名词，指人类所居住的世界。
康乐：指南朝宋代山水诗人谢灵运，他袭封“康乐公”。
与 (yù) 其奇者：欣赏它的奇妙之人，与，参与，这里有欣赏、领悟的意思。

【主旨】 本文是作者写给朋友谢微的书信，信中描绘了江南山川的秀美景色，作者以清丽的笔触，从“高峰”、“清流”写到“石壁”、“林竹”，再到“晓雾”、“夕日”，动静结合，色彩明丽，宛如一幅山水画，作者发出由衷的赞叹，称其为“人间仙境”，并引谢灵运作比，表达了对自然美景的热爱和自豪之情。

《记承天寺夜游》【宋】苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【注释】

元丰六年：公元1083年，苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州。
户：门。
欣然：高兴的样子。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
遂：就。
张怀民：作者的朋友，也被贬到黄州。
相与：共同，一起。
中庭：院子里。
空明：形容水的澄澈透明。
藻、荇 (xìng)：均为水生植物。
交横：交错纵横。
盖：原来是。
但：只是。
闲人：这里指有闲情雅致、清闲自在的人，也包含作者被贬谪的复杂心境。
耳：语气词，相当于“罢了”。

【主旨】 这篇短文记叙了作者夜游承天寺的经历，文章描绘了月下庭院澄澈空明的美景，创造了一个空灵、静谧的意境，作者虽然被贬谪，但并未消沉，而是从自然美景中找到了乐趣，文中的“闲人”二字，既点明了作者与张怀民共同的清雅情趣，也流露出他被贬谪的苦闷和自我排遣的旷达心境。

八年级下学期

《诗经》二首

《关雎》

关关雎鸠,在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜,左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得,寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜,左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。

【注释】

关关：象声词，雌雄雎鸠一唱一和的叫声。
雎鸠 (jū jiū)：一种水鸟，鱼鹰。
洲：水中的陆地。
窈窕 (yǎo tiǎo)：文静美好的样子。
淑女：贤良美好的女子。
君子：对男子的尊称。
好逑 (hǎo qiú)：好的配偶，逑，配偶。
参差 (cēn cī)：长短、高低、大小不齐的样子。
荇菜 (xìng cài)：一种水生植物，可食用。
流：捞取，寻求。
寤寐 (wù mèi)：醒着和睡着，指日日夜夜。
思服：思念。
悠哉悠哉：形容思念深长、绵绵不断的样子。
辗转反侧：翻来覆去不能入睡。
采：采摘。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她，友，亲近。
芼 (mào)：挑选，拔取。
钟鼓乐之：敲钟击鼓使她快乐，乐，使……快乐。

【主旨】 这是《诗经》的首篇，是一首恋歌，它生动地表达了一个男子对一位美丽贤淑姑娘的深切爱慕和追求，以及他追求不到时的痛苦和想象得到她之后的欢乐，全诗情感真挚，意境优美，运用了重章叠句、比兴等手法，是爱情诗的典范。

《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。

【注释】

蒹葭 (jiān jiā)：芦苇。
苍苍：茂盛、深青色的样子。
为霜：凝结成霜。
伊人：那个人，指心中思念的人。
在水一方：在水的另一边。
溯洄 (sù huí)：逆流而上。
从之：追寻她。
道阻且长：道路险阻而又漫长。
溯游 (sù yóu)：顺流而下。
宛：仿佛，好像。
萋萋 (qī qī)：茂盛的样子。
晞 (xī)：干，晒干。
湄 (méi)：岸边，水草相接的地方。
跻 (jī)：地势高而险。
坻 (chí)：水中的高地。
采采：茂盛众多的样子。
未已：没有停止，这里指露水没有干。
涘 (sì)：水边。
右：弯曲，迂回。
沚 (zhǐ)：水中的小洲。

【主旨】 这首诗同样是一首思念恋人的诗，诗中描绘了深秋清晨，河畔芦苇苍茫、白露成霜的凄清景象，渲染了朦胧而惆怅的氛围，诗人反复追寻“伊人”，但道路险阻，伊人仿佛总在可望而不可即的地方，全诗情景交融，意境空灵，表达了诗人对美好事物可望而不可即的惆怅和执着追求的精神。

《小石潭记》【唐】柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

【注释】

篁竹 (huáng zhú)：成片的竹林。
如鸣珮环：好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰击的声音。
乐之：以之为乐，感到快乐。
清冽 (liè)：清澈。
全石以为底：以整块石头为底。
卷石底以出：石底周边部分翻卷过来，露出水面。
坻 (chí)：水中的高地。
屿 (yǔ)：小岛。
嵁 (kān)：不平的岩石。
蒙络摇缀：覆盖、缠绕、摇动、连缀。
参差披拂：长短不齐，随风飘动。
可百许头：大约一百来条，可，大约，许，表示约数。
空游无所依：在空中游动，好像没有依托一样。
下澈：向下照射。
佁然 (yǐ rán)：静止不动的样子。
俶尔 (chù ěr)：忽然。
逝：离开。
翕忽 (xī hū)：轻快敏捷的样子。
斗折蛇行：像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。
明灭可见：时而看得见，时而看不见。
犬牙差互：像狗的牙齿那样互相交错。
凄神寒骨：使人心神凄凉，寒气透骨。
悄怆 (qiǎo chuàng) 幽邃 (suì)：幽静深远，令人悲伤。
以其境过清：因为这里的环境过于凄清。
隶而从者：跟着同去的。
崔氏二小生：崔家的两个年轻人。

【主旨】 本文是柳宗元“永州八记”之一，作者以精炼的笔墨，描绘了小石潭清幽秀美的景色，文章先写发现小石潭的经过，再写潭水的清澈、潭岸的奇特和潭中游鱼的活泼，然后写潭水的源流和潭边环境的凄清，全文寓情于景，通过对景物的描写，流露出作者被贬谪后孤凄悲凉、抑郁忧伤的情感。

《庄子》二则

《北冥有鱼》

北冥有鱼,其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

【注释】

冥 (míng)：海，传说中的大海。
鲲 (kūn)：传说中的大鱼。
鹏：传说中的大鸟。
怒：奋起，这里指鼓动翅膀。
垂天之云：悬挂在天空的云彩。
海运：海动，指海水运动，古人认为海运时鹏鸟就要迁徙。
天池：天然的大池。
《齐谐》：书名。
志怪：记载怪异的事情。
水击：击水，拍打水面。
抟 (tuán)：盘旋而上。
扶摇：旋风。
息：气息，这里指风。
野马：春天林泽中蒸腾的雾气，如奔马般。
生物之以息相吹也：生物的气息相互吹拂。
其正色邪：那是它真正的颜色吗？邪，通“耶”，语气词。
其视下也，亦若是则已矣：它往下看，也就像这样罢了。

【主旨】 本则寓言通过描绘鲲鹏巨大无比、变化神奇的形象，以及它们在浩瀚宇宙中自由遨游的景象，展现了庄子追求绝对自由、超脱世俗的哲学思想，文章运用了丰富的想象和夸张的笔法，气势磅礴，意境开阔。

《庄子与惠子游于濠梁之上》

庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本，子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

【注释】

濠梁之上：濠水的桥上，濠，水名，梁，桥。
儵 (tiáo) 鱼：白条鱼。
出游从容：悠闲自在地游来游去。
是：这，此。
安知：怎么知道，安，怎么，哪里。
子非我，安知我不知鱼之乐：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
固：本来，诚然。
全矣：完全，确实是这样。
循其本：追溯我们辩论的根源，循，追溯，本，根本。
云者：……这样的话。
既已知吾知之而问我：已经知道我知道了（鱼的快乐）却还要问我。

【主旨】 这则故事记叙了庄子与惠子的一场辩论，辩论的核心是“人能否知道鱼的快乐”，惠子代表的是逻辑严谨、理性思辨的立场，认为必须亲身经历才能知晓，庄子则代表的是一种超越逻辑、物我两忘的哲学境界，他认为人与自然可以相通，能够通过直觉和感受来体会外物的情感，这场辩论展现了两人不同的哲学思想和性格特点，机智而富有情趣。