部编版七年级全册古诗文有哪些重点？

经典古诗 2025年11月30日 20:47:06 99ANYc3cd6 1 0

部编版七年级上册古诗文清单

《古代诗歌四首》

《观沧海》

（图片来源网络，侵删）

作者： 曹操（汉末）
原文：

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。
（图片来源网络，侵删）

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中；

星汉灿烂,若出其里。
（图片来源网络，侵删）

幸甚至哉,歌以咏志。
注释：
- 临：登临,登上。
- 碣石： 山名,在今河北省昌黎县北。
- 澹澹（dàn dàn）： 水波摇动的样子。
- 竦峙（sǒng zhì）： 高高地挺立，竦，高，峙,挺立。
- 萧瑟： 形容风吹树木的声音。
- 洪波： 巨大的波浪。
- 星汉： 银河。
- 幸甚至哉，歌以咏志： 这是乐府诗结尾时的套语,与正文内容没有直接关系。
译文：

向东登上碣石山,来观赏那苍茫的大海。

海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。

树木和杂草丛生,十分繁茂。

秋风飒飒吹来,海上涌起了巨大的波涛。

日月的运行,好像出没在这大海之中；

银河星光灿烂,好像出自这大海的里侧。

真是幸运极了,就用这首诗歌来抒发我的心志吧。
主旨赏析： 这是一首写景抒情诗，诗人通过描绘大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国、建功立业的远大抱负和豪迈气概，景中含情，情景交融,气势磅礴。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

作者： 李白（唐）
原文：

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
注释：
- 左迁： 降职,贬官。
- 龙标： 今湖南黔阳县。
- 杨花： 柳絮。
- 子规： 即杜鹃鸟，又称“杜宇”。
- 五溪： 唐代当时指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,在今湖南西部和贵州东部一带。
- 夜郎： 汉代西南地区古国名，这里指湖南的夜郎县（今新晃一带）。
译文：

杨花落尽，杜鹃鸟在不停地啼叫，我听说您被贬官去龙标县,要经过那遥远的五溪。

我把我忧愁的心思寄托给天上的明月，希望能一直伴随着您,直到您被贬的夜郎之西。
主旨赏析： 这是一首七言绝句，是诗人听到好友王昌龄被贬官时的寄赠诗，诗人通过描绘暮春的凄凉景象，烘托出离别友人时的伤感之情，后两句奇想天开，将“愁心”托付给明月，让明月代为陪伴友人，想象奇特，情感真挚,表达了诗人对友人的深切同情和关怀。

《次北固山下》

作者： 王湾（唐）
原文：

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。
注释：
- 次：停泊。
- 北固山： 在今江苏镇江北,三面临江。
- 客路： 旅途。
- 潮平两岸阔： 潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
- 风正： 顺风。
- 海日生残夜： 残夜未尽,一轮红日已从海上升起。
- 江春入旧年： 新年未至,江南已呈春意。
- 归雁： 北归的大雁,古时认为鸿雁可以传书。
译文：

旅途在青山之外,乘船在绿水前行。

潮水涨满，两岸之间水面显得格外宽阔；顺风行船,船帆高高悬挂。

夜色未尽，一轮红日已从海上升起；旧年未过,江南已有了春天的气息。

家信要送到哪里去呢？希望北归的大雁能把它带到洛阳。
主旨赏析： 这是一首羁旅诗，抒发了诗人旅途中的思乡之情，诗中“潮平两岸阔，风正一帆悬”描绘了开阔壮丽的景象；“海日生残夜，江春入旧年”则蕴含着新旧交替、时光流逝的哲理，被誉为“唐人写景的佳句”，意境开阔，对仗工整,情景交融。

《天净沙·秋思》

作者： 马致远（元）
原文：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。
注释：
- 天净沙： 曲牌名。
- 昏鸦： 黄昏时的乌鸦。
- 断肠人： 形容伤心悲痛到极点的人。
- 天涯： 天边,形容离家乡极远。
译文：

枯萎的藤缠绕着老树，黄昏时有乌鸦在枝头栖息；小桥下流水潺潺，旁边有几户人家；古老的道路上萧瑟的西风吹着一匹瘦马。

太阳快要落山了，思念家乡的游子悲伤到极点,还在远离家乡的地方漂泊。
主旨赏析： 这是一首元曲小令，被誉为“秋思之祖”，全曲用极其凝练的笔法，通过勾勒九个意象（枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马），描绘了一幅深秋黄昏的萧瑟景象，烘托出一个漂泊天涯、孤苦无依的游子的悲凉心境，情景交融，寓情于景，被誉为“千古绝唱”。

《论语》十二章

原文与译文：

原文	译文
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？	学习知识并且时常温习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解自己却不生气，不也是君子的品格吗？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？	我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。	我十五岁时立志于学习，三十岁时能独立做事，四十岁时能通达事理不被迷惑，五十岁时能领悟天命，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时能随心所欲地做事，又不超出规矩。
温故而知新，可以为师矣。	温习