八年级下册语文古诗词有哪些重点篇目？
经典古诗 2025年12月21日 15:19:40 99ANYc3cd6
这份清单包含了诗词原文、作者简介、重点注释、主旨思想和常考赏析,希望能帮助您更好地学习和理解这些经典之作。
第一单元：民生疾苦
《茅屋为秋风所破歌》· 杜甫 (唐)
【原文】 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！
【作者简介】 杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，因为他的诗歌深刻反映了“安史之乱”前后唐代的社会现实,充满了忧国忧民的情怀。
【重点注释】
- 怒号：大声吼叫。
- 三重：多层，虚指,形容多。
- 挂罥：挂,缠绕。
- 塘坳：池塘低洼的地方。
- 忍能：竟敢如此。
- 俄顷：一会儿。
- 漠漠：阴沉迷蒙的样子。
- 向昏黑：渐渐变得昏暗。
- 丧乱：指安史之乱。
- 何由彻：如何才能熬到天亮。
- 庇：遮盖,保护。
- 寒士：贫寒的读书人。
- 突兀：高耸的样子。
- 见：通“现”,出现。
【主旨思想】 这首诗通过描写自己茅屋被秋风所破、遭受夜雨侵袭的痛苦经历，推己及人，由个人的不幸想到了天下所有受苦受难的人，诗人发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，表现了他忧国忧民、心系天下的博大胸怀和舍己为人的崇高理想。
【常考赏析】
- 结构：全诗叙事、写景、抒情、议论相结合，层层递进，情感从悲己到悲人，再到兼济天下,境界不断升华。
- 名句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。” 这两句是全诗的点睛之笔，将个人的苦难升华到对天下苍生的关怀，体现了杜甫“诗圣”的伟大人格。
- 对比：诗人自己“庐独破受冻”，却希望“天下寒士俱欢颜”,这种强烈的对比凸显了他无私的奉献精神。
第二单元：家国情怀
《卖炭翁》· 白居易 (唐)
【原文】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒，夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙，牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕，回车叱牛牵向北，一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
【作者简介】 白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者，他的诗歌通俗易懂,流传极广。
【重点注释】
- 南山：终南山。
- 何所营：做什么用。
- 愿天寒：希望天气更冷。
- 辗：同“碾”,轧。
- 辙：车轮轧出的痕迹。
- 翩翩：轻快的样子,这里指得意洋洋。
- 黄衣使者：指唐代采办货物的太监。
- 白衫儿：指太监手下的爪牙。
- 敕：皇帝的命令。
- 将：语助词。
- 直：同“值”,价钱。
【主旨思想】 这首诗通过记叙一个卖炭翁辛苦烧炭却被宫使掠夺的悲惨故事，揭露了“宫市”的黑暗和统治阶级对底层人民的残酷剥削,表达了作者对劳动人民的深切同情和对社会不公的强烈愤慨。
【常考赏析】
- 人物形象：卖炭翁是一个勤劳、善良、又充满矛盾的形象。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句，通过对比，深刻地写出了他为了生计而不得不忍受寒冷的悲惨处境,令人心酸。
- 叙事手法：全诗叙事完整，情节一波三折，从烧炭、盼天寒、运炭，到最后被掠夺，层层递进，半匹红绡一丈绫”与“一车炭，千余斤”形成巨大反差,极具讽刺意味。
- 社会批判：这首诗是白居易“新乐府”的代表作，直接针砭时弊，体现了“为时而著”的现实主义精神。
第三单元：自然之趣
《题破山寺后禅院》· 常建 (唐)
【原文】 清晨入古寺，初日照高林，曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此俱寂,但余钟磬音。
【作者简介】 常建（生卒年不详），唐代诗人，他的诗歌多写山水田园，风格清新自然,意境幽远。
【重点注释】
- 破山寺：即兴福寺,在今江苏常熟。
- 初日：早晨的太阳。
- 曲径：弯曲的小路。
- 禅房：僧人居住的房屋。
- 悦鸟性：使鸟的性情愉悦。
- 空人心：使人的内心空灵。
- 万籁：自然界的一切声响。
- 钟磬：寺庙中敲击的两种乐器。
【主旨思想】 这首诗描绘了清晨游历破山寺后禅院的所见所闻，营造了一个幽深、寂静、纯净的禅境，诗人通过对自然景物的描写，表达了对宁静、超脱生活的向往和追求,以及宁静安详的心境。
【常考赏析】
- 炼字：“曲径通幽处”中的“幽”字，写出了环境的清幽宁静。“山光悦鸟性”中的“悦”字，运用了拟人手法，写出了山景的美好,连鸟儿都感到快乐。
- 名句：“曲径通幽处，禅房花木深。” 这两句诗意境优美，富有哲理,常被用来形容幽静深邃的环境或意境。
- 动静结合：“山光悦鸟性，潭影空人心”是动态的描写，而“万籁此俱寂”则是静态的描写，动静结合,更显禅院的宁静。
第四单元：哲理思辨
《送杜少府之任蜀州》· 王勃 (唐)
【原文】 城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路,儿女共沾巾。
【作者简介】 王勃（约650年—约676年），字子安，唐代诗人，“初唐四杰”之一，他的诗风清新流畅,气势开阔。
【重点注释】
- 少府：唐代县尉的别称。
- 之任：到……去上任。
- 蜀州：今四川崇州。
- 城阙：指长安的城郭宫殿。
- 三秦：指关中地区,今陕西一带。
- 五津：指四川岷江的五个渡口,泛指蜀地。
- 宦游人：离家在外做官的人。
- 比邻：近邻。
- 无为：不要。
- 歧路：岔路口,分别的地方。
- 沾巾：沾湿手帕,指流泪。
【主旨思想】 这是一首送别诗，但一改古代送别诗悲戚缠绵的格调，意境开阔，气势豪迈，诗人劝勉朋友不要在分别时儿女情长，即使天各一方，只要心意相通，就像邻居一样亲近,表达了诗人旷达的胸襟和对真挚友情的珍视。
【常考赏析】
- 名句：“海内存知己，天涯若比邻。” 这两句诗是全诗的精华，化用了“天涯若比邻”的古语，意境开阔，格调高昂，成为表达深厚友情的千古名句,具有积极乐观的人生态度。
- 立意新颖：与传统的送别诗相比，这首诗摆脱了伤感的情绪,体现了初唐时期昂扬向上的时代精神。
- 对仗工整：“城阙辅三秦，风烟望五津”对仗工整，气象宏大,为全诗奠定了开阔的基调。
第五单元：边塞风光
《使至塞上》· 王维 (唐)
【原文】 单车欲问边，属国过居延，征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆，萧关逢候骑,都护在燕然。
【作者简介】 王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，唐代诗人、画家，被誉为“诗佛”，他的诗多咏山水田园，在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
【重点注释】
- 使：出使。
- 单车：一辆车,形容轻车简从。
- 问边：到边塞去察看。
- 属国：汉代官名,这里指代使者的身份。
- 居延：地名,在今甘肃。
- 征蓬：随风飘飞的蓬草,比喻飘泊不定的行踪。
- 胡天：胡人居住的地方,指塞北。
- 孤烟：指烽火台上燃起的烽烟。
- 长河：指黄河。
- 候骑：负责侦察、通讯的骑兵。
- 都护：官名,边疆的最高行政长官。
- 燕然：山名，即燕然山,今蒙古国杭爱山。
【主旨思想】 这首诗记述了诗人出使塞上的旅程，描绘了塞外雄奇壮丽的景象，诗中既有对旅途艰辛的感慨，也有对壮阔山河的赞美,同时也透露出诗人作为使者的孤寂和慷慨之气。
【常考赏析】
- 名句：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 这两句是千古传诵的名句，画面感极强。“直”字写出了烽烟的挺拔、坚毅；“圆”字写出了落日的苍茫、柔和，一“直”一“圆”，构成了塞外雄浑壮阔的景象，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
- 写景特色：诗歌善于捕捉典型景物，用简洁的笔墨勾勒出塞外辽阔、荒凉而又壮美的景象。
- 情感：全诗情感由孤寂（征蓬、归雁）转向开阔（大漠、长河）,体现了诗人开阔的胸襟。
第六单元：咏物言志
《卜算子·黄州定慧院寓居作》· 苏轼 (宋)
【原文】 缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
【作者简介】 苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家，他在诗、词、散文、书、画等方面都有极高的成就，是宋代文学最高成就的代表，其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
【重点注释】
- 卜算子：词牌名。
- 黄州定慧院：在今湖北黄冈。
- 漏断：指深夜，漏,古代计时器。
- 幽人：幽居的人,此处是作者自指。
- 省：理解,领会。
- 拣尽寒枝不肯栖：传说鸿雁栖宿在树上，不栖于地,这里指鸿雁不肯随便栖息。
【主旨思想】 这首词通过描绘深夜里“孤鸿”的形象，抒发了作者被贬黄州后的孤寂、高洁和不愿随波逐流的情怀，词人以孤鸿自比，表现了自己在政治失意时，坚守节操、不与世俗同流合污的志向。
【常考赏析】
- 托物言志：这首词是典型的咏物言志词，词人笔下的“孤鸿”就是自己的化身。“惊起却回头”写出了惊惶不安，“有恨无人省”写出了内心的苦闷，“拣尽寒枝不肯栖”则表现了不肯屈从、坚守品格的决心。
- 意境：上阕写景，营造出一种寂静、清冷、孤独的氛围，下阕写鸿，将鸿雁的孤高与自己的心境融为一体,意境深远。
- 情感：全词情感复杂，既有失意的孤寂与苦闷,又有坚守品格的孤高与傲岸。
第七单元：思乡怀人
《关雎》· 《诗经》
【原文】 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女,钟鼓乐之。
【简介】 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。 《关雎》是《诗经》的第一篇，属于“国风·周南”。
【重点注释】
- 关关：象声词,雎鸠鸟的叫声。
- 雎鸠：一种水鸟,鱼鹰。
- 洲：水中的陆地。
- 窈窕：文静美好的样子。
- 淑女：贤良美好的女子。
- 好逑：好的配偶。
- 参差：长短不齐的样子。
- 荇菜：一种水生植物。
- 流：寻求,择取。
- 寤寐：醒着和睡着,指日日夜夜。
- 思服：思念。
- 悠哉：思念深长的样子。
- 辗转反侧：翻来覆去不能入睡。
- 采：采摘。
- 琴瑟友之：弹琴鼓瑟与她亲近。
- 芼：挑选。
- 钟鼓乐之：敲钟打鼓使她快乐。
【主旨思想】 这首诗写了一个君子对一位美丽贤淑的姑娘的思念和追求，以及他最终愿望得以实现的喜悦，全诗感情真挚、健康、明朗，表现了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求,开创了中国文学史上爱情诗的先河。
【常考赏析】
- “兴”的手法：诗歌以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，用雎鸠鸟和鸣、相互依恋的景象，来比喻君子对淑女的追求和爱慕，自然贴切,意境优美。
- 结构：全诗层次分明，从爱慕到思念，再到想象与“淑女”结合的喜悦,情感发展脉络清晰。
- 情感：诗中既有“求之不得”的焦虑和痛苦，也有“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的和谐与喜悦,情感真挚而热烈。
