深圳二模2025作文，时代浪潮下个体如何自处？

2025年深圳二模作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）一位同学在周记中写道：“我总觉得，我们这个时代不缺想法，不缺声音，缺的是倾听，我们每个人都急于表达，却很少有人愿意静下心来倾听。” （2）哈佛大学校长德鲁·福斯特曾说：“教育的目的，是培养会倾听的耳朵。” （3）中国古代有“兼听则明，偏信则暗”的智慧。

请结合以上材料,联系现实生活，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

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审题立意分析

这道作文题由三则材料构成,核心关键词非常明确：“倾听”，我们的任务就是围绕“倾听”这一核心概念，深入挖掘其内涵，并建立材料之间的逻辑联系，最终形成自己的观点。

分解材料，提取核心信息

• 材料一（现实困境）： “不缺想法，不缺声音，缺的是倾听。” “急于表达，却很少有人愿意静下心来倾听。”

  • 核心： 揭示了当代社会的一个普遍问题——表达的泛滥与倾听的稀缺，这是一种“失语”的困境，不是无话可说，而是不愿或不懂得听别人说，这构成了文章的现实背景和问题切入点。

• 材料二（教育目的）： “教育的目的，是培养会倾听的耳朵。”

  
  （图片来源网络，侵删）
  • 核心： 将“倾听”提升到了教育的高度，这告诉我们，倾听不是一种天生的本能，而是一种需要后天培养的核心能力，它的重要性，与教育的终极目标紧密相连，这为文章提供了理论支撑和升华方向。

• 材料三（古老智慧）： “兼听则明，偏信则暗。”

  • 核心： 引用了中国古代的成语，为“倾听”赋予了深厚的文化底蕴和哲学智慧。“兼听”意味着听取多方意见，避免因信息单一而导致的认知偏差和决策失误，这为文章提供了历史纵深和论证依据。

整合材料，确立核心观点

三则材料从不同维度指向了“倾听”：

• 材料一是“为何要谈倾听”（因为稀缺）。
• 材料二是“为何要学倾听”（因为重要，是教育的目标）。
• 材料三是“如何有效倾听”（要广泛听取，避免偏听）。

文章的核心立意应该是：在信息爆炸、人人争相表达的时代，我们亟需重拾并学会倾听，因为倾听是个人成长、智慧形成和社会和谐的基石。

多角度构思，选择最佳切入点

围绕核心立意,可以从不同角度展开：

• 个人成长角度： 倾听是获取知识、完善自我的途径，听老师的教诲，听朋友的建议，听家人的心声，听自己的内心，一个不会倾听的人，是封闭的、狭隘的。
• 人际关系角度： 倾听是建立良好人际关系的桥梁，沟通是双向的，只说不听是“独白”，倾听才能让对话发生，产生共情，化解矛盾。
• 社会/国家治理角度： 倾听是社会进步的保障，领导者需要倾听民意，科学家需要倾听不同学科的声音，企业需要倾听市场的反馈。“兼听则明”直接适用于此层面。
• 思辨角度（最推荐）： 倾听不等于盲从，真正的倾听是在“兼听”的基础上进行独立思考和判断，我们要区分有益的建议和无杂音的干扰，最终形成自己的见解，这体现了思维的深度和批判性精神。

最佳立意建议： 将“倾听”从一种简单的“听”的行为，升华为一种智慧、一种胸怀、一种能力，强调倾听的价值（为何重要）、方法（如何倾听）和目的（倾听为了什么）。

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示例

是文章的“眼睛”，能概括主旨，引人深思。

• 沉稳大气型：

  • 《倾听，时代的必修课》
  • 《让倾听成为一种习惯》
  • 《兼听则明，善听致远》

• 文采斐然型：

  • 《在喧嚣中，听见世界的回响》
  • 《为灵魂留一扇倾听的窗》
  • 《听见，比说更重要》

• 新颖思辨型：

  • 《先听，再说》
  • 《倾听，是另一种表达》
  • 《耳朵的智慧》

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文章结构框架（五段式）

第一段：引论（凤头）——由现象入题，提出中心论点。

• 开头： 从材料一中的“表达过剩，倾听稀缺”这一现象入手，描绘当今社交媒体上人人争当“意见领袖”，却鲜少有人愿意做“忠实听众”的社会图景。
• 过渡： 引出材料二和材料三，指出这种“失听”现象与我们教育的目标、古老的智慧相悖。
• 论点： 在信息洪流中，重拾倾听的智慧，是我们每个人都应具备的时代素养。

第二段：本论（猪肚）——分论点一，阐述倾听的个体价值。

• 分论点： 倾听，是个人成长的阶梯。
• 论证：
  • 理论： 引用材料二，“教育的目的，是培养会倾听的耳朵”，学习的过程，本质上是倾听和吸收知识的过程。
  • 举例： 学生倾听老师的讲解，能获得知识；个人倾听朋友的忠告，能反思自我；倾听内心的声音，能找到方向，反之，闭目塞听，固步自封，只会导致个人认知的狭隘和能力的停滞。

第三段：本论（猪肚）——分论点二，阐述倾听的社会价值。

• 分论点： 倾听，是社会和谐的基石。
• 论证：
  • 理论： 引用材料三，“兼听则明，偏信则暗”，无论是家庭矛盾、邻里纠纷，还是公共政策的制定，都需要多方倾听。
  • 举例： 领导者倾听民意，才能制定出符合民情的政策；科学家倾听不同学科的声音，才能产生创新的火花；夫妻之间倾听对方的诉求，才能维系家庭的和睦，缺乏倾听，社会就会充满误解、偏见和冲突。

第四段：本论（猪肚）——分论点三（递进/辩证），阐述倾听的智慧。

• 分论点： 真正的倾听，是一种理性的筛选与独立的思考。
• 论证：
  • 思辨： 倾听不等于全盘接受，更不等于丧失自我，它需要我们带着批判性思维去辨别信息的真伪与价值。
  • 举例： 苏轼在人生低谷时，倾听佛老思想，但并未完全沉溺，而是“一蓑烟雨任平生”，形成了旷达的人生哲学，这便是高级的倾听——吸收精华，为我所用，在信息爆炸的今天，我们更要学会在海量声音中，筛选出真正有价值的信息，形成自己的判断。

第五段：豹尾）——总结全文，升华主旨。

• 再次强调倾听的重要性，呼应开头，倾听是连接个人与世界的桥梁，是通往智慧与和谐的必经之路。
• 升华： 发出呼吁，让我们都做一个“会倾听的耳朵”，在喧嚣的时代里，保持一份沉静与谦逊，用倾听去理解世界，也塑造更好的自己，结尾要有力，引人回味。

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高分范文示例

倾听，时代的必修课

这是一个声音被无限放大的时代,微博、朋友圈、短视频……我们每个人都手持麦克风，渴望成为舞台中央的焦点，急于表达观点，宣泄情绪，正如那位同学在周记中所言，我们这个时代最稀缺的，恰恰是放下麦克风，静心倾听的耳朵，哈佛大学校长福斯特将“培养会倾听的耳朵”视为教育的目的，古人亦云“兼听则明，偏听则暗”，这无不昭示着我们：在众声喧哗中，学会倾听，是每个现代人的必修课。

倾听，是个人成长的阶梯。 学习的本质，始于倾听，课堂上，我们倾听老师的讲解，方能汲取知识的甘泉；生活中，我们倾听父母的叮咛，才能少走成长的弯路，一个只顾表达而不愿倾听的人，如同一个只进不出的容器，终将因知识的枯竭而变得贫瘠，苏格拉底说：“我唯一知道的，就是我一无所知。”这份谦逊，正是源于他愿意倾听一切声音，并在倾听中不断反思、完善自我，教育的终极目标，不是培养能说会道的“演说家”，而是塑造善于倾听、勤于思考的“思想者”。

倾听，是社会和谐的基石。 家庭的和睦，需要夫妻间的相互倾听；邻里的友善，需要彼此的体谅与倾听；国家的进步，更需要决策者对民意的倾听。“兼听则明，偏信则暗”，这句古老的智慧穿越千年，依然闪耀着理性的光芒，齐桓公之所以能成就霸业，离不开管仲的直言进谏；唐太宗之所以开创“贞观之治”，得益于“广开言路，从谏如流”，反之，历史上的昏君，多因偏信谗言，堵塞言路，最终落得身死国灭的下场，在今天，无论是化解社会矛盾，还是推动科技创新，倾听都是打开合作之门、汇聚智慧之力的金钥匙。

真正的倾听，是一种理性的筛选与独立的思考。 倾听并非意味着全盘接受，更不等于丧失自我，它要求我们像海绵吸水一样，广泛吸收信息，更要像筛子滤沙一样，去伪存真，为我所用，苏轼一生宦海沉浮，既倾听儒家的“兼济天下”，也倾听道家的“顺其自然”，更倾听佛家的“看破放下”，他并未被任何一种声音所束缚，而是在兼听中融合，在融合中升华，最终成就了“一蓑烟雨任平生”的旷达境界，在信息爆炸的今天，我们更需培养这种高级的倾听能力，在海量观点中保持清醒，在众声喧哗中坚守本心。

“言心声也，书心画也。”表达固然重要，但表达的意义，往往始于倾听，让我们都努力成为那个“会倾听的耳朵”，在倾听中理解他人，在倾听中认识世界，在倾听中沉淀智慧，唯有如此，我们才能在喧嚣的时代浪潮中，找到属于自己的那片宁静港湾，驶向更广阔的人生彼岸。