广州一模2025作文题如何立意？

2025年广州一模作文题目

阅读下面的文字,根据要求作文。

（材料） 有一个关于植物学家、旅行家、生物学家和哲学家的故事，他们四人结伴远行，来到了一片原始森林，他们被森林中一种奇异的植物所吸引，这种植物有着细长的茎、心形的叶子，在微风中轻轻摇曳,姿态优美。

植物学家立刻拿出笔记本，详细记录下它的形态特征、生长环境，并采集了标本，准备回去做进一步研究。 旅行家则拿出相机，从不同角度拍摄下它的美丽姿态，并兴奋地说：“我要把这奇景分享给更多的人，让世人领略大自然的鬼斧神工。” 生物学家仔细观察了它与其他植物的共生关系，并分析了它在整个生态系统中的作用。 哲学家静静地站了很久，最后感叹道：“你们都看到了它的‘是什么’，而我看到的，是它‘为什么是这样’，它的存在本身，就是一个奇迹，一个关于生命、时间和宇宙的终极答案。”

四个人对同一种植物，得出了四种不同的结论，他们谁都没有错,但他们的结论又各不相同。

根据以上材料，结合自己的体验与思考，写一篇文章,要求：

1. 选好角度，确定立意，明确文体,自拟标题；
2. 不要脱离材料内容及含意的范围作文；
3. 不得套作,不得抄袭；
4. 不少于800字。

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题目解析

这是一道典型的“多角度立意”材料作文题，要写好这篇作文,关键在于对材料内涵的深度挖掘和准确把握。

审题立意：从“是什么”到“为什么”

材料的核心是四种不同的认知方式和价值取向，它们共同构成了对“世界”这一客体的完整图景。

• 植物学家：关注“是什么”（What）—— 实证与归纳

  • 行为：记录、采集、研究。
  • 核心：科学实证，他的目标是了解事物的客观规律、分类、属性和功能，这是一种求真、务实、逻辑严谨的认知方式，世界在他眼中是可被分析、被测量、被理解的。

• 旅行家：关注“是什么”（What）—— 感受与分享

  • 行为：拍摄、分享、赞美。
  • 核心：审美体验，他的目标是感受事物的美、情感和感染力，并将这种体验传递给他人，这是一种感性、共情、追求愉悦的认知方式，世界在他眼中是充满魅力、值得欣赏和传播的。

• 生物学家：关注“是什么”（What）—— 关联与系统

  
  （图片来源网络，侵删）
  • 行为：观察共生、分析作用。
  • 核心：系统思维，他的目标是理解事物在更大系统中的位置、关系和功能，这是一种宏观、联系、动态的认知方式，世界在他眼中是一个相互依存、相互影响的复杂网络。

• 哲学家：关注“为什么”（Why）—— 追问与思辨

  • 行为：静观、感叹、追问终极。
  • 核心：形而上学，他的目标是探究事物存在的根本原因、终极意义和价值，这是一种超越现象、追问本质、追求智慧的认知方式，世界在他眼中是一个充满谜题、需要被赋予意义的存在。

角度选择与核心观点

考生可以从以下几个角度切入,形成自己的核心观点：

肯定不同认知方式的互补性（最稳妥、最全面）

• 核心观点：世界是多元的，认知世界的视角也应该是多元的，科学、审美、系统、哲学等不同视角，如同拼图的不同碎片，共同构成了我们对世界的完整认知，单一视角是片面的，只有将它们融合，我们才能更接近真理,更深刻地理解生命与世界。
• 可以拟的标题：
  • 《多元视角,共绘世界图景》
  • 《各美其美,美美与共》
  • 《真理的拼图》
  • 《见树,更要见森林与宇宙》

侧重于“哲学追问”的价值（更具思辨深度）

• 核心观点：在满足于“是什么”的科学和实用层面之上，人类更需要“为什么”的哲学追问，正是这种对终极意义的探寻，定义了人类作为智慧生物的独特性，赋予我们的知识以温度和灵魂,推动文明不断向前。
• 可以拟的标题：
  • 《为世界寻找一个“为什么”》
  • 《超越现象,叩问意义》
  • 《在已知之外,探寻永恒》
  • 《让思想的光芒照亮万物》

批判现代社会的“工具理性”与“实用主义”（更具现实批判性）

• 核心观点：现代社会过度推崇“植物学家”和“生物学家”式的工具理性，以及“旅行家”式的消费主义审美，却忽视了“哲学家”式的精神家园和终极关怀，我们忙于分析世界、利用世界、消费世界，却很少停下来思考世界“为何如此”以及“我们为何在此”,这是一种深刻的现代性危机。
• 可以拟的标题：
  • 《莫让功利遮望眼》
  • 《我们丢失了那份“感叹”》
  • 《在“是什么”的喧嚣中，倾听“为什么”的回响》
  • 《被“有用”绑架的世界》

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优秀作文范文示例

这里提供一篇采用角度一（多元互补）的范文，结构清晰，论证充分,语言流畅。

各美其美，美美与共

一片奇异的植物，在四位远行者眼中，折射出四重迥异的世界，植物学家看见其形，旅行家赏其美，生物学家察其用，哲学家叹其然，四者皆非谬误，而是从不同维度为这株植物，乃至整个世界，描摹出不可或缺的侧写，在我看来，这恰如一幅“各美其美，美美与共”的认知画卷，唯有融合多元视角,我们方能窥见世界的全貌与真谛。

科学之美，在于“求真”，为认知奠定坚实的基石。 植物学家与生物学家的视角，代表了人类探索世界的理性力量，前者以显微镜般的精准，剖析其“是什么”，将其纳入知识的谱系；后者则以望远镜般的宏观，审视其“有何用”，将其置于生态的网中，没有这种“格物致知”的严谨，一切感悟与感叹都将成为无源之水、无本之木，正是无数“植物学家”的孜孜以求，我们才得以构建起宏伟的科学大厦，理解自然的法则，推动文明的进步，他们的贡献，在于为世界提供了最客观、最可靠的“说明书”。

人文之美，在于“求善”，为认知注入温暖的灵魂。 旅行家的视角，代表了人类感知世界的审美能力，在他眼中，植物不再是冰冷的标本或数据，而是“鬼斧神工”的艺术品，是能引发共鸣、传递美好的情感载体，这种“求善”与“求美”的冲动，是人类区别于其他动物的重要标志，它让我们在冰冷的规律中看到诗意，在坚硬的现实里发现柔软，倘若世界只剩下科学的分析，我们的生活将何其枯燥乏味？正是“旅行家”们的分享与传播，才让美跨越时空，成为连接人心的桥梁,赋予世界以温度与情感。

哲思之美，在于“求慧”，为认知指引终极的方向。 哲学家的视角，则代表了人类超越现象、追问本质的智慧高度，当他人满足于描述植物、赞美植物、利用植物时，他却发出了“为什么是这样”的终极叩问，这一声感叹，将我们的视线从眼前的具体事物，引向了生命、时间与宇宙的宏大命题，它提醒我们，在“是什么”和“有什么用”之外，还有一个更根本的问题——“有何意义”，哲学的思辨，如同灯塔，为科学探索和人文实践提供价值坐标与精神指引,防止我们在知识的海洋中迷失方向。

由此可见，科学、人文、哲学，三者并非相互排斥，而是相辅相成，共同构成了人类认知世界的三维坐标系，科学回答世界的“物理构成”，人文回答世界的“情感体验”，哲学回答世界的“意义追问”，一个健全的个体与一个健康的社会，都应是这三者的和谐统一，我们既需要“植物学家”的严谨，也需要“旅行家”的情怀，更不能缺少“哲学家”的深邃。

面对纷繁复杂的世界，我们当如那四位远行者，手持不同的“镜头”，去捕捉不同的风景，再将这些风景拼接起来，形成一幅完整、立体、充满生命力的世界图景，唯有如此，我们才能真正理解“一花一世界，一叶一菩提”的深刻内涵，在“各美其美”中，走向“美美与共”的至高境界。