2025全国卷作文范文如何高效借鉴?
作文示例 2025年12月6日 15:55:56 99ANYc3cd6
全国甲卷(II卷):关键词组合类作文
【原题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国,要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【审题立意】
这道题是典型的“任务驱动型”材料作文,形式新颖,开放性与限制性并存。
- 核心任务:选择两到三个关键词,构建它们之间的“有机关联”,向外国青年“呈现你所认识的中国”。
- 关键词特点:涵盖了国家发展(高铁、一带一路)、传统文化(京剧、长城、中华美食)、当代生活(广场舞、共享单车、移动支付)、社会问题(空气污染、食品安全)等多个维度,这要求考生不能只谈一个方面,而要展现出中国复杂、立体、真实的面貌。
- 写作对象:外国青年,这意味着语言要通俗易懂,视角要具有跨文化交流性,既要展现中国的魅力,也要不回避问题,体现一种成熟、自信、开放的大国心态。
【优秀范文】
于传统与现代的交汇处,读懂中国
亲爱的外国青年朋友们:

你们好!当你们踏上这片古老而又充满活力的土地时,心中一定充满了好奇,中国,究竟是一个怎样的国家?是万里长城的雄伟,还是故宫红墙的肃穆?是街头巷尾飘荡的中华美食香气,还是手机屏幕上跳动的便捷支付?我想,要真正读懂中国,不能只看单一的剪影,而应将目光投向传统与现代的交汇之处,那里正上演着最动人的中国故事。
我想与你们分享两个关键词:长城与高铁,它们,恰如一枚硬币的两面,共同勾勒出中国的过去、现在与未来。
长城,是镌刻在中华文明基因里的图腾,它不是一道冰冷的军事屏障,而是我们民族坚韧不拔、众志成城的象征,蜿蜒于群山之巅,它见证了千百年的风雨沧桑,守护着这片土地的和平与安宁,当我们站在长城之上,看到的不仅是砖石的厚重,更是一种精神的传承——这种精神,让我们在面对任何困难时,都能像长城一样,屹立不倒,长城,代表着中国深厚的历史底蕴与和平发展的愿景。
而高铁,则是中国面向未来的“钢铁长龙”,它以风驰电掣的速度,重新定义了“距离”与“时空”,从北国冰城到南海之滨,从西部戈壁到东部沿海,一张庞大的高铁网络正将960万平方公里的土地紧密相连,它不仅带来了经济的繁荣与区域的协调发展,更是一种效率、创新与自信的体现,高铁,代表着中国强大的现代化建设能力与面向未来的雄心。

长城与高铁,这两个看似相隔千年的意象,又如何形成“有机的关联”呢?
它们是精神的传承与延续,修建长城的先民们,用最原始的工具,创造了世界奇迹;而建造高铁的工程师们,用最前沿的科技,同样创造了世界奇迹,从“愚公移山”的坚韧,到“两弹一星”的攻坚克难,再到今天高铁网络的纵横捭阖,流淌在我们血脉中的,是那份不畏艰难、勇于开拓的同一个民族精神。
它们是和平理念的生动实践,长城的防御功能,根植于“以和为贵”的古老哲学;而高铁的互联互通,则将“人类命运共同体”的理念落到实处,它让“天涯若比邻”成为现实,促进了文化的交流与民心的相通,这并非是征服世界的扩张,而是与世界共享发展机遇的真诚邀请。
中国并非只有长城的雄伟与高铁的迅捷,我们也有中华美食的诱人、京剧的典雅,也在为解决空气污染、建设“美丽乡村”而不懈努力,但长城与高铁的组合,最能体现中国“继往开来”的独特气质——我们珍视传统,但不固步自封;我们拥抱未来,但不迷失方向。
亲爱的朋友们,读懂中国,请从这组充满张力的意象开始,请你们乘坐高铁,去感受中国发展的脉搏;也请你们去登一登长城,去触摸中华文明的温度,在那里,你们会看到一个既有厚重历史,又充满青春活力的中国;一个既坚守自我,又拥抱世界的中国。
谢谢大家!
全国乙卷(I卷):名言材料类作文
**【原题回放】】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
①天行健,君子以自强不息。《周易》 ②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫) ③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照) ④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源) ⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅) ⑥数风流人物,还看今朝。(毛泽东)
中国文化博大精深,无数名句化育后世,读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章,要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【审题立意】
这道题回归名言警句类作文,但要求“以其中两三句为基础确定立意”,难度在于寻找名句之间的内在逻辑关联。
- 核心任务:选择2-3句名言,构建它们之间的逻辑关系,形成有深度的中心论点。
- 名言解读:
- ① 自强不息:个人奋斗,积极进取。
- ② 月是故乡明:家国情怀,乡土情结。
- ③ 自是花中第一流:自信,坚守本心,不慕虚名。
- ④ 受光于天下照四方:开阔胸襟,兼收并蓄,影响世界。
- ⑤ 敢于正视:直面现实,勇于担当。
- ⑥ 还看今朝:时代自信,英雄气概。
- 立意方向:可以构建“个人修养”与“社会责任”的关系,也可以构建“文化传承”与“时代精神”的关系。
【优秀范文】
以自强为笔,绘时代画卷
翻开浩如烟海的中国文化典籍,一句句箴言如繁星般闪耀,照亮我们前行的道路,从“天行健,君子以自强不息”的奋斗呐喊,到“数风流人物,还看今朝”的时代宣言,中华文明的血脉中,始终奔涌着一股不甘平庸、勇于担当的磅礴力量,在我看来,个人的自强不息,是成就时代风流人物的基石;而时代的担当精神,则让个人的自强绽放出最璀璨的光芒。
自强不息,是立身之本,是人生画卷的底色。《周易》有云:“天行健,君子以自强不息。”这不仅是古人对宇宙运行规律的洞察,更是对君子人格的期许,人生如逆水行舟,不进则退,无论是身处顺境还是逆境,唯有保持奋发向上的姿态,不断学习,不断超越,方能成就一番事业,鲁迅先生亦言:“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。”这份“敢”的背后,正是源于内心的强大与不屈,一个不敢正视自身缺点、不敢面对现实挑战的人,何谈自强?何谈担当?从个人层面而言,自强不息是一种内化于心的品格,它要求我们以“花中第一流”的自信坚守自我,以“敢于正视”的勇气直面现实。
个人的自强若只囿于“小我”,则格局有限,当我们将目光从“庭户”投向“天下”,个人的奋斗便汇入了时代的洪流。魏源曾说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”一个人的视野决定了他的成就,当我们仅仅满足于一己之利、一隅之安时,我们所见的不过是“一堂”之光;而当我们心系家国,将个人理想融入民族复兴的伟大事业时,我们的光芒便能“照四方”,这正是杜甫“露从今夜白,月是故乡明”的家国情怀,也是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的豪迈气概,他们都是“自强不息”的践行者,但他们的自强,早已超越了个人得失,升华为对国家、对民族的责任与担当。
从“自强”到“担当”,是个人修养的升华,更是时代精神的呼唤。在当今这个百年未有之大变局中,我们比任何时候都更需要将个人奋斗与时代使命紧密相连,我们每一个青年,都应如“天行健”一般,锤炼过硬本领,做到“自强不息”;也要胸怀“天下”,敢于“正视”挑战,勇做时代的“风流人物”,我们不必人人成为伟人,但每个人都可以在自己的岗位上发光发热,将“受光于庭户”的积累,转化为“受光于天下”的奉献,这,正是对“何须浅碧深红色,自是花中第一流”的最好诠释——我们不必去追逐世俗眼中的“成功”,只要我们坚守初心,在时代需要的地方绽放自己的价值,我们就是那“第一流”的花朵。
诚然,我们也有“月是故乡明”的眷恋,但这份眷恋,更应化为建设家乡、报效祖国的动力,文化名句的智慧,在于它们并非孤立存在,而是相互映照,共同构成了我们民族的精神图谱。
让我们以自强为笔,以担当为墨,在新时代的画卷上,描绘属于我们这一代人的风采,因为,未来的“风流人物,必将是我们这些敢于自强、勇于担当的奋斗者!
全国丙卷(III卷):漫画材料类作文
**【原题回放】】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(图为:两个学生模样的孩子,一个拿着100分的试卷,脸上有一个巴掌印;另一个拿着55分的试卷,脸上有一个亲吻的印记。)
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(漫画材料略:一个孩子考了100分,脸上印着一个巴掌;另一个孩子考了55分,脸上印着一个吻。)
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【审题立意】
这道漫画作文非常经典,讽刺意味浓厚,旨在引导考生思考教育评价、成长环境等现实问题。
- 漫画解读:
- 画面主体:两个孩子,两种分数(100分/55分),两种截然不同的“奖惩”(巴掌/亲吻)。
- 核心矛盾:评价标准的单一化(唯分数论)及其带来的负面影响,高分被苛责,低分反被鼓励,这本身就是一个强烈的讽刺。
- 寓意:批判了社会(尤其是家长和学校)在教育过程中存在的功利化、简单化倾向,忽视了孩子成长过程中的努力、进步和全面发展。
- 立意方向:
- 批判视角:批判“唯分数论”的危害,呼吁建立更多元、更人性化的教育评价体系。
- 建设性视角:探讨如何给予孩子正确的爱与激励,关注过程而非仅仅是结果。
- 成长视角:从学生自身出发,如何看待分数,如何保持健康的成长心态。
【优秀范文】
莫让分数成为成长的“紧箍咒”
一幅漫画,寥寥数笔,却道尽了无数中国式家庭的辛酸与无奈,一个孩子因满分而挨了巴掌,另一个孩子因不及格而得到了亲吻,这荒诞又真实的画面,如同一面镜子,照见了我们教育中一个根深蒂固的顽疾——对分数的病态崇拜与单一评价。
漫画中的巴掌与亲吻,看似是两种截然不同的态度,实则源于同一种逻辑:以分数为唯一标尺,以结果论成败。在“唯分数论”的指挥棒下,100分不再是成功的终点,而是下一次更高要求的起点;55分也不仅仅是失败的记录,只要比上次有进步,便足以获得廉价的“肯定”,这种评价方式,看似鼓励了后进,实则苛责了先进;看似关注了孩子,实则只看到了冷冰冰的数字,它将一个活生生的人,简化成了一个答题机器;将一段充满探索与试错的成长旅程,压缩成了一张张成绩单。
“一巴掌”打掉的是孩子的自信与从容。那个得100分的孩子,他或许为此付出了巨大的努力,他的喜悦与自豪,在“为什么不是满分”的质问中瞬间瓦解,这一巴掌,传递的信息是:“你做得还不够好,永远不要满足。”长此以往,孩子会陷入“成就焦虑”的泥潭,害怕犯错,不敢创新,因为任何一点瑕疵都可能招致“惩罚”,他追求的不再是知识的乐趣,而是那个虚无缥缈的、永远无法被完全满足的“完美”,这难道不是教育的悲哀吗?
“一吻”吻出的可能是孩子的虚荣与投机。那个得55分的孩子,他或许正在努力追赶,每一次小小的进步都值得肯定,但一个吻,如果仅仅是因为分数“看起来”不那么糟糕,便可能让孩子误以为“努力与否并不重要,只要比上一次强就行”,这种“进步至上”的激励,如果缺乏对努力过程的肯定和对知识本身的引导,很容易催生出投机取巧的心理:下次考个58分,是不是也能得到一个吻?它忽视了学习的本质,将教育异化为一场分数的“相对游戏”。
我们究竟该如何评价一个孩子,如何引导他的成长?答案或许很简单:回归教育的初心,关注“人”本身。
教育,应是点燃火焰,而非填满容器。我们不应只盯着那张试卷上的数字,更应看到孩子为了解一道难题而紧锁的眉头,看到他帮助同学时善良的举动,看到他面对失败时不服输的眼神,这些品质,远比一个100分更加珍贵,正如爱因斯坦所说:“教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。”剩下的,是独立思考的能力,是面对困难的勇气,是健全的人格。
真正的爱,是无条件的接纳,有条件的引导。无论孩子考了多少分,他首先都是我们的孩子,我们可以和他一起分析试卷,找出知识漏洞;我们可以鼓励他,肯定他的每一次尝试;我们可以告诉他,分数只是衡量学习成果的一种方式,但绝不是衡量他价值的唯一标准,我们要让孩子明白,父母的拥抱和老师的赞许,不应与分数挂钩,而应与他的成长、他的善良、他的努力紧密相连。
愿天下再无因分数而落下的巴掌,也再无因分数而轻易送出的亲吻,让我们放下那把冰冷的尺子,用温暖与智慧,为孩子的成长撑起一片晴朗的天空,让他们在爱的阳光下,自由、健康、快乐地成长,莫让分数,成为束缚他们灵魂的“紧箍咒”。