2025上海一模作文，如何立意才能切题深刻？
作文示例 2025年12月3日 15:21:44 99ANYc3cd6
原题呈现
2025年上海一模作文题（部分区县）
根据以下材料，自选角度，自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
有一个人，看到朋友发在朋友圈里的美食照片，会立刻点赞；看到朋友晒出的旅行照片，会立刻点赞；看到朋友分享的成功喜悦，也会立刻点赞，他点赞很迅速，几乎从不缺席，当朋友遇到困难，向他求助时，他却常常视而不见,或者找各种理由推脱。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目,写一篇文章。
题目解析：抓住核心矛盾
这道题的精髓在于通过一个具体的、贴近生活的“点赞”行为，揭示了一个深刻的社会现象和人性问题，要写好这篇作文，第一步就是精准地抓住材料中的核心矛盾。
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行为对比：
（图片来源网络，侵删）- “点赞”行为： 迅速、从不缺席、成本低（只需动动手指）、面向公开的、积极的、展示性的内容（美食、旅行、成功）。
- “求助”行为： 需要“视而不见”或“推脱”，意味着需要付出真实成本（时间、精力、情感、物质）、面向私下的、困境中的、需要实质性帮助的内容。
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核心矛盾：
- 虚拟的“在场”与真实的“缺席”之间的矛盾。
- 廉价的“支持”与昂贵的“责任”之间的矛盾。
- 社交媒体时代的“表演性善意”与现实中“实质性关怀”之间的矛盾。
这个“点赞”的人，他不是坏人，他可能只是陷入了现代社交的一种惯性，他的行为代表了一类人：他们乐于在公共领域做一个“好人”，用最小的成本获得社交认同；但在需要承担真实责任的私人领域,他们却选择了退缩。
文章的立意不能仅仅停留在“批评这个点赞的人”，而应拔高到对这种现象的反思和对“真正的人际关系”、“真正的善意”的探讨上。
立意方向与观点提炼
从核心矛盾出发,我们可以提炼出几个不同层次和角度的立意方向。
批判与反思——“点赞”时代的情感廉价化
- 核心观点： “点赞”成了一种社交惯性，一种廉价的情感表达，它正在侵蚀人与人之间真实、深刻的情感连接,让我们习惯于用虚拟的符号代替真实的行动。
- 可以分论点：
- “点赞”是情感的“速食产品”： 它满足了即时表达的快感，却缺乏深度和温度，就像快餐，能填饱肚子,却无营养。
- “点赞”是社交的“安全距离”： 它让我们在无需承担风险的情况下，维持着一种“我很关心你”的假象，这是一种情感上的“自我保护”,也拉开了人与人之间的真实距离。
- “点赞”是责任的“逃避机制”： 当面对真实的求助时，一句“已点赞”或“默默支持”成了最好的借口，它掩盖了我们的冷漠与无能,让我们心安理得地置身事外。
探寻与建构——从“点赞”到“行动”的回归
- 核心观点： 真正的善意和友谊，不在于虚拟世界里的“在场”，而在于现实困境中的“挺身而出”，我们应该超越“点赞”的浅层互动,重建基于真实行动的深度关系。
- 可以分论点：
- “点赞”是友谊的“入场券”，而非“通行证”： 点赞可以表示关注和欣赏，但它绝不能替代雪中送炭的实际行动，真正的友谊,经得起现实的考验。
- 行动的价值远胜于言语的喧嚣： 一句真诚的问候、一次耐心的倾听、一次力所能及的帮助，其价值远胜过一百个冰冷的“赞”,行动是情感的最好载体。
- 重建“在场”的意义： 我们需要反思，在社交媒体时代，如何做一个“在场”的人？不仅是物理空间的在场，更是情感和责任的在场，从关注他人的“高光时刻”转向关心他人的“至暗时刻”。
哲学思辨——“在场”的本质
- 核心观点： “在场”的真谛，不在于物理空间的占据或虚拟符号的发送,而在于精神与情感的深度投入和责任担当。
- 可以分论点：
- 两种“在场”： 一种是物理性的“点赞式在场”，它轻盈、易得，但空洞；另一种是精神性的“责任式在场”，它沉重、不易，但充满力量，后者才是“在场”的真正内涵。
- “缺席”的多种形式： 不仅有物理上的缺席，更有精神上的“点赞式缺席”，后者更具迷惑性，因为它披着关心和热情的外衣,实则是一种更隐蔽的冷漠。
- “点赞”的异化： 当“点赞”从一种社交礼仪异化为一种逃避责任、寻求心理安慰的工具时，它就失去了其本来的意义，反而成了人际关系的“负资产”。
题目构思（示例）
是文章的眼睛，以下是几个不同风格的题目,供参考：
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直击型（观点鲜明）：
- 《莫让点赞代替担当》
- 《指尖的善意,现实的缺席》
- 《从点赞到“站出来”》
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比喻型（形象生动）：
- 《朋友圈里的“善意”与围墙外的“冷漠”》
- 《指尖上的浮云,心尖上的磐石》
- 《当点赞成为习惯》
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思辨型（引人深思）：
- 《“在场”的两种姿态》
- 《廉价的掌声与昂贵的沉默》
- 《我们为何“点赞”而不“行动”？》
结构示例（以方向二为例）
** 《从点赞到“站出来”》
第一部分：引论（凤头）
- 现象引入： 以“点赞”这一社交媒体时代的普遍现象开篇,描述其便捷与流行。
- 点出矛盾： 引用材料，指出“点赞”的迅速与“求助”的退缩之间的巨大反差，提出核心问题：我们是否正在用廉价的“点赞”，代替了昂贵的“行动”？
- 亮出观点： 真正的人际关系和善意，需要我们从虚拟的“点赞”走向现实的“站出来”。
第二部分：本论（猪肚）
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分论点一：点赞是友谊的“浅滩”，而非“深海”。
- 阐释： 点赞是社交的浅层互动，如同在友谊的浅滩嬉戏，可以感受水温，却无法触及深度，它只适用于分享喜悦,无法承载共渡困境的重量。
- 论证： 举例说明，朋友的成功喜悦，一个赞足矣；但朋友的失恋痛苦，一个赞远远不够，需要的是陪伴和倾听，对比“浅滩”与“深海”的特性,论证真实友谊的深度。
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分论点二：行动是情感的“真金”，而非“镀银”。
- 阐释： 行动，尤其是困难时刻的行动，是情感纯度的试金石，它不像“点赞”那样可以批量复制，它需要付出真实的成本,因此才显得格外珍贵。
- 论证： 引用名言或典故，如“患难见真情”，论述一个在困境中伸出援手的人，其行为的价值远胜过无数个点赞，将行动比作“真金”，将点赞比作“镀银”,突出其本质差异。
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分论点三：从“点赞”到“站出来”，是现代人必备的“情感素养”。
- 阐释： 在信息爆炸、社交关系泛化的今天，我们需要一种清醒的“情感素养”，来辨别虚拟与真实，分清表演与责任，主动“站出来”，是对他人的负责,也是自我价值的实现。
- 论证： 论述“站出来”的意义，它不仅帮助了他人，也让我们自己摆脱了“点赞侠”的虚假面具，成为一个更有担当、更有温度的人,这是一种对自我精神的塑造和升华。
第三部分：豹尾）
- 总结全文： 重申“点赞”的局限性，以及“站出来”的重要性。
- 升华主题： 号召大家，在享受社交媒体便利的同时，更要珍惜和维系现实中的人际关系，让我们努力成为那个不仅能为别人的“高光时刻”点赞，更能为别人的“至暗时刻”撑伞的人。
- 留下余味： 用一句富有哲理或号召力的话结尾，如：“愿我们的善意，不止于指尖，更在于心间与行动。”
素材积累
- 反面素材： “键盘侠”现象、网络暴力背后的匿名性、社交媒体上的“人设”与现实的巨大反差。
- 正面素材：
- 历史典故： 管鲍之交（管仲有难，鲍叔牙倾力相助）、伯牙绝弦（俞伯牙为钟子期的死而不再弹琴，体现了精神层面的“站出来”）。
- 现实案例： 抗疫期间，无数医护人员“站出来”奔赴前线；灾难面前,志愿者和捐款者们的实际行动。
- 文学形象： 《红楼梦》中，贾宝玉对林黛玉的关心，不仅仅是言语上的体贴,更是行动上的守护和共情。
- 名人名言：
- “光说不练假把式。”（俗语）
- “为别人尽最大的力量，最终也就是为自己尽最大的力量。”——（挪威）易卜生
- “我们最大的光荣不在于永不失败，而在于每次跌倒后都能爬起来。”——（英）哥尔斯密
- “真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个身体里。”——（古希腊）亚里士多德
通过以上步骤，你就可以构建出一篇有深度、有结构、有文采的优秀作文了，2025年的这道题，至今仍是上海乃至全国高考作文的经典范式，因为它紧扣时代脉搏，引导青年思考真实与虚拟、责任与表达等根本性问题。
