天津2012语文高考作文题目是什么?
作文示例 2025年12月1日 23:05:00 99ANYc3cd6
作文题目回顾
2012年天津高考的语文作文题是一道材料作文,题目给出了以下材料:
两条小鱼遇到一条老鱼,老鱼问它们:“孩子们,水怎么样?” 两条小鱼一起回答:“水?水是什么东西啊?” 老鱼说:“你们在水的包围中,却不知道水是什么。”
(图片来源网络,侵删)
请根据以上材料,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。
题目解读与审题立意
这道题的核心是“水”和“不知水”这两个关键信息,要写好这篇作文,关键在于准确理解“水”和“不知水”的象征意义。
核心意象:“水”的象征意义
“水”在这里显然不是指自然界中的H₂O,而是一个具有深刻象征意义的比喻,我们可以从以下几个层面来理解:
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最直接的理解:我们所处的环境、我们所拥有的一切。
(图片来源网络,侵删)- 家庭环境: 父母的爱、家庭的温暖、亲情的滋养,小鱼们生活在水里,就像孩子生活在父母的爱和家庭的庇护中,却常常视而不见,甚至觉得理所当然。
- 社会环境: 和平的国家、稳定的社会、便利的基础设施、公共资源等,我们每天呼吸着新鲜的空气,享受着安全的社会秩序,使用着便捷的交通和通讯,这些都像“水”一样包围着我们,是生活的常态,因此我们很少会去思考和感恩。
- 文化环境: 母语、传统文化、民族精神、价值观等,我们从小浸润在特定的文化中,语言、思维方式、行为准则都深受其影响,但我们往往意识不到这种文化“水”的存在,更不用说去珍视和传承它。
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更深层次的理解:我们习以为常的事物、最宝贵的东西。
- 平凡与珍贵: “水”代表着那些最平凡、最普通,甚至最容易被忽略的东西,正是这些平凡的东西,构成了我们生命的基础,正如空气和水对生命至关重要一样,这些“水”一样的事物对我们的精神成长、生活幸福至关重要。
- “拥有”与“失去”: 题目中“不知水”的状态,暗示了一种身在福中不知福的麻木,只有当“水”干涸或被污染时,我们才会意识到它的珍贵,这引出了“珍惜当下”、“感恩拥有”的主题。
核心矛盾:“不知水”的原因与反思
为什么小鱼“不知水”?这背后反映了深刻的人性或社会现象:
- “习以为常”的麻木: 事物因为其恒常性和普遍性,会逐渐被我们的感官所忽略,我们专注于追逐那些新奇、遥远、耀眼的目标,却对身边最基础、最本质的美好失去了感知力。
- “身在此山中”的局限: 就像“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一样,我们完全沉浸在自己的环境和文化中,缺乏一个“跳出”的视角来审视和认识它。
- “缺乏感恩”的心态: “不知水”是一种缺乏感恩的表现,我们习惯于索取和接受,却忘记了去感谢那些给予我们“水”的人或事物(如父母、老师、社会、国家)。
立意方向
基于以上分析,我们可以从以下几个角度来确立文章的中心思想:
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感恩与珍惜
(图片来源网络,侵删)- 核心观点: 我们要珍惜自己所拥有的一切,尤其是那些像“水”一样平凡却珍贵的东西,学会感恩,不要等到失去后才追悔莫及。
- 切入点: 从亲情、友情、和平环境等个人感受出发,结合历史或社会事件,说明“水”的珍贵。
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认知与反思
- 核心观点: 人要有“跳出”自身环境进行反思的能力,要时常审视那些被我们视为“理所当然”的事物,认识其本质和价值,避免陷入麻木和盲目。
- 切入点: 可以探讨文化自觉、历史认知、对传统和现代的反思等,一个民族、一个国家也需要有这种“老鱼”的视角,来审视自身的发展和文化。
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发现与创造
- 核心观点: “不知水”并非完全是坏事,它也意味着一种“无知”的勇气,正因为“不知”,我们才不会受现有框架的束缚,可以去探索、去发现、去创造新的“水”。
- 切入点: 可以从科学发现、艺术创新、社会变革等角度论述,哥白尼“不知”地心说的“水”,才发现了日心说;艺术家“不知”传统技法的“水”,才开创了新的流派。
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警惕与守护
- 核心观点: 我们不仅要认识“水”,更要警惕“水”的污染和干涸,主动去守护我们赖以生存的“水”——无论是自然环境、社会公德还是文化根基。
- 切入点: 结合环境保护、道德建设、文化遗产保护等现实问题,发出呼吁。
写作建议与范文示例
写作建议
- 题目要新颖贴切: 避免使用“论珍惜”、“说感恩”这类过于直白的题目,可以尝试使用比喻、引用等方式,如《感恩那片“水”》、《跳出“水”外,方知“水”之珍贵》、《被忽略的“海洋”》等。
- 结构要清晰: 采用“引论-本论-的经典结构。
- 开头: 简述材料,引出“水”的象征意义,提出中心论点。
- 主体: 分几个层次论述,可以采用“是什么-为什么-怎么办”的逻辑,或者并列式结构,从不同角度(如个人、社会、国家)展开论述,每个分论点都要有具体的论据支撑,可以是名人名言、历史典故、社会现象、个人经历等。
- 总结全文,升华主旨,发出号召或引人深思。
- 语言要流畅有文采: 适当运用排比、比喻、引用等修辞手法,增强文章的感染力和说服力,避免空洞的说教,要用真情实感打动人。
范文示例
那片被我们忽略的海洋**
鱼儿生于水,长于水,却不知水为何物,这则看似简单的寓言,却像一面镜子,映照出我们人类自身的认知盲区,我们常常身处于由爱、和平、文化与机遇构成的“海洋”之中,却因习以为常而浑然不觉,甚至吝于付出一丝感恩的回望。
这片“海洋”,是亲情的港湾,我们从呱呱坠地起,就被父母之爱这片温暖的“海水”包围,饿了,有可口的饭菜;冷了,有温暖的衣物;受了委屈,有坚实的臂膀,这爱,如水一般,无处不在,滋养着我们成长的每一步,青春期的我们,往往将这份付出视为理所当然,把父母的叮咛当作唠叨的噪音,直到有一天,我们远行求学,才在某个深夜的孤寂中,猛然想起那碗熟悉的汤,才惊觉那片“海水”早已融入我们的血液,成为生命最底色的温暖,感恩,便是要我们时常回头,看清这片“海洋”的浩瀚与深沉。
这片“海洋”,是社会的基石,我们享受着和平年代的阳光,漫步在整洁的街道,使用着便捷的公共交通,享受着九年义务教育的权利,这一切,都不是凭空而来的,它是无数建设者用汗水浇筑,是无数守护者用奉献甚至生命换来的,我们安然地“游泳”却很少思考这片“海洋”的由来与珍贵,当历史的硝烟散去,当灾难的尘埃落定,我们才更深刻地体会到,一个稳定、繁荣的社会,是多么奢侈的“海水”,作为社会的一份子,我们不仅要感恩,更要守护,用遵守规则的文明,用乐于助人的善举,为这片“海洋”注入新的活力,让它更加清澈、更加宽广。
这片“海洋”,更是文化的血脉,我们说着汉语,写着汉字,过春节,贴对联,在潜移默化中传承着中华文明的基因,这文化,就是我们精神世界的“水”,它塑造了我们的价值观,影响了我们的审美情趣,是我们之所以为“我们”的根本,在全球化的浪潮中,我们有时会迷失方向,追逐着异域的“浪花”,却对自己脚下的“海洋”日渐疏远,从“国学热”的兴起,到对传统节日的重新重视,这背后正是一种文化自觉的回归,我们唯有潜入这片“海洋”,去探寻它的源头,去感受它的深度,才能真正建立起文化自信,让这条古老的河流奔流不息,汇入世界文明的海洋。
老鱼的提问,是警钟,也是启示,它告诉我们,要时常跳出“水”外,审视自己身处的环境,感恩那片“水”,珍惜那片“水”,守护那片“水”,因为,我们不仅是“水”中的鱼,更是“水”的塑造者与传承者,唯有如此,我们才能在这片滋养生命的“海洋”中,游得更远,游得更稳。
