语文七年级下册的古诗词

第一单元：爱国主义与家国情怀

《竹里馆》

• 作者： 王维 (唐代)
• 体裁： 五言绝句

【原文】 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

【注释】

1. 幽篁（huáng）： 幽深的竹林。
2. 啸（xiào）： 撮口发出长而清越的声音，古人常以此表示愉悦或抒发情怀。
3. 深林： 指幽篁。

【译文】 我独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴一边发出长长的啸声，在这片深林里，没有人能知道我的存在，只有一轮明月静静前来与我作伴。

【主旨赏析】 这首诗描绘了一幅清幽、宁静的月夜竹林弹琴图，诗人通过“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动作，展现了自己闲适、淡泊、超然物外的心境。“深林人不知”体现了诗人远离尘世喧嚣的孤独感，但“明月来相照”又为这份孤独增添了一份高洁的慰藉和诗意，全诗意境空灵，语言朴素，充满了“诗中有画，画中有诗”的艺术魅力，表达了诗人对宁静生活的向往和内心的安详。

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《春夜洛城闻笛》

• 作者： 李白 (唐代)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

【注释】

1. 洛城： 即洛阳，唐代东都。
2. 玉笛： 精美的笛子。
3. 暗飞声： 声音不知从何处悄悄传来。
4. 折柳： 即《折杨柳》，古代一种乐曲，多抒写离别之情。“柳”与“留”谐音，有挽留之意。
5. 故园情： 思念故乡的情感。

【译文】 不知是谁家的玉笛，在春风中悄然吹响，那悠扬的笛声随着春风传遍了洛阳城，今夜，我从这曲《折杨柳》中听到了离别的哀音，又有谁能不因此而萌生对故乡的思念之情呢？

【主旨赏析】 这是一首抒发思乡之情的名作，诗人通过听觉感受，捕捉到春夜里飘荡的笛声，笛声本是“暗飞”，却能“满洛城”，可见其魅力之强，关键在于“折柳”二字，它点明了笛曲的主题，也触动了诗人内心最柔软的部分——思乡之情，最后一句“何人不起故园情”运用了反问，将个人的情感上升为普遍的人类情感，强烈地表达了游子对故乡的深切眷恋。

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第二单元：田园生活与自然意趣

《逢入京使》

• 作者： 岑参 (唐代)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【注释】

1. 故园： 指长安。
2. 路漫漫： 形容路途遥远。
3. 龙钟： 沾湿的样子，形容泪流不止的样子。
4. 凭君： 拜托你。
5. 传语： 捎个话。

【译文】 向东遥望我的故乡，路途是那么的遥远，不由得泪水沾湿了衣袖，怎么也擦不干，在马上与你匆匆相逢，没有纸和笔可以写下书信，只好请你捎个话，给家里报个平安。

【主旨赏析】 这首诗描绘了诗人在远赴西域的途中，与一位回京的使者相遇的场景，前两句写“望”和“泪”，抒发了对故乡的深切思念和离别的愁苦，后两句写“逢”和“语”，在无纸笔的窘迫下，只能托人报平安，这看似简单的请求，却蕴含了诗人对家人的无限牵挂和深沉的爱，全诗语言质朴，情感真挚，将思乡之情与报平安的责任感融为一体，感人至深。

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《晚春》

• 作者： 韩愈 (唐代)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

【注释】

1. 晚春： 暮春，春季的最后一个月。
2. 斗芳菲： 争奇斗艳。
3. 杨花： 指柳絮。
4. 榆荚： 榆树的果实，形状似钱，又称“榆钱”。
5. 才思： 才华、文思。
6. 惟解： 只知道。

【译文】 花草树木知道春天即将归去，于是争相展示自己最绚丽的色彩，百般红紫，竞相开放，而那杨花和榆荚没有其他花草那样的才华，只知道像漫天飞舞的雪花一样纷纷飘落。

【主旨赏析】 这是一首描绘暮春景色的哲理诗，诗人用拟人的手法，赋予花草树木以人的情感和意志，前两句写“有才思”的红紫芳菲，它们珍惜最后的春光，努力绽放，后两句写“无才思”的杨花榆荚，它们虽无艳丽的色彩，却以另一种方式——漫天飞舞，来迎接春天结束的壮美景象，诗人并非贬低杨花榆荚，而是借此表达一种观点：美有多种形式，生命的价值也不在于一时的绚烂，而在于尽其所能，展现自己的风采，全诗寓理于景，充满积极向上的精神。

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第三单元：边塞风光与豪迈情怀

《木兰诗》

• 出处： 《乐府诗集》 (南北朝)
• 体裁： 叙事长诗（乐府民歌）

【原文】 （节选最核心部分） 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆，昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭，旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅，旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂，策勋十二转，赏赐百千强，可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊，开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

【主旨赏析】 《木兰诗》是中国南北朝时期的北方民歌，是乐府诗的代表作之一，它讲述了花木兰女扮男装，代父从军，在战场上立下赫赫战功，最后不求功名，毅然返乡的故事。 这首诗成功地塑造了木兰这一不朽的艺术形象，她既是一位勤劳孝顺的普通女儿，又是一位英勇善战、不畏牺牲的巾帼英雄，诗歌通过丰富的想象和生动的细节描写，展现了木兰的忠、孝、勇、节等优秀品质。 全诗语言质朴，音韵和谐，叙事详略得当，既有战争的悲壮，也有归家的温馨，充满了传奇色彩和浪漫主义精神，千百年来广为流传，体现了古代劳动人民对英雄的赞美和对和平生活的向往。

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第四单元：哲理感悟与人生体悟

《登幽州台歌》

• 作者： 陈子昂 (唐代)
• 体裁： 古体诗

【原文】 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。

【注释】

1. 幽州台： 即黄金台，故址在今北京市，燕昭王为招纳贤士而建。
2. 古人： 指像燕昭王那样贤明的君主。
3. 来者： 指后世求贤的明君。
4. 悠悠： 广阔无边。
5. 怆然（chuàng rán）： 悲伤、凄凉的样子。
6. 涕： 眼泪。

【译文】 向前看，我见不到古代贤明的君主；向后望，我看不到后世求贤的明君，想到宇宙是如此的广阔无边，我独自一人，不禁悲伤得流下眼泪。

【主旨赏析】 这首诗是陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之作，诗人登上幽州台，联想到燕昭王招贤纳士的往事，对比自己当下的处境，内心充满了无限的感慨。“前不见古人，后不见来者”写出了时间的纵深感，表达了知音难觅、怀才不遇的孤独与苦闷。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”则将个人的悲苦置于广阔的时空背景之下，使这种情感显得格外深沉和宏大，全诗气势磅礴，意境雄浑，语言苍劲有力，抒发了诗人怀才不遇的苦闷和对宇宙人生的深刻思考。

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《望岳》

• 作者： 杜甫 (唐代)
• 体裁： 五言律诗

【原文】 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

【注释】

1. 岳： 指泰山。
2. 岱宗： 泰山的别称，因五岳之首，故名。
3. 齐鲁： 古代齐国和鲁国所在地，在今山东境内，泰山横跨两国，所以说“青未了”。
4. 造化： 指大自然。
5. 钟： 聚集。
6. 阴阳： 山南为阳，山北为阴，这里指山的南北两面。
7. 割： 分割。
8. 荡胸： 使心胸激荡。
9. 决眦（zì）： 极力睁大眼睛看，眦，眼角。
10. 会当： 终要，终当。

【译文】 泰山究竟是怎样的景象呢？它横跨齐鲁大地，一片青翠，连绵不绝，大自然将神奇和秀美都聚集在泰山身上，山南山北分割出黄昏和清晨，望着山中升腾的云气，我的心胸也为之激荡；极力睁大眼睛，看着那归巢的飞鸟，我一定要登上泰山的顶峰，到那时，周围的群山都会显得那么渺小。

【主旨赏析】 这首诗是杜甫青年时期的作品，充满了昂扬向上的精神和积极进取的抱负，全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕“望”字展开，从远望到近望，再到凝望，最后是展望（“会当凌绝顶”）。 前两联写泰山的雄伟高大，用“青未了”写其广阔，用“割昏晓”写其高峻，后两联写诗人的感受和远大的志向，“荡胸生曾云”是心灵的震撼，“决眦入归鸟”是目光的专注，最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”是全诗的点睛之笔，它不仅是写登上泰山后的景象，更象征着诗人不畏艰难、勇攀高峰的雄心壮志和积极进取的人生态度。

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第五单元：友情送别与豁达胸襟

《登飞来峰》

• 作者： 王安石 (宋代)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【注释】

1. 飞来峰： 在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
2. 千寻塔： 形容塔很高，寻，古代长度单位。
3. 闻说： 听说。
4. 浮云： 比喻奸邪小人或障碍。
5. 望眼： 远望的目光。
6. 自缘： 只因为。
7. 最高层： 指塔的最高处，也比喻政治上的最高决策层。

【译文】 飞来峰上高耸着千丈高的塔，听说在塔上可以听到鸡鸣，看到太阳升起，不怕浮云遮挡我的视线，只因为我站得最高。

【主旨赏析】 这首诗是王安石早年在浙江做官时写的，诗的前两句写景，描绘了飞来峰塔的高耸和日出的壮丽景象，为后文的议论做了铺垫，后两句是全诗的核心，由写景转入议论，抒发了诗人远大的政治抱负和哲理思考。“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”常被用来比喻阻碍前进的保守势力，而“身在最高层”则象征着诗人掌握了真理，站在了时代的前列，全诗借登高望远的感受，表达了诗人高瞻远瞩、不畏艰难、敢于革新的豪迈气概和积极乐观的精神。

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《游山西村》

• 作者： 陆游 (宋代)
• 体裁： 七言律诗

【原文】 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【注释】

1. 腊酒： 腊月里酿的酒。
2. 豚（tún）： 猪。
3. 山重水复： 山峦重叠，流水曲折。
4. 柳暗花明： 柳色深绿，花色明亮。
5. 春社： 古代立春后第五个戊日为春社日，祭祀土地神，祈求丰收。
6. 闲乘月： 趁着月色闲游。
7. 无时： 随时。

【译文】 不要笑农家腊酒浑浊，丰收之年有足够的鸡、猪肉来款待客人，走过一重重山，一道道水，正怀疑前面无路可走时，眼前忽然柳色深深，花色鲜艳，又出现了一个村庄，箫鼓声随处可闻，原来是春社的日子临近了，村民们衣着简朴，还保留着古老的习俗，今后如果允许我趁着月色前来闲游，我随时会拄着拐杖来敲门拜访。

【主旨赏析】 这首诗是陆游被贬官后，在故乡山阴（今浙江绍兴）闲居时所作，诗中描绘了山西村淳朴的民风、优美的田园风光和热情好客的村民。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古名句，它不仅写出了山村的曲折多变和豁然开朗的景象，更蕴含了深刻的人生哲理：当人生陷入困境，看似无路可走时，只要坚持下去，转机就会出现，前方或许就是一片新天地。 全诗语言清新自然，充满生活气息，表达了诗人对田园生活的热爱和对淳朴民风的赞美，同时也流露出作者在逆境中依然保持的乐观豁达的精神。