天津2025高考作文会聚焦什么主题？

作文示例 2025年12月15日 15:55:11 99ANYc3cd6 1 0

2025年天津高考作文题目

阅读下面的文字,按要求作文。

在当代社会,我们很容易因为“实用”而忽略了“格调”，生活中，我们常常会听到这样的议论：“这东西真有用！”“这东西真好看！”“这东西真便宜！”……“有用”“好看”“便宜”，这些词语反映了我们生活中的一种价值取向。

（图片来源网络，侵删）

请根据以上材料,自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（诗歌除外）。

题目解析

这道作文题的核心在于探讨“实用”与“格调”之间的关系，并引导考生思考当代社会的价值取向。

核心概念界定：
- “实用” (Practicality/Utility): 指事物能满足人们的基本需求、解决实际问题、具有功利性的价值，它关乎生存、效率和功能，一把能开门的钥匙，一件能保暖的棉衣，一个能快速沟通的手机。
- “格调” (Taste/Style/Elegance): 指事物所蕴含的审美价值、文化品位、精神追求和人文情怀，它关乎生活品质、精神愉悦和超越功利的境界，一幅名画，一首古典音乐，一件设计精美的艺术品，甚至是一种优雅的生活态度。
材料背景：
（图片来源网络，侵删）

材料指出,在“当代社会”，我们“很容易”因为“实用”而忽略“格调”，这揭示了题目设置的语境——一个物质丰富、节奏飞快、追求效率和结果的现代社会，在这样的背景下，“有用”“好看”“便宜”等实用主义和消费主义的评价标准占据了主导地位，而那些不直接产生经济效益、无法量化的“格调”之美，则容易被边缘化。
写作角度与立意方向： 这道题的开放性很强，考生可以从多个角度切入，关键在于论证的深度和逻辑的严谨性，以下是几个主要的立意方向：
- 重拾“格调”，平衡人生（“格调”的重要性）
  - 核心观点： “实用”固然重要，但“格调”是人之为人、区别于机器的关键，它是精神的栖息地，是文明的火种。
  - 论证思路：
    - 必要性： 人不仅有物质需求，更有精神需求，缺乏“格调”的生活是贫瘠的、冰冷的，如同一个功能齐全但没有灵魂的机器人，我们可以引用马斯洛需求层次理论，说明审美和自我实现是更高层次的需求。
    - 历史维度： 回望历史，那些流传下来的伟大文明，靠的不仅仅是实用技术（如长城、运河），更是那些体现“格调”的艺术、哲学和文学（如唐诗宋词、古希腊雕塑）。
    - 个人层面： “格调”能提升个人修养，丰富内心世界，让我们在快节奏的生活中找到宁静和慰藉，读一本闲书，听一首古典乐，欣赏一次落日，这些“无用”之事恰恰滋养了我们的灵魂。
  - 标题参考： 《无用之用，方为大用》、《为生活留白》、《让格调点亮生活》。
- “实用”与“格调”并非对立，而是相辅相成（二者关系）
  （图片来源网络，侵删）
  - 核心观点： “实用”是基础，“格调”是升华，二者可以和谐统一，共同构成美好的事物和生活。
  - 论证思路：
    - 统一性： 最好的设计是“形式追随功能”，既实用又美观，苹果公司的产品，其简约优雅的设计（格调）极大地提升了用户体验（实用），二者相得益彰。
    - 层次递进： 在满足基本“实用”需求后，人们自然会追求更高层次的“格调”，从吃饱穿暖，到追求美食的色香味、服饰的款式品牌，就是从“实用”向“格调”的过渡。
    - 反面论证： 如果只有“实用”而无“格调”，生活可能变得粗糙、功利；如果只谈“格调”而无“实用”，则可能沦为空洞的矫情或空中楼阁，一个华而不实的花瓶，其价值就大打折扣。
  - 标题参考： 《实用为基，格调为翼》、《当实用遇上格调》、《形与神的和谐》。
- 警惕“实用主义”的泛滥，呼唤人文精神的回归（批判反思）
  - 核心观点： 当社会过度强调“实用”和“功利”时，会导致人文精神的失落和创造力的枯竭，我们需要反思并警惕这种倾向。
  - 论证思路：
    - 社会现象批判： 当下社会，大学专业选择唯“就业率”论，艺术教育被视为“副科”，传统文化遗产因为“不赚钱”而得不到重视……这些都是“实用”压倒“格调”的体现。
    - 危害分析： 这种单一的价值取向会使人变得短视、浮躁，缺乏想象力和批判性思维，一个只追求“有用”的民族，很难诞生像爱因斯坦、梵高这样伟大的思想家和艺术家。
    - 呼吁与展望： 我们应倡导一种更加多元、包容的价值观，为那些“无用之用”的“格调”保留生存空间，让社会充满人文关怀和诗意。
  - 标题参考： 《莫让功利遮望眼》、《给“格调”留一方天地》、《我们为何需要“无用”之美》。

优秀作文片段示例

（以“立意一”为例）

人生如器,实用为骨，格调为魂，我们常常惊叹于一把钥匙的开门之能，却可能忽略了它身上流转的金属光泽与岁月的包浆；我们感激于一栋房屋的遮风挡雨，却可能从未抬头仰望过檐角精巧的雕花与天空中流云的变幻，这便是我们这个时代的困境：在“有用”的洪流中，我们轻易地“忽略”了“格调”，殊不知，那被忽略的，恰恰是人之为人最宝贵的灵魂印记。

格调，是精神的栖息地，让我们在物欲横流中得以自处。 如同庄子所言“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”，那些看似“无用”的诗书琴画，恰是滋养我们精神的甘泉，当我们为一首唐诗的意境而沉醉，为一幅水墨画的留白而遐思，我们便是在与千年前的灵魂对话，在浮躁的现实世界里，为自己开辟了一片宁静的精神家园，这种“格调”，无法用金钱衡量，却能赋予我们对抗庸俗的勇气和安顿灵魂的力量。

格调，是文明的火种，让一个民族得以薪火相传。 翻开历史的卷轴，我们不难发现，真正能被铭记的，从来不仅仅是那些改变了生产工具的实用技术，更是那些镌刻着时代精神与审美追求的文化瑰宝，从司母戊鼎的雄浑厚重，到《兰亭序》的飘逸洒脱；从古希腊的帕特农神庙，到文艺复兴的《蒙娜丽莎》，正是这些闪耀着“格调”光芒的杰作，构成了一个民族乃至全人类共同的文化记忆与精神坐标，倘若一个民族只追逐“实用”，那么它的历史长河，最终恐怕只会剩下一堆冰冷的工具和枯燥的数据。

2025年天津高考作文题是一道典型的“关系型”和“思辨性”作文题，它要求考生：