劝学为何成高中必背？

高中必背古诗词：《劝学》

【原文】

君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水，木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也，故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也，登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也,善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂，蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功，行衢道者不至，事两君者不容，目不能两视而明，耳不能两听而聪，螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。

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【注释】

1. 劝学：鼓励学习。“劝”是鼓励、勉励的意思。
2. 已：停止。
3. 青：靛青,一种染料。
4. 蓝：蓼蓝，一种植物,可以提取蓝色染料。
5. 中（zhòng）绳：合乎木匠用以取直的墨线。
6. 輮（róu）：通“煣”,用火烤使木弯曲。
7. 规：圆规。
8. 有：通“又”。
9. 槁（gǎo）暴（pù）：晒干，槁，枯干，暴，同“曝”,晒。
10. 挺：直。
11. 受绳：用墨线量过。
12. 金：指金属制成的刀剑等。
13. 就砺：拿到磨刀石上去磨，砺,磨刀石。
14. 参省（xǐng）乎己：对自己检查、省察，参，检验，省,反省。
15. 须臾：片刻,一会儿。
16. 跂（qì）：踮起脚跟。
17. 博见：看得广阔。
18. 疾：快,这里指声音洪亮。
19. 彰：清楚,明显。
20. 假：借助,利用。
21. 舆：车。
22. 致：到达。
23. 绝：横渡。
24. 生：通“性”，本性,资质。
25. 跬（kuǐ）步：半步，跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”。
26. 骐（qí）骥（jì）：骏马。
27. 驽（nú）马：劣马。
28. 驾：马拉车一天所走的路程为一“驾”。
29. 锲（qiè）：刻。
30. 镂（lòu）：雕刻。
31. 埃土：泥土。
32. 黄泉：地下的泉水。
33. 用心一也：因为用心专一。
34. 跪：蟹脚，一说“跪”指蟹足。
35. 螯（áo）：蟹钳。
36. 寄托：藏身。
37. 躁：浮躁,不专心。
38. 冥冥之志：精诚专一、深沉的志向，冥冥，昏暗,引申为深沉。
39. 昭昭之明：显著的成就，昭昭,明亮。
40. 惛惛（hūn hūn）之事：埋头苦干、默默无闻的工作，惛惛，昏昧,引申为专心致志。
41. 赫赫之功：显赫的功业，赫赫,盛大。
42. 衢（qú）道：歧路,岔路。
43. 螣（téng）蛇：传说中能飞行的蛇。
44. 鼫（shí）鼠：传说中的一种动物，据说有五种技能,但都不精通。
45. 尸鸠：布谷鸟。
46. 仪：仪态,准则。
47. 结：凝聚,专一。

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【译文】

君子说：学习是不可以停止的。

靛青是从蓼蓝中提取的，但它颜色比蓼蓝更深；冰是由水凝结而成的，但它比水更寒冷，木材笔直得合乎墨线，（如果把它）弯曲成车轮，它的弯度就合乎圆规的标准，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为用火烤使它弯曲成这样的缘故，所以木材经墨线量过就能取直，金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省，就能智慧明达,行为没有过错了。

我曾经整日地思考，却不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚向远处眺望，不如登上高处看得广阔，登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有变得洪亮，但听的人会听得清楚，借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船桨的人，并不是自己会游泳，却能横渡江河，君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起；汇积水流成了深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了，不积累半步的行程，就无法到达千里之远；不积累细小的流水，就无法汇成江河大海，骏马跳跃一次，也不能有十步远；劣马跑十天，它的成功在于不停地走，如果刻几下就放下，那么腐朽的木头也刻不断；如果不停地刻下去，那么金属和石头也能被雕刻成功，蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，是因为它用心专一，螃蟹有六条腿和两个蟹钳，如果没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处藏身,是因为它用心浮躁。

没有精诚专一的志向，就不会有显著的成就；没有埋头苦干的工作，就不会有显赫的功绩，在岔路上行走的人到达不了目的地，同时侍奉两个君主的人不会被双方容纳，眼睛不能同时看两处而都看得分明，耳朵不能同时听两种声音而听得清楚，螣蛇没有脚却能飞，鼫鼠有五种技能却都陷于困境。《诗经》上说：“布谷鸟在桑树上，喂养七只小宝宝，善人君子们，仪态专一不变，仪态专一不变，思想就像凝结一样。”所以君子的心性也应该专一。

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【赏析】

《劝学》是《荀子》一书的首篇，系统地阐述了荀子关于学习的观点,是古代论述学习的名篇。

1. 中心论点明确：开篇即点明“学不可以已”，强调了学习的重要性和持续性,全文围绕这一中心展开论述。

2. 论证方法多样，逻辑严密：

   • 比喻论证：这是本文最突出的特点，作者运用了大量生动、贴切的比喻来阐明道理。
     • 用“青出于蓝而胜于蓝”、“冰寒于水”说明学习可以改变、提升自己。
     • 用“木受绳则直，金就砺则利”说明学习可以使人获得才能和品德。
     • 用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”等，论证“善假于物”的重要性,即学习要善于利用前人的知识和经验。
     • 用“积土成山”、“积水成渊”说明积累的重要性。
     • 用“骐骥”与“驽马”、“锲而不舍”与“锲而舍之”对比,论证坚持不懈是学习的根本。
     • 用“蚓”与“蟹”对比,论证学习必须专心致志。
   • 对比论证：通过正反对比，如“骐骥”与“驽马”、“蚓”与“蟹”，使论点更加鲜明突出,增强了说服力。
   • 引用论证：结尾引用《诗经》中的诗句，既增加了文采，又从经典著作中为自己的论点找到了佐证,使论证更加有力。

3. 语言精炼，句式整齐：文章多用对偶、排比句式，如“青，取之于蓝……冰，水为之……”，“不积跬步……不积小流……”，“锲而舍之……锲而不舍……”，读起来朗朗上口，富有节奏感和气势,增强了文章的说服力和感染力。

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【背诵技巧】

背诵《劝学》这样的长篇古文，切忌死记硬背,可以采用以下方法：

1. 理解记忆法（最核心）：

   • 划分层次：全文可以分为四个层次，每个层次有一个中心思想。
     • 第一段：中心论点“学不可以已”，分两层：①学习可以改变提升自己（青、冰、木）；②学习的方法和效果（木受绳、金就砺、君子参省）。
     • 第二段：论述“善假于物”，通过“登高”、“顺风”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,说明学习要借助外力。
     • 第三段：论述“积累”和“专心”，先讲积累的重要性（积土、积水、跬步、小流），再讲坚持的重要性（骐骥、驽马、锲而不舍），最后通过蚓与蟹的对比,强调专心的重要性。
     • 第四段：总结和升华，从反面（无冥冥之志、无惛惛之事）论证，再引用《诗经》作结，强调“结于一”的重要性。
   • 抓住逻辑：理清每一段内部的论证逻辑，理解每个比喻是为了说明什么问题，理解了逻辑，句子之间的联系就清晰了,记忆就容易了。

2. 关键词提示法：

   • 为每个层次或每个论点找出核心关键词，作为记忆的“路标”。
     • 第一段：学不可以已 -> 改变提升 -> 方法效果。
     • 第二段：善假于物 -> 登高、顺风、舆马、舟楫。
     • 第三段：积累 -> 坚持 -> 专心 -> 蚓 vs 蟹。
     • 第四段：专一 -> 无冥冥/无惛惛 -> 引用 -> 结于一。

3. 分段突破法：

   不要试图一次性背完全文，将文章分成4-5个小部分，逐一攻克，背熟第一部分，再背第二部分，然后将两部分连起来背，以此类推,循序渐进。

4. 大声朗读法：

   朗读是培养语感、加深记忆的有效途径，大声朗读，尤其是注意文章的节奏和韵律,能帮助你更快地记住句子。

5. 尝试默写法：

   在背诵的基础上，进行默写，默写能暴露记忆中的薄弱环节，哪些字容易写错，哪些句子容易遗忘，一目了然,便于针对性地巩固。

希望这份详细的整理能对您的学习有所帮助！祝您背诵顺利！