必修二语文必背古诗词

经典古诗 2026年1月20日 23:57:56 99ANYc3cd6 1 0

必修二必背古诗词清单

必修二会包含以下几首经典诗词，具体篇目可能因不同版本教材（如人教版、苏教版等）略有差异,但核心篇目基本一致。

《诗经·氓》

【原文】

氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋，送子涉淇，至于顿丘，匪我愆期，子无良媒，将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言，尔卜尔筮，体无咎言，以尔车来,以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若，于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮,不可说也。

桑之落矣，其黄而陨，自我徂尔，三岁食贫，淇水汤汤，渐车帷裳，女也不爽，士贰其行，士也罔极,二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣，言既遂矣，至于暴矣，兄弟不知，咥其笑矣，静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰则有泮，总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反，反是不思,亦已焉哉！

【作者】 《诗经》是中国最早的诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，收集了西周初年至春秋中叶（约前11世纪至前6世纪）的诗歌。《氓》是“卫风”中的一首叙事诗。

【背景与主旨】 这首诗是一位被丈夫遗弃的妇女的回忆录，也是一首弃妇诗，全诗以第一人称“我”的口吻，叙述了自己从天真热情的少女，到婚后辛勤操持、最终被丈夫无情抛弃的全过程，诗歌通过女主人公的亲身经历，深刻地揭示了古代社会中妇女在恋爱、婚姻问题上所遭受的压迫和摧残，表达了她的悔恨、怨恨和不平,具有强烈的现实主义精神和反抗精神。

【重点赏析与背诵要点】

叙事结构： 全诗六章，按照“恋爱—婚变—决绝”的情节线索展开，结构完整,层次分明。
比兴手法：
- “桑之未落，其叶沃若”：用桑叶的繁茂润泽比喻女青年貌美年华时的幸福生活。
- “桑之落矣，其黄而陨”：用桑叶的枯黄飘零比喻女主人公色衰爱弛、被遗弃的悲惨境遇。
- “于嗟鸠兮，无食桑葚”：用斑鸠贪吃桑葚会醉倒，比喻女子沉迷爱情会深受其害,起到了警示作用。
对比手法： 将昔日“信誓旦旦”的誓言与今日“二三其德”的背叛对比，将昔日“言笑晏晏”的甜蜜与今日“至于暴矣”的粗暴对比,增强了悲剧色彩。
名句背诵：

“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。” （男子沉溺于爱情，还可以解脱；女子一旦沉溺，就无法摆脱了。）

“信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉！” （当初你曾信誓旦旦，没想到会违背誓言，既然你违背誓言不思念旧情，那就算了吧！）

《离骚》（节选）

【原文】

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

【作者】 屈原，战国时期楚国诗人、政治家，中国历史上最伟大的浪漫主义诗人之一，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”。

【背景与主旨】 《离骚》是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，节选部分主要抒发了诗人因忠君爱国、坚持高洁品行而遭受奸佞谗毁、被楚怀王疏远的悲愤和苦闷，但他并未因此而屈服，反而表达了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的坚定决心和为理想献身的伟大精神。

【重点赏析与背诵要点】

“香草美人”的象征： 这是《离骚》最显著的艺术特色，诗中用“香草”（如蕙、茝）比喻自己的高尚品德和美好追求；用“美人”比喻他所效忠的君王——楚怀王。
理想与现实的冲突： 诗歌的核心是诗人“美政”理想与黑暗现实的尖锐矛盾，他“哀民生之多艰”，却“謇朝谇而夕替”,这种不被理解的痛苦贯穿始终。
刚烈不屈的斗争精神： 面对诬陷和打击，诗人没有选择妥协，他宁愿“溘死以流亡”，也不愿同流合污（“不忍为此态也”），这种宁为玉碎、不为瓦全的气节,是全诗的灵魂。
名句背诵：

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” （我长长地叹息，擦止不住眼泪，哀叹人民生活的艰难多灾。）

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” （只要是我心中认为美好的理想，哪怕为它死上千百次，也绝不后悔。）

《孔雀东南飞》（并序，节选）

【原文】

（序）汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死，仲卿闻之，亦自缢于庭树，时人伤之,为诗云尔。

（节选）孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲，君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀，鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故嫌迟，非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿实无偏斜，阿母得自由，东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为求。”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”府吏再拜还，长叹空房中,作计乃尔立。

【作者】 《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，与《木兰辞》并称“乐府双璧”，作者不详,一般认为产生于汉末建安时期。

【背景与主旨】 这首诗通过焦仲卿、刘兰芝这对恩爱夫妻的婚姻悲剧，深刻地揭露了封建礼教和家长制的罪恶，刘兰芝美丽、勤劳、贤惠，却因婆婆的专横和焦母的刁难而被遣送回家，后来，在兄长的逼迫下，她被迫改嫁，最终为保全爱情而投水自尽，焦仲卿也随她而去,全诗歌颂了兰芝和仲卿对爱情的忠贞不渝和他们反抗封建压迫的斗争精神。

【重点赏析与背诵要点】

开篇比兴： “孔雀东南飞，五里一徘徊”，用孔雀失偶徘徊起兴，暗示了全诗悲剧的基调,奠定了哀婉的抒情氛围。
人物形象鲜明：
- 刘兰芝： 勤劳、善良、刚强、有教养。“十三能织素……十六诵诗书”一句，集中体现了她的多才多艺和知书达理。“君既为府吏，守节情不移”则写出了她对爱情的忠贞。
- 焦仲卿： 忠于爱情，但性格软弱，在母亲与妻子之间左右为难,最终以死抗争。
对话推动情节： 兰芝对仲卿诉苦的这段话，是她内心悲愤的总爆发，直接推动了“遣归”这一关键情节的发展,也为后续的悲剧埋下了伏笔。
名句背诵：

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。” （这几句集中展现了刘兰芝多才多艺、知书达理的美好形象。）

“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。” （这是刘兰芝与焦仲卿的誓言，比喻爱情的坚定不移。）

《短歌行》

【原文】

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存，契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺,天下归心。

【作者】 曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，他是建安文学的开创者，其诗气魄雄伟,慷慨悲凉。

【背景与主旨】 这首诗写于曹操平定北方乌桓之后，南下赤壁之前，当时曹操已经统一了北方，雄心勃勃，希望进一步统一全国，诗中抒发了作者对时光流逝的感慨，以及求贤若渴、建功立业的雄心壮志，诗中的“忧”不是个人的哀愁，而是对人生短暂、功业未成的深沉思考和渴求人才、一统天下的博大胸襟。

【重点赏析与背诵要点】

情感的起伏变化： 从“人生几何”的感叹，到“何以解忧”的设问，再到“忧思难忘”的沉郁，然后通过引用典故来抒发求贤的渴望，最后以“天下归心”的宏愿收束，情感层层递进,意境开阔。
用典精妙：
- “青青子衿，悠悠我心”：出自《诗经·郑风·子衿》，原是表达对恋人的思念,这里用来表达对贤才的渴望。
- “呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”：出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原是宴请宾客的诗句,这里表达自己礼遇贤才的态度。
- “周公吐哺，天下归心”：用周公“一饭三吐哺”的典故，表明自己愿意像周公那样礼贤下士,以统一天下。
比喻生动：
- “譬如朝露”：比喻人生短暂。
- “乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”：比喻当时天下大乱，许多人才还在犹豫观望，不知该投靠谁,曹操以此向天下贤才发出召唤。
名句背诵：

“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。” （面对美酒应该高歌，人生能有多少时光！它就像清晨的露水，逝去的日子实在太多。）

“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。” （高山不嫌土石多才高，大海不嫌溪流多才深，我愿像周公一样礼贤下士，让天下人才都来归顺我。）