七年级下册5首古诗有哪些？

《登幽州台歌》

• 朝代： 唐
• 作者： 陈子昂

原文

前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。

背景

这首诗是陈子昂随军出征契丹，屡次进谏不被采纳，报国无门，壮志难酬，登上幽州台（遗址在今北京西南）时所作，幽州台是燕昭王为招纳贤才而建的黄金台，陈子昂登高望远，有感于怀才不遇，万古长愁,写下了这首千古绝唱。

注释

• 幽州台： 即黄金台，又称蓟北楼,故址在今北京市大兴区。
• 古人： 指古代礼贤下士的圣君明主,如燕昭王。
• 来者： 指未来的贤明君主。
• 悠悠： 形容时间的久远和空间的辽阔。
• 怆（chuàng）然： 伤感、悲伤的样子。
• 涕： 眼泪。

译文

向前，我看不到古代的贤明君主；向后，我也看不到未来的圣君明主。 想到天地的广阔无边，宇宙的永恒长久，我不禁独自悲伤,流下眼泪。

主旨与赏析

这首诗通过登楼远眺，抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤独、苦闷和悲愤之情，诗歌意境雄浑苍凉，气势磅礴，短短22个字，却描绘出了一个浩瀚无垠的时空背景，并将个人的渺小与宇宙的永恒进行对比，极大地增强了诗歌的感染力。“独”字和“涕下”是全诗的诗眼，深刻地表现了诗人内心的孤独与悲怆，这首诗是初唐诗歌革新的代表作，一扫齐梁以来的绮靡诗风,展现出刚健雄浑的风骨。

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《望岳》

• 朝代： 唐
• 作者： 杜甫

原文

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

背景

这首诗是杜甫青年时期的作品，大约写于唐玄宗开元二十四年（736年），年轻的杜甫科举不第，但并未消沉，而是开始了齐赵之游，这首诗就是在漫游途中所作，通过描绘泰山的雄伟壮丽，表达了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

注释

• 岳： 特指东岳泰山。
• 岱宗： 泰山的别称，因泰山为五岳之首,故名。
• 夫如何： 到底怎么样呢？（设问语气）
• 齐鲁： 古代两国名，在泰山周围,这里指泰山横跨的齐鲁大地。
• 青未了： 指泰山苍翠的景色连绵不断,没有尽头。
• 造化： 指大自然。
• 钟神秀： 聚集了天地间的神奇和秀美。
• 阴阳： 指山南为阳,山北为阴。
• 割昏晓： 山南山北，一边是清晨，一边是黄昏，昏晓分明,像被割开一样。
• 荡胸生曾云： 心胸因云气的激荡而开阔。
• 决眦（zì）： 睁大眼睛，几乎要眼眶裂开，眦,眼角。
• 会当： 终要,一定要。

译文

泰山究竟是什么样子呢？它横跨在齐鲁大地，青翠的峰峦连绵不绝。 大自然将神奇和秀美都汇聚于此，山南山北，一边是晨曦，一边是暮色，昏晓分明。 望着山中升腾的云气，我的心胸也为之激荡开阔；睁大双眼，看着归巢的鸟儿飞入山林。 我一定要登上泰山的顶峰，到那时,周围的群山都将显得渺小！

主旨与赏析

这首诗是杜甫咏泰山的名篇，全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕“望”字着笔，由远及近，由近及远，再由望岳到登岳，结构严谨，层次分明，诗歌不仅描绘了泰山的雄伟壮丽，更寄托了诗人青年时代积极进取、胸怀大志的豪迈气概，尤其是最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”，早已成为千古名句，它不仅写出了泰山的巍峨高大，更象征着一种积极向上、勇攀高峰的进取精神。

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《登飞来峰》

• 朝代： 宋
• 作者： 王安石

原文

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

背景

这首诗是宋仁宗皇祐二年（1050年）王安石在浙江鄞县知县任满后，回江西临川故里，途经杭州，游览飞来峰时所作，当时王安石只有三十岁，正值壮年，抱负远大，这首诗正是他年少气盛、胸怀大志的政治抱负的艺术写照。

注释

• 飞来峰： 在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
• 千寻塔： 指飞来峰上的灵隐寺塔，寻是古代长度单位，八尺为一寻,千寻形容塔很高。
• 闻说： 听说。
• 浮云： 在古代诗文中,常用来比喻奸佞小人或眼前的困难障碍。
• 望眼： 远望的眼睛。
• 自缘： 只因为。
• 最高层： 指塔的最高层,也暗喻政治上的最高决策层。

译文

飞来峰高耸入云，峰顶上的灵隐寺塔有千寻之高，据说在鸡鸣时分，就能在这里看到太阳升起。 不怕浮云会遮住我远望的视线,只因为我站在这座塔的最高层。

主旨与赏析

这是一首充满哲理和豪情的政治抒情诗，前两句写景，用“千寻塔”和“见日升”营造出高远、开阔的意境，后两句由写景转入议论，点明全诗主旨。“不畏浮云遮望眼”化用了汉代陆贾“邪之与正，犹水火之不可同炉，若浮云之蔽日月也”的典故，表明自己不畏惧任何奸邪小人的阻挠和谗言。“自缘身在最高层”则巧妙地解释了原因：因为我站得高，看得远，有高瞻远瞩的见识和把握全局的能力，这首诗通过登高望远的感受，表达了诗人革新政治、高瞻远瞩、不畏艰难的坚定决心和乐观精神。

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《游山西村》

• 朝代： 宋
• 作者： 陆游

原文

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

背景

这首诗写于宋孝宗乾道三年（1167年），当时陆游正因支持抗金而被罢官，闲居在家，他回到故乡山阴（今浙江绍兴）的农村，心情郁闷，但淳朴的农村生活和美丽的田园风光又给了他慰藉,这首诗就是他这次游历的所见所感。

注释

• 腊酒： 腊月里酿的酒。
• 浑： 浑浊，这里指酒酿得不好,但味道醇厚。
• 豚（tún）： 小猪,这里指猪肉。
• 山重水复： 山峦重叠,流水迂回。
• 柳暗花明： 柳色深绿,花色明亮。
• 春社： 古代立春后第五个戊日为春社日，是祭祀土地神、祈求丰收的日子。
• 闲乘月： 趁着月色闲游。
• 无时： 随时,没有固定的时间。
• 叩门： 敲门。

译文

不要笑农家腊酒浑浊，丰收之年，他们有足够的鸡和猪肉来款待客人。 走在山峦重叠、流水迂回的路上，正怀疑无路可走，忽然眼前柳色深绿、花色明亮，又出现了一个村庄。 箫鼓声此起彼伏，原来是春社的日子临近了，村民们穿着简朴的衣裳，保留着古老的风俗。 从今以后，如果允许我趁着月色闲游,我随时会拄着拐杖来敲你家门。

主旨与赏析

这首诗描绘了江南农村的美丽风光和淳朴民风，表达了诗人对田园生活的喜爱和向往，全诗层次分明，景中含情，颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古名句，它不仅写出了山村的景致变化，更蕴含了深刻的人生哲理：在困境中不要绝望，只要坚持下去，前方总会出现希望和转机，这首诗语言质朴自然，意境清新隽永,充满了浓厚的生活气息和乐观精神。

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《己亥杂诗·其五》

• 朝代： 清
• 作者： 龚自珍

原文

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。

背景

这首诗是龚自珍在道光十九年（1839年）己亥年辞官南归途中所作，当时他因不满清朝的腐朽统治，毅然辞去官职，在南归的路上，他写下了315首《己亥杂诗》，这是其中的第五首，诗中抒发了自己离开京城时的复杂心情，以及虽辞官但仍关心国家前途命运、愿为改革奉献余生的崇高志向。

注释

• 浩荡离愁： 无边无际的离愁。
• **白日斜：夕阳西下,点明离别的时间。
• 吟鞭： 诗人马上的鞭子,指吟诗时挥动马鞭。
• 东指： 龚自珍从北京（京城）回杭州（故乡）,是向东走。
• 天涯： 形容距离遥远。
• 落红： 落花。
• 护花： 保护花朵,比喻培养和扶持新生力量。

译文

我怀着无边无际的离愁，在夕阳西下之时告别京城，马鞭向东一挥，感觉自己就像到了天涯海角。 落花不是无情的东西，即使凋零了，也要化作春天的泥土,去培育和保护新的花朵。

主旨与赏析

这首诗是龚自珍的代表作之一，前两句写景抒情，描绘了夕阳西下、诗人辞官离京的苍凉景象，烘托出一种浩茫无边的离愁别绪，后两句是全诗的点睛之笔，由“落花”生发出深刻的哲理。“落红”象征着诗人自己，虽然离开了官场，但他的心依然系着国家和人民。“化作春泥更护花”则表明，诗人虽然辞官，但仍然希望用自己的经验和知识去培养和扶持新一代的改革者，为国家做出新的贡献，这种无私奉献、甘当人梯的精神，使得这首诗具有了超越时代的积极意义,至今仍激励着后人。