八下古诗词有哪些？重点难点是什么？

第一单元：民俗风情与生活意趣

《诗经·周南·关雎》

【原文】 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。

【作者】 《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，分为“风、雅、颂”三部分，此诗属于“国风·周南”。

【注释】

• 关关：象声词，雌雄鸟彼此应和的叫声。
• 雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为是鱼鹰。
• 洲：水中的陆地。
• 窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。
• 淑女：贤良美好的女子。
• 君子：古代对贵族男子的统称，这里指诗人自己。
• 好逑（hǎo qiú）：好的配偶，逑，配偶。
• 参差（cēn cī）：长短、高低、大小不齐。
• 荇菜（xìng cài）：一种水生植物，可食用。
• 流：这里是“求取、采摘”的意思。
• 寤寐（wù mèi）：醒和睡，指日日夜夜。
• 思服：思念，服，思念。
• 悠哉：思念深长的样子。
• 辗转反侧：翻来覆去睡不着。
• 采：采摘。
• 琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她，琴瑟，弦乐器，友，亲近。
• 芼（mào）：选择，采摘。
• 钟鼓乐之：敲钟打鼓使她快乐，乐，使……快乐。

【译文】 雎鸠鸟关关和唱，在河心小小洲上，好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。 水荇菜长短不齐，采荇人左捞右采，好姑娘苗苗条条，醒来做梦都想她。 追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵，悠悠思念情无限，翻来覆去难入眠。 水荇菜长短不齐，采荇人左挑右拣，好姑娘苗苗条条，弹琴鼓瑟和她谈。 水荇菜长短不齐，采荇人左拣右拾，好姑娘苗苗条条，敲钟打鼓让她喜。

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《诗经·秦风·蒹葭》

【原文】 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。

【作者】 《诗经·秦风》中的一首。

【注释】

• 蒹葭（jiān jiā）：芦苇。
• 苍苍：茂盛的样子。
• 为霜：凝结成霜。
• 伊人：那个人，指所思慕的对象。
• 在水一方：在水的另一边。
• 溯洄（sù huí）：逆流而上。
• 从之：追寻她。
• 道阻且长：道路险阻而又漫长。
• 溯游（sù yóu）：顺流而下。
• 宛：仿佛，好像。
• 萋萋（qī qī）：茂盛的样子。
• 晞（xī）：干，干燥。
• 湄（méi）：岸边，水与草相接的地方。
• 跻（jī）：地势高而险。
• 坻（chí）：水中的高地。
• 采采：茂盛鲜明的样子。
• 未已：没有完，还没有干。
• 涘（sì）：水边。
• 右：弯曲，迂回。
• 沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

【译文】 河边芦苇青青，洁白露水凝成霜，心上那人儿，正在河水那一边。 逆流而上去找她，道路险阻又太长，顺流而下去找她，仿佛又在水中央。 河边芦苇一片繁，晶莹露水还未干，心上那人儿，正在河水岸边站。 逆流而上去找她，道路险峻难登攀，顺流而下去找她，仿佛又在水中滩。 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收，心上那人儿，正在河水那头流。 逆流而上去找她，道路弯曲难行舟，顺流而下去找她，仿佛又在水中洲。

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第二单元：家国情怀与边塞风光

《式微》

【原文】 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

【作者】 《诗经·邶风》中的一首，邶，周代诸侯国名，在今河南省汤阴县东南。

【注释】

• 式：语气助词，没有实义。
• 微：（天色）昏暗。
• 胡不归：为什么不归呢？
• 微君之故：如果不是为了君主，微，如果不是，君，这里指统治者或贵族。
• 中露：即“露中”，露水之中。
• 躬：身体。

【译文】 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了君主，何以还在露水中劳作！ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为了君主，何以还在泥浆中奔波！

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《子衿》

【原文】 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮。

【作者】 《诗经·郑风》中的一首。

【注释】

• 子衿（jīn）：你的衣领，子，你，古代学子穿青衣领的衣服。
• 悠悠：形容思念深长。
• 宁：难道，岂。
• 嗣（sì）音：继续传音讯，嗣，继续，接续。
• 佩：指佩玉的带子。
• 挑兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
• 城阙（què）：城门两边的观楼，这里指城楼。

【译文】 你那青青的衣领，悠悠地萦绕在我的心间，纵然我不曾去找你，难道你就此断了音信？ 你那青青的佩带，悠悠地牵动我的情怀，纵然我不曾去找你，难道你就不能主动来？ 我走来踱去心焦意乱啊，就在城楼之上，一天不见你的面啊，好像已有三月那么长！

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《送杜少府之任蜀州》（王勃）

【原文】 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

【作者】 王勃（约650年—约676年），字子安，唐代诗人，“初唐四杰”之一。

【注释】

• 少府：唐代县尉的别称。
• 之任：到……去上任。
• 蜀州：一作“蜀川”，今四川崇州。
• 城阙：指长安（今陕西西安）。
• 辅三秦：以三秦之地护卫京城长安，辅，护卫，三秦，泛指长安城附近的关中地区。
• 五津：指四川岷江的五个渡口（白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津），这里代指蜀州。
• 宦游：出外做官。
• 海内：四海之内，即全国各地。
• 比邻：近邻。
• 无为：不要。
• 歧路：岔路口，分别的地方。
• 沾巾：泪水沾湿手帕。

【译文】 雄伟的长城三秦之地护卫着，遥望那风烟弥漫的蜀州五大渡口。 和你离别时心中怀着无限情意，因为我们同是在外做官的人。 四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。 不要在分手的岔路口上，像小儿女一样泪湿沾巾。

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《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然）

【原文】 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【作者】 孟浩然（689年—740年），唐代山水田园派诗人。

【注释】

• 涵虚：包含天空，指天倒映水中，涵，包容，虚，天空。
• 太清：指天空。
• 云梦泽：古代大泽，今洞庭湖一带。
• 岳阳城：即今湖南岳阳。
• 济：渡过。
• 舟楫：船和桨。
• 端居：闲居，隐居。
• 耻圣明：有愧于圣明的时代，指在政治清明的时代自己却隐居，感到羞愧。
• 徒有羡鱼情：白白地羡慕钓鱼的人，这里比喻空有从政的愿望，却没有门路。

【译文】 八月洞庭湖水满，涵容天空，水天一色。 水气蒸腾笼罩了广大的云梦大泽，波涛汹涌似乎要撼动岳阳城。 我想渡湖却没有船只，闲居在家有愧于这圣明的时代。 只能坐着观看那些垂钓的人，白白地羡慕他们钓鱼的闲情。

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第三单元：自然奇观与人生哲理

《石壕吏》（杜甫）

【原文】 暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽，天明登前途，独与老翁别。

【作者】 杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”。

【注释】

• 石壕：地名，在今河南三门峡东南。
• 逾墙走：翻墙逃跑。
• 致词：说话，禀告。
• 邺城戍（shù）：指在邺城防守，邺城，即相州，今河北临漳。
• 附书至：捎信回来。
• 新战死：刚刚战死。
• 存者且偷生：活着的姑且苟活偷生。
• 长已矣：永远地完了。
• 更无人：再没有别的（男）人了。
• 惟有乳下孙：只有个还在吃奶的孙子。
• 有孙母未去：（因为）有孙子，（他的母亲还没有改嫁。
• 出入无完裙：出门进门连一条完整的裙子都没有。
• 老妪（yù）：老妇人。
• 请从吏夜归：请允许我跟着你连夜回营。
• 河阳役：到河阳去服役，河阳，今河南孟州。
• 犹得备晨炊：还能为部队准备早饭。
• 幽咽（yè）：形容低微、断续的哭声。
• 登前途：踏上前面的路。

【译文】 傍晚我投宿到石壕村，有差役夜里来抓壮丁，老翁越墙逃跑，老妇出门察看。 差役吼叫得多么凶狠，老妇啼哭得多么痛苦！ 我听到老妇走上前去对差役说话：我的三个儿子都在邺城防守，一个儿子捎信回来，另外两个儿子最近刚刚战死。 活着的暂且活一天算一天，死去的永远完结了！家里再没有别的男人了，只有个还在吃奶的孙子。 因为有孙子，（他的）母亲还没有离去，但进出连一件完整的衣服都没有，老妇我虽然年老力衰，请允许我连夜跟您回营去。 赶快到河阳去服役，还来得及为部队准备明天的早饭。 夜深了，说话的声音已经没有了，我好像听到（有人）低声地哭泣，天亮了，（我）登程赶路，只能和老翁一个人告别。

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《茅屋为秋风所破歌》（杜甫）

【原文】 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝，自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

【作者】 杜甫。

【注释】

• 怒号：大声吼叫。
• 三重茅：几层茅草，三，表示多。
• 罥（juàn）：挂，缠绕。
• 塘坳（ào）：低洼积水的地方。
• 忍能对面为盗贼：竟忍心当面做“贼”，能，这样。
• 竹：竹林。
• 俄顷：一会儿。
• 漠漠：阴沉迷蒙的样子。
• 向昏黑：渐渐变得昏暗。
• 布衾（qīn）：布被子。
• 恶卧：睡相不好。
• 丧乱：指安史之乱。
• 何由彻：如何才能挨到天亮，彻，通，这里指彻夜、通宵。
• 庇（bì）：遮盖，掩护。
• 寒士：贫寒的读书人。
• 突兀：高耸的样子。
• 见（xiàn）：同“现”，出现。
• 庐：简陋的房屋。

【译文】 八月里秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草，茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边，飞得高的挂在树林梢头，飞得低的飘飘洒洒沉落在池塘洼地里。 南村的一群孩子欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面做“贼”，公然地抱着茅草跑进竹林去了，我嘴唇干也喊不住了，回来后拄着拐杖独自叹息。 一会儿风停了，乌云像墨一样黑，天空里灰蒙蒙的，渐渐黑下来，布盖子用了多年，又冷又硬，像铁块一样，孩子睡相不好，把里子都蹬破了，屋顶漏雨，床头没有一块干燥的地方，像线条一样的雨点下个没完，自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何才能挨到天亮！ 如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们都开颜欢笑，（房子）即使遇到大风也不动摇，安稳得山一样！唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

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第四单元：山水之美与生活之乐

《题破山寺后禅院》（常建）

【原文】 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。

【作者】 常建（生卒年不详），唐代诗人，他的诗歌以山水田园诗著称，风格清新自然。

【注释】

• 破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟。
• 初日：早晨的太阳。
• 高林：高大的树林。
• 曲径：弯弯曲曲的小路。
• 幽处：幽深的地方。
• 禅房：僧人居住的房舍。
• 山光：山色。
• 悦：使……愉快。
• 潭影：潭水中的倒影。
• 空人心：使人心境空灵，空，使……空灵。
• 万籁（lài）：自然界的一切声音。
• 钟磬（qìng）：寺庙中敲击的两种乐器，钟，指钟声，磬，指石制的打击乐器。

【译文】 清晨，我走进古老的寺庙，初升的太阳照耀着高大的树林。 弯弯曲曲的小路通向幽深的地方，僧人的禅房在花木丛中。 山色使鸟儿怡然自得，潭水中的倒影使人内心澄澈。 一切声响都已沉寂，只剩下钟和磬的悠扬声音。

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《送友人》（李白）

【原文】 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

【作者】 李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

【注释】

• 郭：古代在城外围加筑的一道城墙。
• 白水：清澈的河水。
• 一为别：一旦分别。
• 孤蓬：孤单的蓬草，比喻远行的友人。
• 万里征：远行万里。
• 游子意：游子的心意。
• 故人情：故人的情谊。
• 兹：此，这里。
• 萧萧：马嘶叫声。
• 班马：离群的马，一解为：将分别的马。

【译文】 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的河水环绕着城的东边。 我们就在此地分手，你就像那孤飞的蓬草，万里远行。 浮云像你漂泊不定的行踪，落日像我依依不舍的心情。 挥手从此地告别，萧萧的马鸣声仿佛也在为我们离别而悲伤。

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《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）

【原文】 缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【作者】 苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、画家，“唐宋八大家”之一。

【注释】

• 卜算子：词牌名。
• 黄州：今湖北黄冈。
• 定慧院：一名定惠院，在黄州东南。
• 寓居：居住。
• 漏断：指夜深，漏，古代计时器。
• 幽人：幽居之人，此处是作者自指。
• 省（xǐng）：理解，懂得。
• 拣尽寒枝不肯栖：传说鸿雁栖宿在树枝上，但寒冷的树枝难以忍受，故说“拣尽寒枝不肯栖”，这里比喻作者不肯随波逐流，屈节求官。
• 沙洲：水中的陆地。

【译文】 残月高挂在稀疏的梧桐树梢，夜深人静，漏壶滴水已尽。 谁能看见那幽居的人独自往来，只有那缥缈孤飞的鸿雁的影子。 （它）受惊而回过头来，心中有无限的怨恨却无人能懂。 它选遍了寒冷的树枝也不肯栖息，最终只能孤独地落在寒冷的沙洲上。

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《卜算子·咏梅》（陆游）

【原文】 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。

【作者】 陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。

【注释】

• 卜算子：词牌名。
• 驿（yì）外：指驿站之外，古代官办的交通站。
• 无主：无人欣赏，无人主管。
• 著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。
• 苦争春：苦苦地争抢春光。
• 一任：完全听任。
• 群芳：百花。
• 妒：嫉妒。
• 零落：凋谢，飘零。
• 碾（niǎn）作尘：被车轮碾碎化作尘土。
• 香如故：香气依然和过去一样。

【译文】 驿站之外的断桥边，梅花寂寞地开放，无人欣赏。 已是黄昏时分，她独自忧愁，却又遭受风雨的摧残。 她不想费尽心思去争艳斗春，任凭百花都嫉妒她的存在。 即使她凋零了，被碾碎成泥土，也依然保持着芬芳的香气。

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第五单元：人生感悟与豁达胸襟

《送东阳马生序》（节选）（宋濂）

【原文】 余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书，既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉，故余虽愚，卒获有所闻。

【作者】 宋濂（1310年—1381年），字景濂，号潜溪，明代“开国文臣之首”。

【注释】

• 东阳：今浙江东阳。
• 生：指马君则。
• 序：文体名，赠序。
• 嗜学：特别喜欢学习。
• 致书：得到书，致，得到。
• 假借：借。
• 弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松。
• 走：跑。
• 逾约：超过约定的期限。
• 加冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
• 硕师：学问渊博的老师。
• 趋：快步走，表示尊敬。
• 先达：有道德学问的前辈。
• 叩问：请教。
• 德隆望尊：道德声望高。
• 辞色：言辞和神色。
• 援疑质理：提出疑难，询问道理。
• 叱咄（chì duō）：训斥，呵责。
• 至：周到。
• 复：回答，辩解。
• 俟（sì）：等待。
• 卒：终于。

【译文】 我从小就特别喜欢学习，家里穷，没有办法得到书来阅读，常常向有藏书的人家去借，亲手抄录，计算着日子按时归还，天气特别寒冷的时候，砚台里的墨汁都冻成了坚冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢放松抄书，抄录完毕，赶快送还，不敢稍微超过约定的期限，因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书，成年以后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以请教，曾快步走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教，前辈道德高、声望重，向他求教的弟子挤满了屋子，他从不把言辞和神色放温和些，我站在旁边侍候，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，一句话也不敢辩解；等到他高兴了，就又向他请教，所以我虽然愚笨，最终能有所收获。