马说古诗文阅读及答案

《马说》古诗文阅读

原文

《马说》 （唐）韩愈

世有伯乐,然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道,食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

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注释

1. 《马说》：“说”是古代一种议论文体，可以阐述观点，也可以记叙事物，但大多是为了说明一个道理。
2. 伯乐：本名孙阳，春秋时人，以善于相马（鉴别马匹的好坏）著称。
3. 千里马：能日行千里的骏马。
4. 祗（zhǐ）：只是，仅仅。
5. 辱于奴隶人之手：（受）马夫这样的仆役的屈辱（对待），奴隶人，这里指地位低贱的喂马人。
6. 骈（pián）死：（和普通马）一同死掉，骈，本义为两马并驾，引申为并列、一同。
7. 槽枥（lì）：马槽，这里指马厩。
8. 不以千里称也：不能以“千里马”的称号著称于世，即，人们不认识它是千里马。
9. 一食或尽粟一石（dàn）：吃一顿有时能吃尽一石（dàn）小米，食，吃，或，有时，粟，小米，石，古代容量单位，十斗为一石。
10. 食（sì）马者：喂马的人，食，通“饲”，喂养。
11. 其能千里而食也：它能日行千里，才（应该）喂养它。
12. 才美不外见（xiàn）：才能和美好的素质不能表现在外面，见，通“现”，表现。
13. 且欲与常马等不可得：想要和普通的马尚且都做不到，等，等同，一样。
14. 安求其能千里也：又怎么能要求它日行千里呢？安，怎么，哪里。
15. 策之不以其道：驱使它不按照（驱使千里马的）正确方法，策，鞭打，这里指驱使，道，方法。
16. 食之不能尽其材：喂养它，却不能让它充分发挥自己的才能，尽，竭尽，使……完全发挥。
17. 鸣之而不能通其意：（它）嘶鸣，却不能通晓它的意思。
18. 执策而临之：拿着鞭子站在它面前，临，面对。
19. 天下无马：（叹息着说）“天下没有（千里）马啊！”
20. 呜呼：唉，表示感叹。
21. 其真无马邪（yé）？其真不知马也！：难道是真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！

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译文

世上有了伯乐,然后才会有千里马，千里马是经常有的，但是伯乐却不会经常有，即使有名贵的马，也只能在仆役的手下受屈辱，（和普通的马）一同死在马厩里，不能以日行千里的特点而著称。

那些能日行千里的马,一顿饭有时能吃尽一石小米，喂马的人不懂得它能日行千里（的特性）来喂养它，这样的马，虽然有日行千里的才能，却因为吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来，想要跟普通的马尚且都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？

驾驭它不按照正确的方法,喂养它又不能让它充分发挥才能，（它）嘶鸣，人却不能通晓它的意思，反而拿着鞭子站在它面前，说：“天下没有好马！”唉！难道是真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马啊！

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解析

主旨思想：

《马说》是一篇“托物寓意”的议论文，作者借千里马的遭遇，来比喻有才华的人（人才）被埋没、被摧残的社会现实，并辛辣地讽刺了那些不识人才、摧残人才的封建统治者（食马者）。

结构层次：

全文可以分为三个层次,层层递进，逻辑严密。

• 第一段：提出论点，揭示悲剧根源。

  • 核心句：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”
  • 解析：开篇即点明主旨，强调了伯乐对于千里马的决定性作用，作者认为，人才的发现和任用，关键在于统治者的“知人善任”（即“伯乐”），而现实是，人才（千里马）很多，但能识别和任用他们的人（伯乐）却很少，这是人才被埋没的根本原因。
  • 后果：“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”——直接描绘了千里马悲惨的命运，有力地论证了“伯乐不常有”的严重后果。

• 第二段：具体阐述，分析悲剧过程。

  • 核心句：“食马者不知其能千里而食也。”
  • 解析：这一段深入分析了千里马为何不能发挥其才能，原因不在于马本身，而在于“食马者”的无知和错误对待，作者从三个层面进行批判：
    1. 喂养不当：“食不饱，力不足”——连基本的生存需求都无法满足，何谈发挥才能？
    2. 使用不当：“才美不外见”——即使有才能，也因为条件不具备而无法展现。
    3. 期望不当：“安求其能千里也？”——在上述两种不当对待下，还强求它有千里之能，这是何其荒谬！
  • 作用：这一段将批判的矛头直指具体的“食马者”，揭示了人才被摧残的内在逻辑，使文章的论证更加具体、有力。

• 第三段：发出慨叹，点明文章主旨。

  • 核心句：“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”
  • 解析：这是全文的点睛之笔和最强音，作者借“食马者”的口说出“天下无马”的荒谬言论，然后以反问句和感叹句进行驳斥。
    • “其真无马邪？”——这是一个反问，意思是“难道真的没有千里马吗？”答案是：当然有！
    • “其真不知马也！”——这是一个感叹，也是最终的结论，意思是：“（问题不在于没有马，而在于）他们真的不认识马啊！”
  • 作用：这一段将文章的批判推向高潮，一针见血地指出了问题的本质——不是人才不存在，而是当权者有眼无珠，不识人才，结尾的慨叹，充满了作者的愤懑、同情和不平。

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常见考题及参考答案

（一）选择题

1. 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 祗辱于奴隶人之手（仆役） B. 食马者不知其能千里而食也（吃） C. 执策而临之（面对） D. 安求其能千里也（怎么，哪里）

答案：B 解析：B句中的“食”是通假字，通“饲”，意为“喂养”。

下列对文章理解不正确的一项是（ ） A. 文章以“伯乐”和“千里马”为喻，阐述了人才和识才者的关系。 B. “千里马”的悲惨命运是因为它自己不够努力，无法发挥才能。 C. 文章结尾“其真不知马也”一句，有力地讽刺了封建统治者不识人才、摧残人才。 D. 全文采用了托物寓意的写法，借“马”人”，构思巧妙。

答案：B 解析：B项说法错误，根据原文，千里马不能发挥才能的原因是“食马者”的无知和错误对待（“食不饱，力不足，才美不外见”），而不是它自身不够努力。

（二）翻译题

1. 翻译句子：千里马常有，而伯乐不常有。 参考答案：千里马经常有，但是能识别千里马的伯乐却不经常有。

2. 翻译句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 参考答案：驾驭它却不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它又不能让它充分发挥自己的才能，（它）嘶鸣，却不能通晓它的意思。

（三）简答题

1. 文中的“食马者”具体指代的是哪一类人？他们有哪些可笑的表现？ 参考答案：

   • 指代：“食马者”指代的是那些身居高位、掌有权力但昏庸无知、埋没和摧残人才的封建统治者。
   • 可笑表现：
     1. 无知：不知道千里马需要“一食或尽粟一石”的特殊喂养，导致“食不饱，力不足”。
     2. 无能：不懂得按照正确的方法（“以其道”）来驱使千里马。
     3. 蛮横：当千里马无法按其要求行事时，不仅不反思自己的过错，反而无知地断言“天下无马”，表现出十足的愚蠢和狂妄。

2. 作者在文中表达了对千里马怎样的情感？对“食马者”表达了怎样的情感？ 参考答案：

   • 对千里马：表达了深切的同情和惋惜，千里马有“千里之能”，却因“伯乐不常有”而“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，才能被埋没，命运悲惨。
   • 对“食马者”：表达了强烈的讽刺和批判，作者通过描绘他们“不知其能千里而食也”、“策之不以其道”等一系列愚蠢行为，以及“天下无马”的荒谬言论，辛辣地讽刺了他们有眼无珠、摧残人才的本质。

3. 结合全文,谈谈“世有伯乐，然后有千里马”这句话在今天有什么现实意义？ 参考答案： 这句话在今天仍然具有深刻的现实意义，它强调了人才环境和伯乐精神的重要性。

   • 对于个人（千里马）：不仅要努力提升自己的才能（成为“千里马”），更要学会展示自己，寻找能够赏识和重用自己的平台与“伯乐”。
   • 对于组织/社会（伯乐）：要建立科学的人才选拔和任用机制，营造尊重知识、尊重人才、鼓励创新的社会氛围，领导者和管理者要努力成为“伯乐”，善于发现人才、培养人才、用好人才，为人才的成长和发展提供广阔的舞台，而不是埋没和压制人才，才能让更多的“千里马”脱颖而出，为社会做出贡献。