八年级下册古诗词全部有哪些？

这些诗词按课本出现的顺序排列，并附有【作者简介】、【诗词原文】、【注释】、【译文】和【主旨/赏析】等内容,方便您学习和理解。

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课内篇目 (共6首)

《关雎》

• 出处：《诗经·周南》

• 作者简介：《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，最初只称为《诗》或“诗三百”，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，内容上分为“风、雅、颂”三部分，手法上分为“赋、比、兴”。

• 诗词原文

  关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。

  参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得，寤寐思服。 悠悠我心,辗转反侧。

  参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。

  参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。

• 注释

  • 关关：象声词,雌雄和鸣的鸟叫声。
  • 雎鸠（jū jiū）：一种水鸟,即鱼鹰或鱼狗。
  • 洲：水中的陆地。
  • 窈窕（yǎo tiǎo）：文静美好的样子。
  • 淑女：贤良美好的女子。
  • 君子：对男子的尊称。
  • 好逑（hǎo qiú）：好的配偶，逑,配偶。
  • 参差（cēn cī）：长短、高低、大小不齐的样子。
  • 荇（xìng）菜：一种水生植物,可食用。
  • 流：求取,择取。
  • 寤寐（wù mèi）：醒和睡,指日日夜夜。
  • 思服：思念，服,思念。
  • 悠：长远,形容思念绵长。
  • 辗转反侧：翻来覆去不能入睡。
  • 芼（mào）：选择,采摘。
  • 琴瑟友之：弹琴鼓瑟与她亲近为友，琴瑟，弦乐器,常合奏。
  • 钟鼓乐之：敲钟打鼓使她快乐。

• 译文

  雎鸠关关和唱，在那河心小洲。 文静美好的姑娘,是君子的好配偶。

  长短不齐的荇菜，姑娘左右去采摘。 文静美好的姑娘,日日夜夜总思念。

  思念追求不可得，醒来梦里都挂念。 我的思念绵长,翻来覆去难成眠。

  长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。 文静美好的姑娘,弹琴瑟瑟来亲近。

  长短不齐的荇菜，姑娘左右去拾拣。 文静美好的姑娘,敲钟击鼓使她欢。

• 主旨/赏析 这是一首青年男子爱慕少女的诗，它以雎鸠和鸣起兴，描绘了青年对一位美丽贤淑姑娘的思慕和追求，以及求之不得的焦虑和求而得之的喜悦，全诗情感真挚、健康明朗，体现了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求，是《诗经》中“兴、观、群、怨”的典范之作，被誉为“万古第一情诗”。

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《蒹葭》

• 出处：《诗经·秦风》

• 作者简介：同上。

• 诗词原文

  蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之,宛在水中坻。

  蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之,宛在水中沚。

• 注释

  • 蒹葭（jiān jiā）：芦苇。
  • 苍苍：茂盛深色的样子。
  • 伊人：那个人,指心中思念追寻的人。
  • 在水一方：在水的另一边。
  • 溯洄（sù huí）：逆流而上。
  • 溯游（sù yóu）：顺流而下。
  • 阻：险阻。
  • 宛：仿佛,好像。
  • 萋萋（qī qī）：茂盛的样子。
  • 晞（xī）：干,晒干。
  • 湄（méi）：岸边,水草相接的地方。
  • 跻（jī）：地势高而陡。
  • 坻（chí）：水中的高地,小洲。
  • 采采：茂盛鲜明的样子。
  • 未已：没有停止,指露水未干。
  • 涘（sì）：水边。
  • 右：弯曲,迂回。
  • 沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

• 译文

  河畔的芦苇青青苍苍，洁白的露水凝结成霜。 我心中思念的那个人，就在河水的那一方。 我逆着水流去追寻她，道路险阻而又漫长。 我顺着水流去追寻她,她仿佛又在水的中央。

  河畔的芦苇一片茂盛，晶莹的露水还没干透。 我心中思念的那个人，就在河水岸边停留。 我逆着水流去追寻她，道路险峻陡峭难行。 我顺着水流去追寻她,她仿佛又在水中的小洲。

  河畔的芦苇一片繁密，清晨的露水没有消退。 我心中思念的那个人，就在河水岸边等待。 我逆着水流去追寻她，道路弯曲难行不前。 我顺着水流去追寻她,她仿佛又在水中的小岛。

• 主旨/赏析 这首诗同样是一首抒情诗，抒发了对“伊人”可望而不可即的惆怅和执着追求的情感，诗中通过“苍苍”、“萋萋”、“采采”的景物变化和“长”、“跻”、“右”的道路艰险，营造出一种迷离、凄清的意境，烘托出主人公惆怅、失落的心情，全诗情景交融，意境优美，虚实相生，余味无穷，是中国文学史上“朦胧诗”的鼻祖。

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《式微》

• 出处：《诗经·邶风》

• 作者简介：同上。

• 诗词原文

  式微，式微，胡不归？ 微君之故,胡为乎中露？

  式微，式微，胡不归？ 微君之躬,胡为乎泥中？

• 注释

  • 式：语气助词,没有实义。
  • 微：（天）黑了。
  • 胡不归：为什么不归家？胡,为什么。
  • 微君之故：如果不是为了君主，微，如果不是，要不是，君,这里指统治者。
  • 中露：即“露中”,在露水中。
  • 躬：身体。

• 译文

  天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为了君主,我何必在这露水中受苦？

  天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为了君主,我何必在这泥泞中奔波？

• 主旨/赏析 这是一首劳役者的悲歌，通过反复咏唱，抒发了劳动人民对繁重徭役的怨恨和对自由的渴望，诗歌以设问开头，直抒胸臆，情感强烈而直接，全诗语言质朴，但情感深沉,反映了古代社会底层人民的疾苦和反抗意识。

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《子衿》

• 出处：《诗经·郑风》

• 作者简介：同上。

• 诗词原文

  青青子衿，悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音？

  青青子佩，悠悠我思。 纵我不往,子宁不来？

  挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见,如三月兮。

• 注释

  • 子衿（jīn）：你的衣领，古代学子的服装，这里指代“你”。
  • 悠悠：形容思念绵长不断。
  • 宁：难道,怎么。
  • 嗣（sì）音：继续传音讯，指捎个信儿，嗣,继续。
  • 子佩：你的佩玉,佩玉是古代男子的饰物。
  • 挑兮达（tà）兮：形容走来走去,心神不宁的样子。
  • 城阙（què）：城门上的望楼。

• 译文

  你那青青的衣领，深深萦绕在我心。 就算我不能去找你,你就不能捎个信儿？

  你那青青的佩玉，深深牵动我的情思。 就算我不能去找你,你就不能主动来一次？

  我走来踱去心神不定，就在城楼之上张望。 一天不见你的面啊,感觉就像过了三个月那么长！

• 主旨/赏析 这是一首女子思念恋人的诗，她想象着心上人的衣领和佩玉，表达了自己深沉的思念，她埋怨对方不主动联系，甚至抱怨自己因思念而坐立不安，在城楼上张望，最后一句“一日不见，如三月兮”用夸张的手法，将思念之情推向高潮，生动地表现了热恋中人对恋人的强烈思念，情感真挚热烈,语言活泼生动。

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《送杜少府之任蜀州》

• 作者：王勃（初唐）

• 作者简介：王勃（约650年—约676年），字子安，唐代文学家，“初唐四杰”之一，其诗风格清新,文采飞扬。

• 诗词原文

  城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

• 注释

  • 少府：唐代县尉的别称。
  • 之任：去上任。
  • 蜀州：今四川崇州。
  • 城阙：指长安城。
  • 辅三秦：以三秦之地辅佐京城，三秦，指关中地区,即今陕西一带。
  • 风烟：指自然景色。
  • 五津：指四川岷江的五个渡口,泛指蜀地。
  • 宦游：出外做官。
  • 海内：四海之内,即全国各地。
  • 比邻：近邻。
  • 无为：不要。
  • 歧路：岔路口,分别的地方。
  • 沾巾：让泪水沾湿手巾,指哭泣。

• 译文

  雄伟的长安城被三秦之地拱卫，遥望蜀州只见一片风烟迷蒙。 我与你怀着同样的离别心情，因为我们都是远离故土的宦游人。 四海之内有知心朋友，即使远在天边也像近邻一样。 不要在分别的路口,像小儿女一样泪湿衣巾。

• 主旨/赏析 这是一首送别诗，但一反传统送别诗的伤感悲戚，意境开阔，格调高昂，诗人劝慰朋友，虽然天各一方，但真挚的友情可以跨越空间，使人感觉近在咫尺，全诗气象宏大，笔力雄健，充满了积极乐观的精神，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”两句，已成为千古传诵的名句,表达了作者对友谊的深刻理解和旷达的胸襟。

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《卖炭翁》

• 作者：白居易（唐代）

• 作者简介：白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者，其诗歌语言通俗易懂,流传极广。

• 诗词原文

  卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

  夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

  翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

• 注释

  • 卖炭翁：这是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，题下有小序：“苦宫市也。”
  • 伐薪：砍柴。
  • 南山：终南山,在长安城南。
  • 何所营：做什么用。
  • 愿天寒：希望天气更冷。
  • 辗（niǎn）冰辙：轧着冰冻的车辙。
  • 市南门外：唐代长安外郭城南面有三个门，其中中间的明德门也称“南门”。
  • 翩翩：轻快的样子,此处指得意洋洋。
  • 黄衣使者白衫儿：指唐代皇宫里派出的采办货物的宦官，唐代宦官品级低的穿黄衣,无品级的穿白衫。
  • 文书：公文。
  • 敕（chì）：皇帝的命令。
  • 驱将：赶走。
  • 惜不得：舍不得,也无可奈何。
  • 红绡（xiāo）、绫：丝织品。
  • 直：同“值”,价钱。

• 译文

  有个卖炭的老翁，在终南山里砍柴烧炭。 他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白，十指乌黑。 卖炭得到的钱用来做什么呢？只是为了身上的衣服和口中的食物。 可怜他身上穿的衣衫正单薄，却心里担忧炭卖不出去,只盼望天气更加寒冷。

  夜里，城外下了一尺厚的大雪，一早，他就驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。 牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高,才在集市南门外泥泞中歇息。

  那边轻快地跑来了两个骑马的人，是谁？是穿着黄衣的太监和穿着白衫的随从。 他们手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，掉转车头吆喝着牛，将炭车牵向宫市。 一车炭，有一千多斤，宫使们赶走老翁，老翁也舍不得，但无可奈何。 他们只给了半匹红纱和一丈绫，系在牛头上,就当是这车炭的价钱。

• 主旨/赏析 这首诗是白居易“新乐府”的代表作之一，通过描写一个卖炭翁的悲惨遭遇，深刻揭露了“宫市”对底层人民的残酷剥削，诗歌通过肖像、心理、动作的细致刻画，以及宫使蛮横抢夺的强烈对比，有力地控诉了封建统治阶级的罪恶，全叙事，白描手法，语言朴素,但蕴含着强烈的批判精神和人道主义关怀。

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课外背诵篇目 (共4首)

《石壕吏》

• 作者：杜甫（唐代）

• 作者简介：杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”,深刻反映了唐代由盛转衰的历史。

• 诗词原文

  暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！

  听妇前致词：“三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。”

  夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途,独与老翁别。

• 注释

  • 石壕：村名,在今河南三门峡东南。
  • 逾（yú）：越过。
  • 一何：多么。
  • 邺城：即相州,今河南安阳。
  • 戍（shù）：防守。
  • 附书至：捎信回来。
  • 且偷生：姑且活一天算一天。
  • 已矣：完了,结束了。
  • 更无人：再没有别的男人了。
  • 乳下孙：还在吃奶的孙子。
  • 老妪（yù）：老妇人。
  • 河阳：今河南孟州,当时前线。
  • 备晨炊：准备早饭。

• 译文

  日落时分投宿到石壕村，有差役夜里来抓壮丁。 老翁越墙逃走，老妇出门察看。 差吏吼叫得多么凶狠,老妇哭得多么痛苦！

  听老妇上前对差吏说：“我的三个儿子都在邺城防守。 一个儿子捎信回来，另外两个儿子最近刚刚战死。 活着的人姑且活一天算一天，死去的人永远完结了！ 家里再没有别的男人了，只有个还在吃奶的孙子。 有孙子，他的母亲还没有离去，进出连一条完整的裙子都没有。 我老妇力气虽然衰弱，请允许我今晚跟您一起回营去。 赶快到河阳去服役，还来得及准备明天的早饭。”

  夜深了，说话的声音消失了，好像能听到低声哭泣的声音。 天亮后我登程赶路,只能和返回来的老翁告别。

• 主旨/赏析 这是杜甫“三吏”之一，通过在石壕村的见闻，真实地反映了安史之乱时期百姓的深重苦难，诗歌采用“藏问于答”的艺术手法，通过老妇人的“致词”，侧面交代了家庭的悲惨遭遇和官吏的蛮横无理，全诗语言精炼，叙事完整，情感沉郁，深刻地表达了诗人对战争的憎恨和对人民的深切同情，体现了杜甫“诗史”的深刻内涵。

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《茅屋为秋风所破歌》

• 作者：杜甫（唐代）

• 诗词原文

  八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。

  南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 归来倚杖自叹息。

  俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻！

  安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足！

• 注释

  • 三重茅：几层茅草。
  • 罥（juàn）：挂,缠绕。
  • 忍能：竟敢如此。
  • 俄顷：一会儿。
  • 布衾（qīn）：布被子。
  • 丧乱：指安史之乱。
  • 何由彻：如何才能捱到天亮。
  • 广厦：高大的房屋。
  • 庇（bì）：遮蔽,保护。
  • 寒士：贫寒的读书人。
  • 突兀：高耸的样子。
  • 见（xiàn）：同“现”,出现。

• 译文

  八里秋高风声怒吼，卷走了我屋顶上好几层茅草。 茅草飞过江洒落在对岸的郊野，高的挂在高高的树梢上， 低的飘飘荡荡沉入池塘和洼地。

  南村的一群孩子欺负我年老无力，竟忍心当面做起了强盗。 公然抱着茅草跑进竹林去，我喊得口干舌燥也阻止不了， 回来后只能拄着拐杖独自叹息。

  一会儿风停了，乌云像墨一样黑，天空灰蒙蒙的渐渐昏暗下来。 盖了多年的布被子又冷又硬，像铁一样，孩子睡相不好，把里子都蹬破了。 床头漏雨没有一块干的地方，像麻线一样的雨脚没有断过。 自从经历战乱就很少睡眠,漫长湿冷的夜晚如何才能熬到天亮！

  如何能得到千万间宽敞高大的房屋，普遍地庇护天下贫寒的读书人，让他们都笑逐颜开！ （这样的房屋）即使风雨交加也安稳如山。 唉！什么时候眼前能突然出现这样的房屋，即使唯独我的茅屋被吹破,我受冻而死也心甘情愿！

• 主旨/赏析 这首诗是杜甫在成都草堂居住时所作，诗歌由“秋风破屋”的眼前之景，联想到“群童抱茅”的无奈，再到“长夜湿冷”的痛苦，最后由个人的不幸推及天下寒士，发出了“安得广厦千万间”的呼喊，表现了诗人忧国忧民、舍己为人的博大胸怀和崇高理想，全诗情感跌宕起伏，由悲到喜，再由喜到悲，最后升华，结构严谨,感人至深。

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《题破山寺后禅院》

• 作者：常建（唐代）

• 作者简介：常建（708年—765年），唐代诗人，其诗以山水田园诗著称，风格清幽恬淡,意境悠远。

• 诗词原文

  清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。

  山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。

• 注释

  • 破山寺：即兴福寺,在今江苏常熟。
  • 禅房：僧人居住的房舍。
  • 山光：山色。
  • 悦：使……愉悦。
  • 潭影：潭中的倒影。
  • 空人心：使人心境空灵,俗念消除。
  • 万籁（lài）：自然界的一切声响。
  • 钟磬（qìng）：寺院中敲钟和敲击的一种金属乐器。

• 译文

  清晨，我走进这座古老的寺庙，初升的太阳照耀着高大的树林。 一条弯弯曲曲的小路通向幽静的深处,僧人的禅房掩映在繁茂的花木丛中。

  山色秀美，使鸟儿也感到愉悦；潭水清澈，倒映着景物，使人内心空明澄净。 万物都沉寂无声,只听到寺院里传来的钟声和磬声。

• 主旨/赏析 这是一首题咏禅院的诗，描绘了破山寺后禅院的清幽、宁静之美，诗人通过“曲径”、“幽处”、“花木深”等意象，营造出一种远离尘嚣、超然物外的氛围，颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”是千古名句，不仅写景，更融入了深刻的禅理：美好的自然景物可以愉悦生灵，澄澈的潭水可以洗涤人心，使人忘却俗世的烦恼，全诗语言凝练，意境优美,富有禅意。

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《送友人》

• 作者：李白（唐代）

• 作者简介：李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其诗想象奇特,风格豪放飘逸。

• 诗词原文

  青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。

• 注释

  • 郭：外城。
  • 白水：清澈的河水。
  • 孤蓬：比喻远行的友人,如飞蓬飘荡无定。
  • 游子：离家远行的人。
  • 故人：老朋友,指诗人自己。
  • 自兹去：从这里离开。
  • 萧萧：马鸣声。
  • 班马：离群的马。

• 译文

  青山横亘在城郭的北面，清澈的河水环绕着城的东边。 在这个地方我们即将分别，你就像那孤飞的蓬草远行万里。 天上的浮云就像你漂泊不定的心，西沉的落日就像我依依不舍的情。 我们就此挥手告别,萧萧的马鸣声仿佛也在为我们伤感。

• 主旨/赏析 这是一首脍炙人口的送别诗，诗人选取了“青山”、“白水”、“浮云”、“落日”、“班马”等意象，描绘了一幅壮阔而又充满离愁的送别图景，诗中情景交融，将自然景物与人的情感完美结合，既写出了送别的场景，又抒发了对友人漂泊不定的牵挂和依依惜别的深情，全诗语言清新自然，意境开阔，情感真挚而不悲伤,体现了李白诗歌飘逸洒脱的风格。