八年级下册人教版古诗有哪些必背篇目？
校园之窗 2026年1月19日 20:32:53 99ANYc3cd6
第一部分：古诗 (共7首)
这部分古诗大多出自“唐诗宋词”等经典，意境优美，情感丰富,是学习的重点。
《茅屋为秋风所破歌》· 杜甫 (唐)
这首诗是杜甫“诗史”的代表作之一，通过描写自己茅屋被秋风所破的遭遇，推己及人，表达了忧国忧民、心系天下的博大胸怀。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
（图片来源网络，侵删）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
《卖炭翁》· 白居易 (唐)
这首诗是白居易《新乐府》五十首中的名篇，通过记叙一个卖炭老人的悲惨遭遇，深刻揭露了“宫市”的掠夺本质,对底层劳动人民寄予了深切的同情。
卖炭翁，伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食，可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙，牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿，手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
《题破山寺后禅院》· 常建 (唐)
这是一首山水诗，描绘了破山寺后禅院的幽深、寂静、纯净的景色，表达了诗人宁静、平和、超脱的心境。
清晨入古寺，初日照高林，曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此俱寂，但余钟磬音。
《送友人》· 李白 (唐)
这是一首送别诗，意境开阔，情真意切，诗人通过描绘送别的场景和自然景物,表达了与友人依依惜别之情和真挚的友谊。
青山横北郭，白水绕东城，此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情，挥手自兹去，萧萧班马鸣。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》· 苏轼 (宋)
这首词是苏轼被贬黄州时期的作品，通过描绘深夜孤鸿的形象，寄托了作者政治失意、孤独寂寞但又不愿随波逐流的情感。
缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
《卜算子·咏梅》· 陆游 (宋)
陆游的这首咏梅词，以梅花自比，表达了诗人即使遭受打击，也绝不与世俗同流合污、坚守高洁品格的坚定志向。
驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。
《送东阳马生序》· 宋濂 (明)
注意： 虽然题目是“序”，但文体是文言文是作者写给同乡后学的赠序，通过讲述自己年轻时求学的艰难，勉励马生珍惜优越条件,勤奋向学。
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。
... (中间省略部分，讲述了求师之难、生活之苦) ...
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今马生亦尝游太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也，其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤，余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷，自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣，其将归见其亲也，余故道为学之难以告之，谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
第二部分：文言文 (共2篇)
这部分文言文篇幅较长，需要重点掌握实词、虚词、特殊句式和文章主旨。
《小石潭记》· 柳宗元 (唐)
这是柳宗元“永州八记”中的名篇，是一篇优美的山水游记，文章通过描绘小石潭的清幽、寂静之景,含蓄地表达了作者被贬后孤凄悲凉的心境。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《岳阳楼记》· 范仲淹 (宋)
这是千古传诵的散文名篇，作者通过描绘洞庭湖两种截然不同的景色，引出“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，最后提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和伟大人格。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
... (前半部分写景，对比“霪雨霏霏”的悲景和“春和景明”的喜景) ...
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎，噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
学习建议
- 熟读成诵：对于古诗，一定要达到背诵和默写的程度,这是基础。
- 理解大意：逐字逐句理解文言文的含义，特别是重点实词（如“致”“假”“逾约”“凄神寒骨”等）和虚词（如“以”“而”“其”等）。
- 把握主旨：每篇诗文都有其核心情感和思想，要能准确概括。《茅屋为秋风所破歌》的忧国忧民，《小石潭记》的凄清悲凉，《岳阳楼记》的远大抱负。
- 掌握写法：学习诗人是如何通过景物描写来抒发情感的（情景交融）,以及文章的结构和表现手法。
- 多做练习：结合课后习题和相关的练习册，巩固对字词、句子和文章的理解。
希望这份整理对您有帮助！祝学习进步！
