2025浙江高考作文会考什么？
作文示例 2025年12月3日 00:07:42 99ANYc3cd6
2025年浙江高考作文题目原题
阅读下面的文字,根据要求作文。
（丰子恺）说：“孩子的眼光是直线的，不会转弯。” （英国作家）赫胥黎说：“为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？” （美国作家）菲尔丁说：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。”
综合上述材料，联系你的生活体验和思考，写一篇不少于800字的文章，自拟，选好角度，确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭,不得套作。
题目解析与立意指导
这道作文题的核心是围绕“童心”、“成长”与“社会”三者之间的关系展开的，题目给出了三位名人的观点，看似不同，实则都指向了同一个核心关切：在现代社会中，人们（尤其是年轻人）如何保持纯真、好奇与想象力，避免过早地变得世故、功利和“硬化”。
我们可以将这三句话拆解开来,理解其深层含义：
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丰子恺：“孩子的眼光是直线的，不会转弯。”
（图片来源网络，侵删）- 解读：这句话赞美了儿童视角的纯粹性，孩子的眼睛是“直”的，意味着他们看世界是直接的、非功利的、不加修饰的，他们看到的就是事物的本来面貌，充满了真诚与好奇，这种“不会转弯”是一种可贵的品质,代表着未经世俗污染的真诚与率真。
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赫胥黎：“为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？”
- 解读：这是一个充满忧思的设问，物质生活越来越发达，人的寿命越来越长（年龄延长），但精神世界却在萎缩，所谓的“硬化”，指的是心灵变得麻木、世故、功利、缺乏同情心和想象力，过早地“硬化”，意味着过早地失去了探索未知的热情和对美好的感知力，过早地用成人的、功利的标准来衡量一切。
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菲尔丁：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。”
- 解读：这句话将“孩提王国”（即童心、童真、想象力）提升到了一个关乎人类文明存亡的高度。“孩提王国”不仅仅指代童年，更是一种象征着创造力、梦想、诗意和人文精神的精神家园，如果这个王国消失了，人类将陷入“真正的沉沦”——这可能意味着创造力的枯竭、精神的贫瘠和文明的倒退。
核心矛盾与思辨点：
- 成长与“硬化”的矛盾：成长是必然的，是走向成熟的过程，但成长不等于“硬化”，真正的成熟应该是心智的成熟，是掌握了知识、规则和责任之后，依然能选择保留内心的柔软与纯真，题目要求我们探讨的是，如何避免成长过程中的“异化”，防止“硬化”。
- 社会环境与个人坚守的矛盾：赫胥黎的疑问指向了社会环境，是什么导致了心灵的提前硬化？是应试教育的压力？是消费主义的诱惑？是网络信息的碎片化？还是快节奏的生活？作为个体，在这样的大环境下，我们如何守护自己的“孩提王国”？
立意角度与文章构思
基于以上分析，考生可以从以下几个角度切入,构思文章：
赞美童心，呼唤回归（“为什么”层面）
- 核心观点：童心是创造力的源泉，是抵御“硬化”的盾牌,是保持生命活力的关键。
- 文章构思：
- 开头：引用材料，引出“童心”在现代社会中的稀缺与珍贵。
- 主体：
- 分论点一：童心是科学的原动力，许多伟大的科学发现，都源于科学家像孩子一样的好奇心和对世界“直线”的追问。（可举例：牛顿对苹果落地的思考，爱因斯坦对光线的想象。）
- 分论点二：童心是艺术的灵魂，伟大的艺术作品，无不蕴含着艺术家对世界最本真的感受，这种感受与孩童的视角相通。（可举例：梵高的《星空》，充满奇特的想象；丰子恺自己的漫画，充满了童趣与温情。）
- 分论点三：童心是人文关怀的基石，拥有童心，才能对他人的痛苦感同身受，才能对社会抱有最朴素的善意。（可举例：特蕾莎修女的博爱，她对弱者的关怀超越了功利计算。）
- 呼应菲尔黎的警告，呼吁社会和个人共同守护这份宝贵的“孩提王国”，让世界因童心而不“沉沦”。
剖析“硬化”的原因，探讨解决之道（“怎么办”层面）
- 核心观点：心灵的提前硬化是多种社会因素共同作用的结果，而抵御“硬化”需要个人有意识的“反其道而行之”。
- 文章构思：
- 开头：直接点出赫胥黎的忧虑，即“硬化”现象的普遍性与严重性。
- 主体：
- 分论点一（剖析原因）：教育的“功利化”是导致“硬化”的首要原因，当教育只关注分数和升学,孩子们的好奇心和想象力就会被标准答案所扼杀。
- 分论点二（剖析原因）：社会的“浮躁化”加速了“硬化”，快节奏的生活、即时满足的娱乐方式,让人们失去了深度思考和静心感受的能力。
- 分论点三（提出对策）：如何“软化”心灵？回归阅读，在经典文学中汲取精神养分；亲近自然，在山水之间感受生命的本真；保持好奇，像孩子一样对世界提出“为什么”。
- 强调保持童心并非要我们拒绝成长，而是要在成长中为心灵保留一片柔软的、充满想象的净土。
辩证看待“成长”与“童心”的关系（思辨层面，立意最高）
- 核心观点：真正的成熟，是“看透世界后依然热爱世界”，是能够驾驭“成人规则”而不被其同化,是在理性与感性之间找到平衡。
- 文章构思：
- 开头：提出一个辩证的观点：成长并非童心的对立面,童心的守护是成长的高级形态。
- 主体：
- 分论点一：承认“硬化”的部分是必要的，社会规则、逻辑思维、责任担当，这些都是“成长”的应有之义，是“转弯”的智慧，完全拒绝“转弯”是天真,而非纯真。
- 分论点二：但必须守住核心的“直线”，这个“直线”就是内心的价值观、道德底线和对真善美的永恒追求，一个成熟的人，懂得在复杂的现实中，依然能用“直线”的眼光去判断是非,坚守本心。
- 分论点三：最高境界的成长，是“童心”与“理性”的融合，用成人的智慧去保护内心的孩童，用孩童的纯真去成全成人的世界。（可举例：像苏轼，一生宦海沉浮，历经磨难，却依然能写出“一蓑烟雨任平生”的豁达与乐观，这正是历经世事而童心未泯的典范。）
- 升华主题，指出守护“孩提王国”的最终目的，不是为了逃避现实，而是为了让我们在现实世界中，能活得更像一个人，一个完整、丰满、有温度的人。
高分作文示例（模拟）
为心灵留一方“直地”**
丰子恺先生笔下的孩子，目光如直线，纯粹而直接；赫胥黎先生却忧虑地发现，在年龄不断延长的今天，少男少女的心灵却在提前“硬化”，这看似矛盾的现象，实则叩问着我们每一个人：在日益复杂的世界里，我们该如何安放那颗本应柔软、好奇、充满想象的童心？
孩提的“直地”，是未经世俗丈量的原野，是生命最初的、最本真的模样，那里有对“天为什么是蓝的”刨根问底的好奇，有对路边一朵野花的纯粹喜爱，有对世界最不加掩饰的真诚，这“直线”的目光，是科学巨擘发现万有引力的起点，是艺术家挥洒出传世杰作的灵感源泉，倘若失去了这片“直地”，人类将失去最宝贵的想象力与创造力，菲尔黎先生所担心的“真正的沉沦”,便不再是危言耸听。
成长似乎注定是一场“转弯”的修行，我们学会了审时度势，学会了权衡利弊，学会了在复杂的社会关系中游刃有余，这本是心智成熟的标志，是“长大”的必经之路，可悲的是，许多人在这场修行中迷失了方向，将“转弯”的智慧异化为了“圆滑”的世故，将成熟的“盔甲”当成了心灵的“外壳”，我们开始用功利的眼光审视一切，用冰冷的计算衡量价值，对美麻木，对善迟疑，这便是“硬化”——一种精神上的钙化,一种生命力的过早衰竭。
成长与童心，注定是鱼与熊掌不可兼得吗？非也，真正的成熟，不是对童心的放逐，而是对它的守护与升华，它要求我们，在掌握“转弯”的智慧之后，依然能为自己保留一片“直地”。
这片“直地”，是我们精神的“自留地”，当我们被成人世界的规则与压力裹挟时，可以回到这里，像孩子一样仰望星空，感受风的形状，听一听自己内心最真实的声音，我们可以选择阅读一本与“成功学”无关的闲书，只为体验文字的温度；可以花一个下午的时间观察蚂蚁搬家，只为重拾那份对生命细微之处的感动；可以在帮助他人时，不求回报,只为体验那份纯粹的善意带来的快乐。
守护这片“直地”，需要我们主动地与“硬化”对抗，对抗教育的“唯分数论”，鼓励自己和孩子保持独立思考；对抗社会的“浮躁风”，学会在快节奏中寻找片刻的宁静；对抗内心的“功利心”，勇敢地去追求那些看似“无用”却滋养灵魂的事物。
正如苏轼，一生宦海沉浮，历经乌台诗案的惊涛骇浪，被贬黄州的困顿生活，足以让任何一颗心“硬化”，他却在“拣尽寒枝不肯栖”的孤傲中，在“一蓑烟雨任平生”的豁达里，为心灵保留了一方“直地”，这片土地里，生长着对生活的热爱，对艺术的执着，对宇宙的浩渺情思，他的人生，因这片“直地”而丰盈，因这份不“硬化”的童心而伟大。
愿我们每个人，在人生的漫长旅途中，都能学会“转弯”，更能懂得守护，为自己，也为这个世界，留下一片心灵的“直地”，我们便能拒绝“沉沦”,让生命永远保有孩提王国的光芒与诗意。
