古诗文中常见文学常识有哪些?
经典古诗 2025年12月10日 13:04:25 99ANYc3cd6
基础概念
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诗:最早的文学体裁之一,讲究格律、韵脚和意境,按格律可分为:
- 古体诗:又称“古诗”或“古风”,格律相对自由,不要求对仗,每句字数不定(如五言古诗、七言古诗),如李白的《蜀道难》。
- 近体诗:又称“今体诗”,唐代成熟,格律严格,分为:
- 律诗:八句,讲究平仄、对仗和押韵,分为五言律诗和七言律诗,如杜甫的《登高》。
- 绝句:四句,格律要求与律诗相同,但篇幅更短小,分为五言绝句和七言绝句,如王之涣的《登鹳雀楼》。
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词:萌芽于唐代,盛行于宋代,又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”,其特点是:
(图片来源网络,侵删)- 有词牌:如《念奴娇》、《水调歌头》,规定了词的格式、字数、平仄和韵脚。
- 分片/阕:词的一段称为“片”或“阕”,分为上片(上阕)和下片(下阕)。
- 多写个人情感、离愁别绪、咏物怀古等,风格婉约或豪放,如苏轼的《水调歌头·明月几时有》。
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曲:盛行于元代,又称“元曲”,包括散曲和杂剧。
- 散曲:可以单独成篇的小令或套数,形式自由,语言通俗活泼,如马致远的《天净沙·秋思》。
- 杂剧:一种综合性舞台艺术,包括唱、念、做、打,结构上通常分为“四折一楔子”。
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赋:一种介于诗和散文之间的体裁,讲究文采、铺陈和韵律,多用排比、对偶等手法,如杜牧的《阿房宫赋》。
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古文:与讲究骈偶的“骈文”相对,指先秦两汉的散文和唐宋的“古文运动”提倡的散文,特点是语言质朴,自由流畅,如韩愈的《师说》、欧阳修的《醉翁亭记》。
重要文学运动与流派
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古文运动:唐代由韩愈、柳宗元倡导,宋代由欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩(唐宋八大家)继承和发扬,主张“文以载道”,反对六朝以来浮华的骈文,提倡先秦两汉质朴的散文。
(图片来源网络,侵删) -
新乐府运动:由唐代白居易、元稹等人倡导,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,即诗歌要反映社会现实,关心民间疾苦,具有强烈的现实主义精神,如白居易的《卖炭翁》、《琵琶行》。
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江西诗派:宋代最大的诗歌流派,以黄庭坚为领袖,主张“点铁成金”、“无一字无来处”,强调学习杜甫,讲究用典和句法。
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豪放派与婉约派:主要针对宋词。
- 豪放派:气势恢宏,题材广阔,风格雄浑奔放,代表人物:苏轼、辛弃疾,代表作:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。
- 婉约派:语言清丽含蓄,多写个人情感、离愁别绪,风格柔美细腻,代表人物:柳永、李清照、周邦彦,代表作:柳永《雨霖铃》、李清照《声声慢》。
常见意象与典故
意象是诗歌中带有作者主观情感的物象,典故是诗文里引用的古书中的故事或词句。

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自然意象:
- 月亮:思乡、思人、团圆、永恒,如“举头望明月,低头思故乡”(李白)。
- 柳树:送别、留恋。“柳”谐音“留”,如“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”(柳永)。
- 梧桐:凄凉、悲伤,如“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”(李清照)。
- 杜鹃(子规):悲苦、哀怨、乡愁,传说为蜀王杜宇魂化,叫声凄切,如“其间旦闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易)。
- 鹧鸪:旅途艰险、离愁别绪,其鸣声如“行不得也哥哥”。
- 浮萍:漂泊无依、身世凄凉。
- 梅兰竹菊(四君子):分别象征高洁、幽雅、坚韧、淡泊。
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常见典故:
- 青衫泪:出自白居易《琵琶行》,指代失意文人或官吏的悲凉遭遇。
- 烂柯人:出自《述异记》,指山中观棋,斧柄腐烂,喻时光飞逝,世事变迁。
- 折柳送别:源于汉代,柳与“留”谐音,折柳相赠表示挽留不舍。
- 莼鲈之思:指对家乡的思念,典出《晋书》,张翰在洛阳见秋风起,思念家乡的莼菜羹和鲈鱼脍,于是辞官归乡。
- 杜康:相传是酿酒的始祖,后世以“杜康”作为酒的代称,如“何以解忧?唯有杜康”(曹操)。
重要作家与作品
| 朝代 | 作家 | 称号/流派 | 代表作品 | 特点/名句 |
|---|---|---|---|---|
| 先秦 | 孔子 | 至圣 | 《论语》 | 儒家经典,“学而时习之,不亦说乎?” |
| 屈原 | - | 《离骚》 | 楚辞代表作,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” | |
| 汉 | 司马迁 | 史学家 | 《史记》 | 中国第一部纪传体通史,“史家之绝唱,无韵之离骚”。 |
| 曹操 | - | 《短歌行》 | 建安文学,“对酒当歌,人生几何?” | |
| 唐 | 李白 | 诗仙 | 《将进酒》《蜀道难》 | 浪漫主义,“天生我材必有用,千金散尽还复来。” |
| 杜甫 | 诗圣 | “三吏”“三别”《登高》 | 现实主义,“国破山河在,城春草木深。” | |
| 白居易 | - | 《长恨歌》《琵琶行》 | 新乐府运动,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。” | |
| 王维 | 诗佛 | 《山居秋暝》 | 山水田园诗,“明月松间照,清泉石上流。” | |
| 苏轼 | - | 《念奴娇》《水调歌头》 | 豪放派词人,“但愿人长久,千里共婵娟。” | |
| 宋 | 李清照 | - | 《声声慢》《一剪梅》 | 婉约派词人,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” |
| 辛弃疾 | - | 《永遇乐》《破阵子》 | 豪放派词人,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。” | |
| 陆游 | - | 《示儿》《钗头凤》 | 爱国诗人,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” | |
| 元 | 马致远 | - | 《天净沙·秋思》 | 元曲,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。” |
| 明 | 罗贯中 | - | 《三国演义》 | 中国第一部长篇章回体历史演义小说。 |
| 吴承恩 | - | 《西游记》 | 神魔小说。 | |
| 清 | 曹雪芹 | - | 《红楼梦》 | 中国古典小说巅峰之作,“满纸荒唐言,一把辛酸泪。” |
文体与体裁知识
- 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,如刘禹锡的《陋室铭》。
- 说:一种议论性的古代文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,如周敦颐的《爱莲说》、韩愈的《师说》。
- 记:古代一种散文体裁,通过记事、记物、记人来抒发作者的感情或见解,如范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》。
- 表:古代臣子向帝王上书言事的一种文体,如诸葛亮的《出师表》。
- 序:写在著作或诗文前边的说明性文字,如王羲之的《兰亭集序》。
诗歌表现手法
- 赋、比、兴:《诗经》的主要表现手法。
- 赋:铺陈直叙,直接叙事。
- 比:比喻,打比方。“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”
- 兴:先言他物以引起所咏之辞,即借物起兴。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
- 借景抒情/寓情于景:通过描绘景物来抒发情感,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”(杜甫)。
- 托物言志:通过描写某一具体事物来表达某种志向或情感,如“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”(郑板桥《竹石》)。
- 用典:引用古籍中的故事或词句,使诗文含蓄典雅,意蕴深厚。
- 虚实结合:将眼前之景(实)与想象之景(虚)结合起来,拓展意境,如“今夜鄜州月,闺中只独看”(杜甫)。
- 衬托:利用事物间近似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出主体事物,分为正衬和反衬。
特殊称谓与官职
- 称谓:
- 字:古人成年后取的别名,用于平辈或他人称呼,以示尊重,如苏轼,字子瞻。
- 号:别号,多为自己所起,表达志趣或情感,如陶渊明,号五柳先生。
- 居士:古代文人雅士的自称,如李白,号青莲居士。
- 官职:
- 左迁:降职,如“予左迁九江郡司马”(白居易)。
- 谪:官吏因罪被降职或流放,如“滕子京谪守巴陵郡”(范仲淹)。
- 拜:授予官职,如“拜军中郎将”。
- 除:任命,授职,如“予除右丞相兼枢密使”(文天祥)。
其他常识
- 四书五经:儒家核心经典。
- 四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
- 五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
- 三纲五常:儒家伦理道德。
- 三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
- 五常:仁、义、礼、智、信。
- 春秋笔法:指寓褒贬于记事的文字之中,不直接表明自己的看法。
掌握这些文学常识,就像拥有了一把钥匙,能帮助我们更深入地打开古诗文的宝库,领略其无穷的魅力,希望这份梳理对您有帮助!