64篇高考必背古诗文书，如何高效掌握？
经典古诗 2025年12月9日 17:14:33 99ANYc3cd6
背诵时务必注意字形、字音、标点符号，尤其是通假字、一词多义、词类活用以及名句中的易错字，高考默写通常是“一字之差，全盘皆无”。
高考必背64篇古诗文清单
第一部分：诗歌（33篇）
《诗经·卫风·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋，送子涉淇，至于顿丘，匪我愆期，子无良媒，将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言，尔卜尔筮，体无咎言，以尔车来,以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若，于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽，士之耽兮，犹可说也；女之耽兮,不可说也。
桑之落矣，其黄而陨，自我徂尔，三岁食贫，淇水汤汤，渐车帷裳，女也不爽，士贰其行，士也罔极,二三其德。
（图片来源网络，侵删）三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣，言既遂矣，至于暴矣，兄弟不知，咥其笑矣，静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰则有泮，总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反，反是不思,亦已焉哉！
《诗经·秦风·无衣》
岂曰无衣？与子同袍，王于兴师，修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽，王于兴师，修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳，王于兴师，修我甲兵,与子偕行。
《离骚》（节选）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替，既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞，亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫，固时俗之工巧兮，规矩而改错，背绳墨以追曲兮，周容以为度，忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也，宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟，伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
《蜀道难》
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难,难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟，西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援，青泥何盘盘，百步九折萦岩峦，扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间，又闻子规啼夜月，愁空山，蜀道之难，难于上青天,使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁，飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷，其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开，所守或匪亲，化为狼与豺，朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻，锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难，难于上青天,侧身西望长咨嗟！
《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
《琵琶行》（并序）
元和十年，予左迁九江郡司马，明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声，问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇，遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间，予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意，因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟，主人下马客在船，举酒欲饮无管弦，醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月，忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟，移船相近邀相见，添酒回灯重开宴，千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面，转轴拨弦三两声，未成曲调先有情，弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志，低眉信手续续弹，说尽心中无限事，轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》，大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣，曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛，东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容，自言本是京城女，家在虾蟆陵下住，十三学得琵琶成，名属教坊第一部，曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒，五陵年少争缠头，一曲红绡不知数，钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污，今年欢笑复明年，秋月春风等闲度，弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇，商人重利轻别离，前月浮梁买茶去，去来江口守空船，绕船月明江水寒，夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城，浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声，住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生，其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣，春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾，岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听，今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明，莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急，凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆？只是当时已惘然。
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦,一尊还酹江月。
《定风波·莫听穿林打叶声》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去,也无风雨也无晴。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年肠断处，明月夜,短松冈。
《登快阁》
病儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
《劝学》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水，木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也，故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也，登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也,善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉，故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂，蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
《逍遥游》（节选）
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者,天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力，覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也，风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”
...（略）...
《师说》
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣，生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之，吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存,师之所存也。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师，是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣，彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也，句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也，巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之，问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣，巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及,其可怪也欤！
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，郯子之徒，其贤不及孔子，孔子曰：三人行，则必有我师，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余，余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
《阿房宫赋》
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出，覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳，二川溶溶，流入宫墙，五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角，盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落，长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东，歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄，一日之内，一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人，明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也，一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉，有不得见者,三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山，一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也，秦爱纷奢，人亦念其家，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语，使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬,可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也，族秦者秦也，非天下也，嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
《赤壁赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴，举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章，少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之，歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终，知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼籍，相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
《诗经·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜，左右流之，窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜，左右采之，窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女,钟鼓乐之。
《诗经·郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心，纵我不往,子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思，纵我不往,子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮，一日不见,如三月兮。
《诗经·邶风·静女》
静女其姝，俟我于城隅，爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管，彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑，洵美且异，匪女之为美,美人之贻。
《离骚》（节选）
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
《蜀道难》
蜀道之难,难于上青天！
...（全文见上文）...
《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，与君歌一曲，请君为我倾耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《登高》
...（全文见上文）...
《琵琶行》（并序）
...（全文见上文）...
《锦瑟》
...（全文见上文）...
《虞美人·春花秋月何时了》
春花秋月何时了？往事知多少，小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《念奴娇·赤壁怀古》
...（全文见上文）...
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去，斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾，四十三年，望中犹记，烽火扬州路，可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓，凭谁问：廉颇老矣,尚能饭否？
《声声慢·寻寻觅觅》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息，三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴，这次第,怎一个愁字了得！
《劝学》
...（全文见上文）...
《逍遥游》（节选）
...（全文见上文）...
《师说》
...（全文见上文）...
第二部分：文言文（14篇）
《论语》十二章
- 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？
- 温故而知新,可以为师矣。
- 学而不思则罔,思而不学则殆。
- 知之为知之，不知为不知,是知也。
- 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
- 三人行，必有我师焉，择其善者而从之,其不善者而改之。
- 君子坦荡荡,小人长戚戚。
- 岁寒,然后知松柏之后凋也。
- 逝者如斯夫,不舍昼夜。
- 士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已,不亦远乎？
- 岁寒,然后知松柏之后凋也。
- 其身正，不令而行；其身不正,虽令不从。
《劝学》（节选）
...（全文见上文）...
《屈原列传》（节选）
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》，离骚者，犹离忧也，夫天者，人之始也；父母者，人之本也，人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也，屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也，上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事，明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见，其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远，其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也，推此志也,虽与日月争光可也。
《谏逐客书》
臣闻吏议逐客，窃以为过矣，昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋，此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎，孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯，惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今，昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业，此四君者，皆以客之功，由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓，此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫，而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采，所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也，夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》、《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也，今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣，今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也，此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇，是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德，是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也，今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也，夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众，今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危,不可得也。
《陈情表》
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志，祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养，臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立，既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息，外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊，而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马，猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报，具以表闻，辞不就职，诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火，臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许，臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚，且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节，今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远，臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟
