九年级下册古诗文梳理
经典古诗 2026年1月21日 17:27:07 99ANYc3cd6
九年级下册古诗文梳理(部编版)
九年级下册的古诗文共六篇,包括四首诗词和两篇文言文,这些作品或抒发家国情怀,或蕴含人生哲理,或展现人物风骨,是中考的重点考察范围。
第一单元:家国情怀
《十五从军征》(《乐府诗集》)
【原文】 十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人:“家中有阿谁?” “遥看是君家,松柏冢累累。” 兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。 舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知贻阿谁。 出门东向看,泪落沾我衣。
【译文】 十五岁就去参军,八十岁才得以回家。 路上碰到一个乡里人:“我家里还有什么人?” (乡里人答道:“远远看去那就是你家,松柏树下,坟墓一座连一座。”) (我回到家里)看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去。 院子里长着野生的谷子,井台上长着野生的葵菜。 用捣好的谷子做成饭,摘下葵菜煮成汤。 汤和饭一会儿都做好了,却不知道送给谁吃。 走出大门向着东方张望,泪水沾湿了我的衣裳。
【重点字词】
- 始:才。
- 阿谁:是谁。“阿”是前缀,无实义。
- 冢(zhǒng):坟墓。
- 累累(léi léi):连续不断的样子。
- 狗窦(dòu):给狗出入的墙洞。
- 雉(zhì):野鸡。
- 旅谷:野生的谷子,旅,未经播种而生。
- 旅葵(kuí):野生的葵菜。
- 舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉外壳或捣碎。
- 贻(yí):赠送,送给。
【主旨思想】 这首乐府诗通过一位老兵从军六十五年后归乡的所见所闻,描绘了一幅荒凉破败的家园景象,抒发了对战争的控诉,以及对普通百姓在战争中悲惨命运的深切同情。
【艺术特色】
- 叙事与抒情相结合:全诗以叙事为主,但字里行间充满了悲凉的情感,泪落沾我衣”的细节描写,将情感推向高潮。
- 白描手法:用朴素简练的文字,如“兔从狗窦入,雉从梁上飞”,不加渲染地勾勒出家园的荒凉景象,感染力极强。
- 对比强烈:“十五从军征”与“八十始得归”的年龄对比,以及昔日家园与今日废墟的景象对比,凸显了战争的残酷。
【常考考点】
- 的理解,特别是对家园荒凉景象的描写。
- 关键字词的解释(如“始”、“冢”、“贻”)。
- 诗歌所表达的思想感情。
- 出门东向看,泪落沾我衣”的作用。
《白雪歌送武判官归京》(岑参)
【原文】 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
【译文】 北风席卷大地,白草被刮得折断,塞北的天空八月就飞舞大雪。 忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。 雪花飘散进入珠帘,沾湿了罗幕,穿狐裘也不觉得暖,织锦的被子也显得单薄。 将军的角弓冻得拉不开,都护的铁甲冰冷得难以穿上。 沙漠结冰百丈纵横,万里长空凝聚着惨淡的愁云。 主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴、琵琶与羌笛齐声合奏。 傍晚时分,辕门之外,大雪纷纷飘落,红旗被冰雪冻住,尽管风刮得猛烈,红旗却一动不动。 在轮台东门送您离去,离去时大雪铺满了天山的道路。 山路迂回曲折,看不见您的身影,雪地上只留下一串马蹄的印迹。
【重点字词】
- 白草:西域的一种牧草,干枯时成白色。
- 胡天:塞北的天空。
- 控:拉开。
- 着(zhuó):穿。
- 瀚海:沙漠。
- 阑干:纵横交错的样子。
- 中军:主帅的营帐。
- 饮归客:为归京的武判官饯行。
- 掣(chè):拉,拽。
- 辕门:军营的大门。
【主旨思想】 这是一首送别诗,以边塞的壮丽雪景为背景,描绘了与友人武判官在边塞军帐中话别的情景,表达了诗人对朋友的依依惜别之情,以及边塞生活的苦寒与将士们的豪迈情怀。
【艺术特色】
- 奇特的想象和比喻:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是千古名句,将寒冷的雪景比作盛开的梨花,写出了雪景的壮丽和诗人的乐观豪迈。
- 情景交融:诗歌前半部分描绘奇寒的雪景,后半部分抒发真挚的离别之情,景中含情,情中有景。
- 善用夸张和对偶:“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”通过对偶和细节描写,极言天气之寒冷。
- 动静结合:红旗“冻不翻”是静景,风“掣”是动景,动静对比,更显边塞雪天之奇寒。
【常考考点】
- 名句默写:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”
- 诗歌的体裁(歌行体)和内容(送别边塞诗)。
- 重点字词的含义(如“控”、“着”、“掣”)。
- 颔联比喻的妙处。
- 尾联“山回路转不见君,雪上空留马行处”的意境和情感。
第二单元:人物风骨
《南乡子·登京口北固亭有怀》(辛弃疾)
【原文】 何处望神州?满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。
【译文】 什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。 从古到今,多少国家兴亡大事,都随着悠悠的江水滚滚东逝。 (想起当年)孙权年仅十九岁,就统率着千军万马,占据了东南地区,征战不休。 天下的英雄,谁是他的对手呢?只有曹操和刘备。 (曹操曾赞叹道):“生儿子就应该像孙权这样!”
【重点字词】
- 神州:指中原地区,这里指南宋沦陷的北方国土。
- 悠悠:形容漫长、久远。
- 兜鍪(dōu móu):古代作战时戴的头盔,这里指代士兵。
- 万兜鍪:指统率着千军万马。
- 坐断:占据,扼守。
- 敌手:能力相当的对手。
- 曹刘:曹操和刘备。
- 孙仲谋:孙权,字仲谋。
【主旨思想】 这首词通过登临京口北固亭,抒发了对国家分裂的悲痛和收复失地的渴望,词中赞颂了三国时期孙权年少有为、英雄盖世的业绩,含蓄地批评了南宋朝廷的懦弱无能,表达了作者渴望像孙权一样为国效力的壮志豪情。
【艺术特色】
- 用典:全词多处用典(孙权、曹操),借古讽今,含蓄深沉。
- 对比:将孙权的英雄气概与南宋朝廷的苟且偷安形成鲜明对比,增强了批判力量。
- 设问:开篇“何处望神州?”和“天下英雄谁敌手?”的设问,引人深思,增强了词的感染力。
- 语言豪放:气势恢宏,意境阔大,体现了辛弃疾词的豪放风格。
【常考考点】
- 名句默写:“千古兴亡多少事?悠悠。” “生子当如孙仲谋。”
- 词中提到的历史人物及其典故。
- 词人通过孙权这个形象表达了怎样的思想感情?
- 词的豪放风格体现在哪里?
《过零丁洋》(文天祥)
【原文】 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【译文】 我的一生辛苦遭遇,是从钻研经书、科举开始的,在抗元战争的硝烟中度过了整整四年。 祖国的河山支离破碎,就像被狂风吹散的柳絮;自己的一生时起时落,如同被暴雨冲击的浮萍。 在惶恐滩的惨败中,我感到了惶恐;在零丁洋的囚船上,我感叹自己的孤苦无依。 自古以来,谁能长生不死呢?我要留下一颗赤诚的忠心,永垂史册!
【重点字词】
- 一经:指儒家经典,这里指通过科举考试进入仕途。
- 干戈:指战争。
- 寥落:稀少,冷落,这里指抗元力量薄弱。
- 四周星:四年,古时以十二地支纪年,十二年为一星,故称年为“星”。
- 飘絮:随风飘飞的柳絮。
- 雨打萍:被暴雨打的浮萍。
- 惶恐滩:在江西万安县,是赣江十八滩之一,水流湍急,景炎二年(1277),文天祥兵败后曾经过这里。
- 零丁:孤苦无依的样子。
- 丹心:赤诚的心。
- 汗青:古代在竹简上书写,为防虫蛀,先要用火烤青竹,水分如汗渗出,故称“汗青”,后指史册。
【主旨思想】 这首诗是文天祥被元军俘虏后,在零丁洋上所作,诗人通过回顾自己一生的坎坷遭遇和国家的危难局势,抒发了国破家亡的悲痛和视死如归的坚定决心,表现了崇高的民族气节和舍生取义的伟大精神。
【艺术特色】
- 对仗工整:颔联“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”和颈联“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”都对仗工整,将国家命运和个人遭遇融为一体,意境深远。
- 巧用地名:“惶恐滩”和“零丁洋”既是地名,又与“惶恐”、“零丁”的词义相合,一语双关,使诗歌的情感表达更加沉痛。
- 直抒胸臆:尾联“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”是千古传诵的名句,以磅礴的气势和铿锵的语言,直接表达了诗人舍生取义的决心,是全诗的点睛之笔。
【常考考点】
- 名句默写:“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。” “人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”
- 重点字词的解释(如“一经”、“汗青”)。
- 颔联和颈联的妙处(对仗、双关)。
- 诗歌表现了诗人怎样的精神品格?
第三单元:哲理思辨
《鱼我所欲也》(《孟子》)
【原文】 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也,生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也,如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也,万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【译文】 鱼,是我喜爱的;熊掌,也是我喜爱的,如果这两样东西不能同时得到,那么我就舍弃鱼而选取熊掌,生命,是我喜爱的;道义,也是我喜爱的,如果这两样东西不能同时拥有,那么我就舍弃生命而选取道义。 生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更可怕的事,所以有的灾祸我不躲避。 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么一切可以用来求得生存的手段,什么不用呢?如果人们所厌恶的东西没有超过死亡的,那么一切可以用来躲避灾祸的坏事,哪一桩不干呢? 通过某种手段就可以生存,但有人却不采用;通过某种手段就可以躲避灾祸,但有人却不去做,由此可见,有比生命更值得喜爱的东西,有比死亡更令人厌恶的东西,这种心不仅是贤德的人有,人人都有,只不过贤德的人能够不丧失它罢了。 一筐饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不到就得死,呵斥着给别人吃,过路的饥民也不会接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不愿意接受。 (可是有人)见了万钟的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了,万钟的优厚俸禄对我有什么益处呢?是为了华美的宫室,是为了妻妾的侍奉,是为了我所认识的穷困的人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不接受,有人)为了宫室的华美却接受了;以前(有人)宁肯死也不接受,有人)为了妻妾的侍奉却接受了;以前(有人)宁肯死也不接受,有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了:这种行为不也应该停止了吗?这就叫做丧失了他的本性(本心)。
【重点字词】
- 得兼:同时得到。
- 苟得:苟且得到,这里是苟且偷生的意思。
- 患:祸患,灾难。
- 辟(bì):同“避”,躲避。
- 如使:假如,假使。
- 何不用也:有什么不用的呢?
- 由是:通过某种方法/手段。
- 勿丧:不丧失。
- 箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器。
- 豆:古代盛食物的器具。
- 呼尔而与之:没有礼貌地吆喝着给他(吃)。
- 蹴(cù)尔而与之:用脚踢着给他(吃)。
- 不屑:因轻视而不愿意接受。
- 万钟:优厚的俸禄,钟,古代的量器。
- 辩:同“辨”,辨别。
- 何加焉:有什么益处呢?
- 乡(xiàng):同“向”,从前,过去。
- 本心:天性,天良,指人固有的羞恶廉耻之心。
【主旨思想】 本文通过论证“义”比生命更宝贵,人应该舍生取义的观点,告诫人们要不丧失“本心”,要辨别义与不义,做一个有道德的人。
【艺术特色】
- 逻辑严密,层层深入:文章从“鱼和熊掌”的比喻入手,引出“舍生取义”的中心论点,然后从正反两方面进行论证,接着用“一箪食,一豆羹”的例子证明人都有“本心”,最后用“万钟不辩礼义”的反例进行批判,逻辑清晰,说服力强。
- 善用比喻和对比:开篇用“鱼”和“熊掌”比喻“生”和“义”,生动形象,文中将“义”与“不义”、“有本心”与“失本心”进行对比,使观点更加鲜明。
- 语言犀利,气势磅礴:运用排比、反问等修辞手法,增强了文章的气势和批判力量。
【常考考点】
- 中心论点:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
- 重点字词的解释(如“得兼”、“辟”、“辩”、“乡”、“本心”)。
- 对文章论证过程的理解(如作者是如何证明“人皆有之,贤者能勿丧耳”的?)。
- “一箪食,一豆羹”和“万钟则不辩礼义而受之”的作用是什么?
- “本心”的含义是什么?
《唐雎不辱使命》(《战国策》)
【原文】 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦,安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也,今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也,安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也,夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上,此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣,若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
【译文】 秦王派人对安陵君说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我啊!”安陵君说:“大王给予恩惠,用大的交换小的,很好;我从先王那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!”秦王不高兴,安陵君于是派唐雎出使秦国。 秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听从我,为什么呢?况且秦国灭掉韩国和魏国,而安陵君却凭借五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君看作忠厚长者,所以不打他的主意,现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他却违背我的意愿,是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,不是这样,安陵君从先王那里接受了封地并守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅五百里呢?” 秦王勃然大怒,对唐雎说:“你也曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下百万尸体,血流千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒,当年专诸刺杀王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上,这三个人,都是出身平民的有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作,上天就降下征兆(示警),加上我,将成为四个人了,如果有才能有胆识的人一定要发怒,就让两个人的尸体倒下,血流五步之内,天下百姓都要穿上丧服,今天就是这样。”(说罢)拔出剑站起来。 秦王变了脸色,长跪着向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来,只是因为有先生您啊。”
【重点字词】
- 其:句首语气词,表希望,还是。
- 加惠:给予恩惠。
- 虽然:即使如此。
- 错意:放在心上。“错”通“措”。
- 逆:违背。
- 轻寡人与:是轻视我吗?“与”通“欤”,语气助词。
- 直:只,仅仅。
- 怫(fú)然:盛怒的样子。
- 休祲(jìn):不祥的征兆。
- 缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。
- 色挠:指神色屈服。
- 长跪:古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上,跪时挺直上身,表示尊敬或有所请求。
- 谢:道歉。
【主旨思想】 本文通过记叙唐雎在秦廷上,面对秦王的威胁和恫吓,不畏强暴,敢于斗争,并最终以“士之怒”震慑秦王,捍卫国家尊严的故事,歌颂了唐雎维护国家尊严、敢于斗争的爱国精神和机智勇敢的性格。
【艺术特色】
- 对比鲜明:秦王的骄横狂妄、色厉内荏与唐雎的从容不迫、有胆有识形成鲜明对比,突出了人物形象。
- 对话推动情节:全文主要通过对话来展开情节,塑造人物,秦王的层层进逼与唐雎的据理力争、针锋相对,使故事充满张力。
- 运用排比和引用:唐雎列举“专诸刺王僚”等三个历史典故,运用排比句式,气势磅礴,极大地增强了说服力和威慑力。
【常考考点】
- 重点字词的解释(如“其”、“逆”、“直”、“色挠”、“谢”)。
- 人物形象分析:唐雎和秦王分别是怎样的形象?
- 文章的情节结构:秦王如何步步紧逼?唐雎如何巧妙反击?
- 唐雎所说的“士之怒”与秦王所说的“天子之怒”、“布衣之怒”有什么区别?
- “挺剑而起”这一动作描写的作用是什么?
复习建议
- 理解为先:不要死记硬背,先通读译文,理解每一篇文章讲了什么故事,表达了什么情感。
- 梳理知识:建立自己的知识清单,将每篇课文的重点字词、中心思想、艺术特色、名句整理出来。
- 对比记忆:将同类型的诗文进行对比,如同样是边塞诗,《白雪歌》和《雁门太守行》在风格和情感上有何异同?同样是议论性散文,《鱼我所欲也》和《得道多助,失道寡助》在论证方法上有何相似之处?
- 多做练习:通过做历年中考真题和模拟题,熟悉常考题型和考点,查漏补缺。
希望这份梳理能对你的复习有所帮助!祝你中考顺利!