七上古诗文背诵有何高效方法？

第一单元：亲近自然，感受四季

古代诗歌四首

《观沧海》

• 作者： 曹操 (汉末)
• 体裁： 四言诗

【原文】 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

【注释】

1. 临： 登上，有游览的意思。
2. 碣石： 山名，在今河北省昌黎县北。
3. 澹澹（dàn dàn）： 水波摇荡的样子。
4. 竦峙（sǒng zhì）： 高高地挺立，竦，高，峙，挺立。
5. 萧瑟： 形容风吹树木的声音。
6. 洪波： 巨大的波浪。
7. 星汉： 银河。
8. 幸甚至哉： 真是幸运极了，幸，幸运，至，达到极点，哉，语气助词，这是乐府诗结尾的套语，与正文内容没有直接关系。

【译文】 向东登上碣石山，来观赏那苍茫的大海。 海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。 树木和杂草郁郁葱葱，长势繁茂。 萧瑟的秋风吹来，海上涌起了巨大的波涛。 日月的运行，好像就出自这浩瀚的海洋； 银河里的灿烂群星，也好像从海中升起。 真是幸运极了，就用这首诗歌来抒发我的志向吧。

【主旨与赏析】 这首诗是曹操北征乌桓胜利后，登临碣石山时所作，诗中描绘了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了诗人开阔的胸襟和统一中国、建功立业的远大抱负，全诗气势雄浑，想象奇特，是“建安风骨”的代表作。

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《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

• 作者： 李白 (唐)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【注释】

1. 左迁： 降职，贬官，汉代贵右左，故称贬官为“左迁”。
2. 龙标： 今湖南黔阳县。
3. 杨花： 柳絮。
4. 子规： 即杜鹃鸟，又称杜宇，相传其啼声哀切，甚至啼出血来。
5. 五溪： 唐代时今湖南西部、贵州一带的雄溪、樠溪、酉溪、无溪、辰溪的总称。
6. 夜郎： 汉代西南地区少数民族政权名，唐代在今贵州桐梓、湖南沅陵一带。

【译文】 柳絮已经落尽，杜鹃鸟在不停地啼叫，（我）听说你被贬官到龙标，要经过那遥远的五溪。 我把一颗为你而忧愁的心托付给天上的明月，希望能一直伴随着你，直到你贬谪的夜郎以西。

【主旨与赏析】 这首诗是李白听到好友王昌龄被贬官的消息后，从远方寄去的思念和同情，诗人借飘零的“杨花”和哀啼的“子规”烘托出离别的愁绪和悲凉的氛围，后两句奇思妙想，将无形的“愁心”托付给明月，让明月伴随友人，情感真挚，想象丰富，是千古传诵的友谊名篇。

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《次北固山下》

• 作者： 王湾 (唐)
• 体裁： 五言律诗

【原文】 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。

【注释】

1. 次： 停泊。
2. 北固山： 在今江苏镇江北，三面环江。
3. 客路： 旅人前行的路。
4. 风正： 风顺。
5. 悬： 挂着。
6. 残夜： 夜将尽未尽的时候。
7. 旧年： 岁末。
8. 归雁： 古人认为大雁可以传递书信。

【译文】 旅途之路在青山的延伸之外，我乘坐的船在碧绿的江水前行。 潮水涨满，江面显得无比开阔，顺风行船，船帆高高悬挂。 海上的太阳从残夜中升起，江上的春天闯入了旧年的岁末。 家信要送到哪里去呢？就请托给北归的大雁，带到洛阳那边吧。

【主旨与赏析】 这首诗描绘了诗人停泊北固山时所见到的壮丽江景，并抒发了思乡之情，海日生残夜，江春入旧年”一联，把昼夜更替、季节变换的景物写得充满哲理和生机，被殷璠称为“唐人句法之最先进者”，历来备受推崇。

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《天净沙·秋思》

• 作者： 马致远 (元)
• 体裁： 散曲·小令

【原文】 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

【注释】

1. 昏鸦： 黄昏时归巢的乌鸦。
2. 断肠人： 形容悲痛到极点的人，这里指漂泊天涯、极度思念故乡的游子。
3. 天涯： 形容离家乡极远的地方。

【译文】 枯萎的藤蔓、衰老的树木，黄昏时归巢的乌鸦。 一座小桥，潺潺的流水，几户人家。 古老的道路上，萧瑟的西风中，一匹瘦马。 太阳快要落山了， 我这个悲痛欲绝的游子，还漂泊在天涯远方。

【主旨与赏析】 这首小令被誉为“秋思之祖”，全篇用极其凝练的笔法，将九种景物（枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马）并列组合，构成了一幅萧瑟、凄凉的深秋晚景图，最后一句点明主旨，道出游子漂泊无依、思念故乡的断肠之情，情景交融，意境深远，是元散曲中的压卷之作。

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第二单元：亲情友情，生活感悟

《论语》十二章

【原文】

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”（《雍也》）
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
9. 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
10. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
11. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
12. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

【注释】

• 子： 指孔子。
• 说（yuè）： 通“悦”，愉快。
• 愠（yùn）： 生气，恼怒。
• 省（xǐng）： 检查，反省。
• 信： 真诚，诚实。
• 传（chuán）： 老师传授的知识。
• 立： 站得住，这里指能独立做事。
• 惑： 迷惑，疑惑。
• 天命： 上天赋予的命运。
• 耳顺： 指能听得进不同的意见。
• 逾矩： 超越规矩。
• 罔（wǎng）： 迷惑，感到迷茫而无所适从。
• 殆（dài）： 有害，这里指精神疲倦而无所得。
• 箪（dān）： 古代盛饭的圆形竹器。
• 肱（gōng）： 胳膊。
• 川上： 河边。
• 逝者如斯夫： 流逝的时光就像这河水一样啊。
• 三军： 古代军队的编制，最大规模的一军为一万二千五百人，三军泛指军队。
• 匹夫： 普通人。
• 笃（dǔ）志： 坚守自己的志向。
• 切问： 恳切地提问。
• 近思： 考虑当前的事情。

【译文】

1. 孔子说：“学习并且时常温习所学的知识，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解自己却不生气，不也是君子的品格吗？”
2. 曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
3. 孔子说：“我十五岁时立志于学习，三十岁时能独立做事，四十岁时不再感到迷惑，五十岁时懂得了天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁时能随心所欲地做事，但又不会超出规矩。”
4. 孔子说：“温习旧的知识，却能获得新的理解和体会，就可以做老师了。”
5. 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想却不学习，就会精神疲倦而无所得。”
6. 孔子说：“颜回多么贤德啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了这种清苦，颜回却不改变他求道的乐趣，颜回多么贤德啊！”
7. 孔子说：“懂得它的人，不如喜爱它的人；喜爱它的人，不如以它为乐的人。”
8. 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这里面了，用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”
9. 孔子说：“几个人一同走路，其中一定有可以做我老师的人，我选择他的优点向他学习，看到他的缺点（如果自己也有）就反省并改正。”
10. 孔子在河边感叹说：“流逝的时光就像这河水一样啊，日夜不停。”
11. 孔子说：“一支军队，可以夺去它的主帅；但一个普通人，不可夺去他的志向。”
12. 子夏说：“广泛地学习，并且坚守自己的志向，恳切地向人提问，多思考当前的事情，仁德就在这里面了。”

【主旨与赏析】 这十二章《论语》内容广泛，涉及学习方法（学而时习之、温故知新、学而不思则罔）、个人修养（吾日三省吾身、人不知而不愠）、人生哲理（三十而立、知之者不如好之者）等多个方面，语言精炼，富含哲理，对后世影响深远，是儒家思想的重要经典。

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第三单元：山水之美，生活之趣

古代诗歌五首

《峨眉山月歌》

• 作者： 李白 (唐)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。

【注释】

1. 峨眉山： 在今四川峨眉山市。
2. 平羌（qiāng）江： 即青衣江，在四川峨眉山以北。
3. 清溪： 即清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。
4. 三峡： 指瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北交界处。
5. 渝州： 今重庆一带。

【译文】 峨眉山上，半轮秋月高悬， 月影倒映在平羌江上，随着江水流淌。 夜里我从清溪出发，驶向三峡， 思念你啊，峨眉山月，直到我到达渝州都看不见你。

【主旨与赏析】 这首诗是李白初离蜀地时所作，全诗连用五个地名（峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝州），不着痕迹地构成了千里蜀江行旅图，诗人通过“山月”和“江水”两个核心意象，巧妙地抒发了对故乡山水的无限眷恋和对友人的思念之情，意境清朗，音韵流畅。

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《江南逢李龟年》

• 作者： 杜甫 (唐)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。

【注释】

1. 李龟年： 唐代著名的音乐家，擅长唱歌。
2. 岐王： 唐玄宗的弟弟李范。
3. 崔九： 指殿中监崔涤，是唐玄宗的宠臣。
4. 寻常、几度： 都是多次的意思。

【译文】 （当年在）岐王的府邸里，我们经常见面，（在）崔九的厅堂前，我曾多次听过你美妙的歌声。 如今正是江南风景美好的时候， 在这百花凋零的暮春时节，没想到又能与你相逢。

【主旨与赏析】 这首诗是杜甫晚年流落江南时，与故友歌唱家李龟年重逢所作，前两句追忆往昔的繁华与友情，后两句感叹今日的飘零与重逢，全诗用看似平淡的语言，将四十年的时代沧桑（开元盛世到安史之乱后）和个人的身世之感，浓缩在短短二十八字中，含蓄深沉，感人至深。

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《行军九日思长安故园》

• 作者： 岑参 (唐)
• 体裁： 五言绝句

【原文】 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。

【注释】

1. 行军： 行军途中。
2. 登高： 农历九月九日重阳节，有登高、饮菊花酒的习俗。
3. 故园： 长安的家园。
4. 傍： 靠近。

【译文】 （重阳节）本想勉强去登高，却没有送酒的人来。 遥远地思念着长安家园的菊花， 此刻它们应该就在靠近战场的那个地方开放吧。

【主旨与赏析】 这首诗写于安史之乱期间，诗人随军出行，在重阳节这天思念长安的家园，诗中没有直接写思乡之情，而是通过“无人送酒”的遗憾和“故园菊傍战场开”的想象，含蓄而深刻地表达了对和平的渴望和对战争带来的苦难的悲悯，意境凄凉，情感沉郁。

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《夜上受降城闻笛》

• 作者： 李益 (唐)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 回乐烽前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。

【注释】

1. 回乐烽： 指回乐县的烽火台，在今宁夏灵武西南。
2. 受降城： 唐代灵州州治所，在今宁夏灵武。
3. 芦管： 即芦笛，出自西北少数民族。

【译文】 回乐烽前的沙地洁白如雪， 受降城外的月光皎洁如霜。 不知从什么地方传来凄凉的芦笛声， 出征的将士们整夜都眺望着故乡。

【主旨与赏析】 这首诗描绘了边塞月夜的凄清景象，抒发了戍边将士的思乡之情，前两句以“沙似雪”、“月如霜”的比喻，勾勒出边塞的空旷、寒冷和悲凉，后两句由景生情，芦笛声勾起了所有将士的乡愁，一个“尽”字，写出了思乡情绪的普遍性和强烈性，意境苍凉，感人肺腑。

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《秋词（其一）》

• 作者： 刘禹锡 (唐)
• 体裁： 七言绝句

【原文】 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

【注释】

1. 悲寂寥： 悲叹秋天的萧条冷落。
2. 春朝（zhāo）： 春天的早晨。
3. 排： 推开，冲破。
4. 碧霄： 青天。

【译文】 自古以来，人们每逢秋天都悲叹秋天的萧条冷落， 我却说秋天胜过春天。 一只白鹤冲破云层，直上晴空， 也由此引发我的诗情，飞向那辽阔的蓝天。

【主旨与赏析】 这首诗一反传统文人“悲秋”的格调，唱出了“秋日胜春朝”的昂扬赞歌，诗人通过描绘一只搏击长空的“晴空一鹤”，展现了开阔的胸襟和积极乐观的精神面貌，全诗气势豪迈，意境开阔，充满了奋发向上的激情。

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第四单元：神话传说，寓言故事

《古代寓言四则》

这部分通常要求背诵其中一到两篇,常见的有《杞人忧天》、《穿井得一人》等，这里以《杞人忧天》为例。

《杞人忧天》

• 出处： 《列子·天瑞》

【原文】 杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气，若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块，若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

【注释】

1. 杞国： 周朝国名，今山东安丘一带。
2. 身亡所寄： 身体没有地方依托，亡，通“无”。
3. 晓： 开导，告知。
4. 积气： 积聚的气体。
5. 星宿（xiù）： 星辰的统称。
6. 只使： 即使。
7. 中伤： 打中，伤害。
8. 积块： 积聚的土块。
9. 四虚： 四方。
10. 躇（chú）步跐（cǐ）蹈： 踱步行走，踩踏，这里泛指人的日常活动。
11. 舍然： 放心，消除疑虑的样子。

【译文】 杞国有个人，担心天会塌下来，地会陷下去，自己无处安身，以至于吃不下饭，睡不好觉。 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有气体，你一举一动，一呼一吸，整天都在天空中活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 杞国人问：“如果天真的是积聚的气体，那么日月星辰不会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰，也是气体中发光的，即使掉下来，也不会打中、伤害到人。” 杞国人又问：“那地陷下去怎么办呢？” 开导他的人说：“地不过是积聚的土块罢了，充满了四方，没有哪个地方没有土块，你行走、踩踏，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人听了，才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

【主旨与赏析】 这则寓言通过杞人忧天的故事，讽刺了那种毫无根据地忧虑、自寻烦恼的人，它告诉我们，对于不切实际的忧虑，应该用科学、理性的态度去分析和解决，不要被无谓的恐惧所困扰。

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背诵建议

1. 理解先行： 不要死记硬背，先通读译文，理解诗歌或文章的意思、情感和主旨，理解了，记忆会更容易。
2. 分层记忆： 将长诗或长文分成几个小部分，一部分一部分地攻克，最后再串联起来。
3. 反复诵读： 大声朗读是最好的方法，可以采用“三到”法：眼到（看原文）、口到（大声读）、心到（用心想）。
4. 利用工具： 可以找一些配乐朗诵的音频，跟着节奏读，感受诗歌的韵律美。
5. 情景联想： 想象诗歌描绘的画面，将自己代入作者的情感世界，能加深记忆。
6. 定期复习： 根据艾宾浩斯遗忘曲线，及时复习是巩固记忆的关键，今天背了，明天、三天后、一周后再复习一遍。

祝你背诵顺利,在古诗文的世界里感受中华文化的魅力！